Johannes-Martin Kamp Kinderrepubliken - Wer nichts aus der ...

Selbstachtung (Selbstgefühl), zerstört das Vertrauen, erzeugt Ungerechtigkeiten, ... ist
ein Sklavenzustand. Die Seele des Sklaven ... fällt in tiefe Inaktivität, in Lethargie,
verliert ihre Empfindlichkeit und alle Lust zur Tugend, deren Vorteile sie nicht kennt“
... (Bourdon 1788, zitiert nach Bernfeld 1974c: 256, Übersetzung und Auslassungen
dort).
Die in Komitees organisierten Lehrer und Meister der schulischen Werkstätten
sollten eine Verfassung der Anstalt erlassen, unterrichten und die Disziplin
nur in letzter Instanz überwachen.
Alles weitere würde den in einer Gesellschaft organisierten sechs- bis achtzehnjährigen
Schülern überlassen. Die Schüler würden ihre Chefs und Unterchefs
in allgemeinen gleichen Wahlen aus den verdienten Schülern der für das
jeweilige Amt zuständigen Altersgruppe auswählen. Die Chefs und zwei Lehrer
würden den täglich tagenden Rat bilden, welcher Verhalten und Leistungen
der Schüler überwacht. Anhand eigener und der vom Komitee der Lehrer
und Meister wöchentlich übermittelten Aufzeichnungen sollte der Rat die
Schulleistungen zensieren, Belohnungs- und Strafpunkte vergeben, loben, tadeln
und richten. Züchtigung, Arrest und Essensentzug sollten als Strafen
ausdrücklich ausgeschlossen sein.
Dieser bereits genehmigte Plan einer Erziehungsanstalt - zunächst für die
höheren Stände - scheiterte 1788 vorläufig aufgrund mangelnder Unterstützung.
In der Revolution förderten die Jakobiner den Plan, die Nationalversammlung
zeichnete ihn aus, und Bourdon wurde Mitglied der Sechserkommission
des Konvents zur Planung des öffentlichen Erziehungswesens. Talleyrands
Projekt der Schulorganisation vom September 1791 folgte Bourdons
Memorandum. Es forderte die parlamentarisch-gesetzliche Regierung in den
Schulen, ebenso wie auch im Staate, um die despotische Regierungsgewalt
des monarchisch herrschenden Lehrers zu beseitigen. Die Lehrer wurden auf
den Unterricht und die Oberaufsicht über das Schulleben beschränkt, um ein
größeres Vertrauen der Schüler zu ihnen zu ermöglichen. Die Jugend sollte
sich in der Schule in den Funktionen der neuen Gesellschaft üben: als Wähler,
Richter, Geschworener und Schiedsrichter, in administrativen, richterlichen
und parlamentarischen Tätigkeiten. Sie sollte so den Umgang mit menschlichen
Schwächen ebenso lernen wie Achtung und freiwilligen Gehorsam gegenüber
dem Gesetz als der für notwendig und vernünftig anerkannten, die
Bürger selbst schützenden Ordnung. Unterwerfung unter persönliche Willkür
sollte die Jugend jedoch nicht lernen.
Im Konvent setzte sich Bourdon energisch, aber vergeblich ein für den Lepelletier-Robespierreschen
Plan einer staatlichen Anstaltserziehung in Häusern
der Gleichheit. Mit Hilfe des Bourdonschen Disziplinsystems sollten in
ihnen alle fünf- bis zwölfjährigen Kinder zu Republikanern erzogen und außerdem
vor Verwahrlosung bewahrt werden. Für die Schule hingegen
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