Politik in der (Post-)Moderne - edition fatal

LX POLITIK IN DER (POST-)MODERNE
Diskussion von Bells Thesen kurz angesprochen wurde: Im Kern wird auch die postindustrielle
Gesellschaft Industriegesellschaft bleiben, so wie die industrielle Gesellschaft im Kern Agrar-
gesellschaft geblieben ist. Denn in der Zukunft ist das Wissen (genau wie in der Vergangenheit)
– ökonomisch betrachtet – nur Mittel zum Zweck der Bereitstellung der materiellen Basis
in der (trivialen) Form von Nahrungsmitteln und Konsumgütern, die durch keine Überbau-
konstruktion zu ersetzen sind. Selbst die S(t)imulation im Simulakrum ist auf den Simulator
angewiesen und auch die +virtuelle Realität* der Netze und des +Cyberspace* ist ganz real
Hardware-abhängig.
Allerdings: Die aktuell festzustellende Ausdehnung des Kommunikations- und Informationssektors
wird weiterhin und verstärkt für einen tiefgründigen sozialen Wandel sorgen. Deshalb möchte
ich in kritischer Anlehnung an Becks These von der anderen, der nicht mehr industriegesell-
schaftlichen +zweiten Moderne* (siehe auch nochmals S. XLIII) die These von einer anderen
Industriegesellschaft aufstellen, die jedoch erst im weiteren Verlauf schärfere Konturen gewinnen
wird. Das Schlüsselargument wurde ja bereits oben genannt – auch die postindustrielle Gesell-
schaft muß im Kern Industriegesellschaft bleiben, weil jede Gesellschaft auf die Produktion
von Gütern angewiesen ist und gerade die postindustrielle Wissens- und Kommunikationsgesell-
schaft eine industrielle Grundversorgung (nicht nur mit Kommunikationstechnologie) verlangt.
Die Transformation bezieht sich also eher auf die dominante äußere Form (immaterielle
Produktion), denn auf die innere Logik ihrer Ökonomie (materielle Akkumulation). Daher
ergibt sich eine Spannung zwischen Form und Inhalt der Ökonomie. Diese Spannung läßt
die Industriegesellschaft paradox werden: Wir haben es mit einer postindustriellen Industrie-
gesellschaft zu tun.
In einem ganz ähnlichen Sinn wurde bereits zu Beginn dieses Abschnitts dargelegt, daß weiter-
gehende Modernisierung – aufgrund der Widersprüchlichkeit des Modernisierungsprozesses
– zur Steigerung auch der gesellschaftlichen Widersprüche führt (siehe S. XLII). Differenzierung
und Individualisierung, Rationalisierung und Domestizierung machen nicht etwa Halt, sondern
gewinnen nur an Ambivalenz. Und auch wenn es, wie immer häufiger zu beobachten ist,
zu gegenmodernen Reflexen durch einen erstarkenden Fundamentalismus und Ethnonationalismus
kommt, ist mit dem Ende der Moderne als weitere zivilisatorisch-technische und sozial-kulturelle
Modernisierung (so schnell) nicht zu rechnen. Die also gerade durch fortschreitende Moderni-
sierungsprozesse vielfach widersprüchliche gewordene Situation ist nicht geeignet den Gang