Politik in der (Post-)Moderne - edition fatal

XLII POLITIK IN DER (POST-)MODERNE
projektionen am +Ende des Jahrtausends*. Die fortschreitende Differenzierung schließlich
macht die Notwendigkeit einer Koordinierung und Vernetzung deutlich, und gerade die +weiter-
gehende Modernisierung hebt die Grundlagen industriegesellschaftlicher Modernisierung auf*
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(ebd.; S. 80). Deshalb plädiert Beck für eine reflexive Modernisierungstheorie, die der vielfach
widersprüchlich gewordenen Situation Rechnung trägt. Reflexive Modernisierung meint dabei
vor allem die Tatsache der +Selbstkonfrontation [der Moderne] mit [ihren] risikogesellschaftlichen
Folgen* (ebd.; S. 37) und nicht alleine +Wissenssteigerung und Verwissenschaftlichung im
Sinne der Selbstreflexion von Modernisierung* (ebd.; S. 36) – das Adjektiv +reflexiv* bezieht
sich also primär auf die +Reflexivität*, die Rückbezüglichkeit der Modernisierungsfolgen, womit
Modernisierung auch eine neue Qualität annimmt. Dieser gegenwärtig stattfindende Umbruch
äußert sich in einem +Konflikt der zwei Modernen* – wie Beck sein Referat auf dem Sozio-
logentag 1990 bezeichnenderweise überschreiben hat.
Die hier beabsichtigte Beschäftigung mit +Politik in der (Post-)Moderne* setzt bei diesem Verständ-
nis von Modernisierung an (wird es jedoch um eine dialektische Perspektive erweitern, die
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auch die +Deflexionspotentiale* des Systems berücksichtigt). Es gilt zu klären, unter welchen
veränderten Rahmenbedingungen Politik heute in den +fortgeschrittenen*, also das Stadium
der (traditionellen) Industriegesellschaft überwindenden Staaten stattfindet und welche Dilemmata
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aus dem vielfach problematischen Prozeß der Anpassung erwachsen. Deshalb möchte ich
vorwegnehmen: (Post-)Moderne, wie ich sie in Anlehnung an Beck verstehe, bedeutet eine
reflexive, radikalisierte und deshalb widersprüchlich gewordene Moderne.
Diese ambivalente Sicht ergibt sich bereits aus der konsequenten Rezeption vieler jener
soziologischer +Klassiker*, die im vorangegangenen Abschnitt dargestellt wurden: Schon Durkheim
und Simmel hatten Modernisierung schließlich als ambivalenten Differenzierungs- und Indivi-
dualisierungsprozeß dargestellt, der also durch seine Weiterführung logischerweise auch an
Ambivalenz zunehmen muß. Und auch Max Weber sah klar die Schattenseite der Ratio-
nalisierung, die parallel zu dem durch sie bewirkten Fortschritt ein +stahlhartes Gehäuse der
Hörigkeit* entstehen hat lassen. So gesehen liegt Becks Theorie reflexiver Modernisierung
sogar in Kontinuität zu den klassischen (nicht den +einfachen* als schlicht vereinfachenden)
Modernisierungstheorien. Viele Theoretiker der Postmoderne konzentrieren sich hingegen,
wie Beck herausstellt, in gleicher Weise vereinfachend wie die kurzsichtigen Apologeten des
industriellen Fortschritts, auf die negativen Folgen von Modernisierung. Sie übersehen dabei