Politik in der (Post-)Moderne - edition fatal

A: ANMERKUNGEN 69
Arbeitslosigkeit […] Es liegt vor allem daran, daß Arbeit ein Herrschaftsinstrument ist. Wenn sie ausgeht, verlieren
die Herren der Arbeit das Fundament ihrer Macht.* (Wenn der Arbeitsgesellschaft die Arbeit ausgeht; S. 26) Ich möchte
deshalb behaupten, daß es wohl kein treffenderes Beispiel für eine Praxologie im wahrsten Sinn des Wortes gibt als
die Erwerbsarbeit: Indem die Menschen täglich ihrer Arbeit nachgehen und ihren Lohn dafür erhalten, gerät es ihnen
gar nicht mehr in den Sinn, danach zu fragen, ob es wirklich so selbstverständlich ist, daß man sich sein Auskommen
auf diese Art und Weise (d.h. über den Verkauf der eigenen Arbeitskraft) verdienen muß (was für andere – nämlich
die Kapitalbesitzer – schließlich nicht gilt). Gerade mit +modernen* Konzepten wie +corporate identity* und einer
stärkeren Einbeziehung der Arbeitnehmer in die Unternehmen, wird die kapitalistische Ordnung verinnerlicht. Zudem
erfolgt mit der Arbeit eine wirksame Kontrolle über die Zeit und die Energie der Individuen. Man kann also durchaus
verstehen, warum die Politik angesichts der hohen Arbeitslosenzahlen so besorgt ist. Am Ende kämen die Arbeitslosen
noch auf den Gedanken, das bestehende System +abzuwählen*, das sie (aus der +Arbeitsgesellschaft*) exkludiert.
41. Reinhard Kreckel weist allerdings unter Bezugnahme auf ein (schon relativ betagtes) Modell von Werner Sengenberger
(vgl. Arbeitsmarktstruktur; insb. Kap. IV) und verschiedene empirische Untersuchungen darauf hin, daß es auch in
Deutschland eine Segmentierung des Arbeitsmarktes festzustellen ist – zwar in der Tat nicht so sehr in der Form einer
dualen Spaltung alsvielmehralsDreiteilungmitunterschiedlichen Chancen für Personen mit +Jedermann-Qualifikationen*,
Personenmit+berufsfachlichenQualifikationen*undPersonenmit+betriebsspezifischen Qualifikationen*(vgl.Politische
Soziologie der sozialen Ungleichheit; S. 194–198).
42. Schweden hatte es hier durch seine vergleichsweise kleine Bevölkerungszahl einfacher als z.B. die Bundesrepublik.
43. In diesem Sammelband wird die historische Entwicklung der Wohlfahrtsstaaten Schweden und Kanada, die nach
Ansicht der beiden Herausgeber viele Gemeinsamkeiten aufweisen, dargestellt. Die aktuellen Wandlungen des
Wohlfahrtssystem werden vor allem in den Beiträgen von Anna Hollander (Social Policy – Aspects of the Relationship
Between General Welfare and Welfare for People with Special Needs in Sweden) und von Byrden und Oliver (Canada/Sweden
– Welfare States in Trouble) thematisiert.
44. Reich verwendet natürlich den Begriff +Re-Kommodifizierung* nicht explizit. Wenn er allerdings im untenstehenden
Zitat von den Kenntnissen und Fähigkeiten der Bürger eines Landes als dessen Grundkapital spricht, so bedeutet dies
allerdings nichts anderes, als daß er erkannt hat, daß menschliche Kopfarbeit zu einer gefragten Ware in der (zukünftigen)
postindustriellen globalen Ökonomie werden wird – während andere (die über kein relevantes +know how* verfügen)
ihre Arbeitskraft zu einem weit geringeren Entgelt verkaufen werden müssen.
45. Eine weitere Möglichkeit wäre nach Reich die Transformation der USA zu einer Nation der Symbol-Analytiker
(vgl. Die neue Weltwirtschaft; S. 278). Allerdings taucht hier meiner Meinung nach das offensichtliche Problem auf,
daß selbst der globale Bedarf an Symbol-Analytikern wohl dafür nicht ausreichend hoch wäre und auch andere Länder
solche Symbol-Analyse-Initiativen starten könnten. Zudem bräuchten die Symbol-Analytiker zur Befriedigung ihrer
Bedürfnisse unbedingt lokale +Dienstleistungssklaven*. Doch woher dann nehmen?
46. Reich, der sich in seinen Ausführungen primär auf die USA bezieht, meint, daß kein Land mehr Symbol-Analytiker
+besitzt* als die Vereinigten Staaten – und diese seien +auf bestimmte geographische ›Nester‹ konzentriert, wo sie
mit anderen Symbol-Analytikern […] zusammen leben, arbeiten und lernen. Die Städte und Regionen, in denen
sie sich gehäuft angesiedelt haben […] stehen in der ganzen Welt in hoher Wertschätzung: Los Angeles in Musik und
Film; die Umgebung von San Francisco sowie Boston in Naturwissenschaften und Technik, New York und Chicago
in Weltfinanzen […]* (Die neue Weltwirtschaft; S. 263). Diese Konzentration ist nach Reich nicht zufällig, denn Symbol-
Analytiker brauchen die Kommunikation untereinander, um voneinander zu lernen und um sich gegenseitig zu befruchten.
Deshalb meint er wohl, daß sie, auch wenn man sie mit hohen Steuern belegen würde, nicht aus diesen Zentren
verschwinden würden. Doch hier schildert Reich eine Welt der Vergangenheit. Es wird künftig wohl in keinem Bereich
nur mehr ein Zentrum geben, und über die neuen Kommunikationsnetze wird globaler Gedankenaustausch sehr
einfach dezentral zu realisieren sein.
47. Zinn zitiert Zahlen der OECD, die zwischen 1960 und 1987 einen Anstieg des Beschäftigungsanteils des Dienstleistungssektors
von 45,1% auf 59,1% nennen (vgl. Auf dem Weg in die tertiäre Krise?; Tab. 2, S. 63). Auch der Anteil
des Dienstleistungssektor am Sozialprodukt stieg (siehe S. 81).
48. Rifkin hält Anomie für eine direkte Folge von Arbeitslosigkeit.