Politik in der (Post-)Moderne - edition fatal

378 POLITIK IN DER (POST-)MODERNE
Deflexion
Reflexion
Abbildung 10: Die Deflexion reflexiver Ablenkungen
im Zuge der Radikalisierung des Modernisierungsprozesses wieder auf die Bahn der Fort-
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schrittslinearität zu bringen (siehe auch Abb. 6). In ihrem Beharren auf einem Fortschreiten
auf dem eingeschlagenen Weg ähnelt deflexive Modernisierung als adaptive Reaktion auf
die verunsichernden Prozesse reflexiver Modernisierung darum äußerlich der +einfachen*
Modernisierung, und in der Tat wurde die Angst-getriebene +ursprüngliche* Bewegung der
Moderne im Vorangegangenen von mir sowohl als regressiv wie als deflexiv charakterisiert
(siehe Abschnitt 5.2.1). Andererseits: Wo es sich – was aber eher selten der Fall sein dürfte
– um einen aktiven und bewußten Prozeß der Deflexion handelt (siehe zur näheren Unter-
scheidung zwischen aktiver und passiver Deflexion unten), besteht eine deutliche Differenz
zur Bewußtseinslage im Kontext einfacher, +ungebrochener* Modernisierung. Ungebrochen
durch Reflexionen ist der Modernisierungsprozeß nämlich nur so lange, wie an die Richtigkeit
der anvisierten Ziele und der zu ihnen führenden Wege uneingeschränkt geglaubt wird. Dagegen
setzen Prozesse deflexiver Modernisierung, die ebenfalls auf einen +linearisierten*, gegen
reflexive Prozesse (institutionell) immunisierten +Fortschritt* hinauslaufen, das Bewußtsein
für die Problematik des Fortschrittsideals einfacher Modernisierung voraus.
In der Ablenkung und Verdrängung der sie treibenden Widersprüche und Ambivalenzen
kommt also zwar ein deflexives Moment in der +ursprünglichen* Bewegung der Moderne
zum Tragen, das in ihrem Fortgang, ihrer Steigerung und Radikalisierung, wiederum Reflexionen
hervorkehrt. Doch erst wenn auf diese Reflexionen im Sinn einer aktiven und gezielten Gegen-
steuerung reagiert wird, kann meines Erachtens von deflexiver Modernisierung im engen Sinn
gesprochen werden. Die damit vorgeschlagene Unterscheidung zwischen einfacher, reflexiver
und deflexiver Modernisierung ist jedoch selbstverständlich nur eine +idealtypische*. In der
+Realität* sind immer beide Momente vorhanden, mischen sich reflexive und (aktive wie passive)
deflexive Elemente, so daß in bezug auf die empirische +Wirklichkeit* sinnvollerweise nur