Politik in der (Post-)Moderne - edition fatal

KAP. 5: REFLEXIV-DEFLEXIVE MODERNISIERUNG UND DIE DIFFUSION DES POLITISCHEN 339
Da man die Jesuiten hinter dem Mord an Heinrich vermutete, bemühte man sich in La Flèche
alles erdenkliche zu tun, um diesen Verdacht zu entkräften. Man inszenierte eine aufwendige
Feier und am Jahrestag der Beisetzung wurde eine Sammlung von Aufsätzen der besten Schüler
des Collège zum Ruhme Heinrichs druckgelegt. Die meisten dieser anonymen Texte, die
erst kürzlich wiederentdeckt wurden, sind in Latein oder Griechisch abgefaßt, nur wenige
in Französisch. Toulmin will in einem jener Aufsätze Descartes’ +Handschrift* erkennen –
denn in dem betreffenden Text wird die Entdeckung der Jupitermonde durch Galilei mit
Heinrich und seinem Tod verbunden (was zu Descartes’ naturwissenschaftlicher Orientierung
passen würde). Der unbekannte Autor empfiehlt dem trauernden Frankreich nämlich in einem
angefügten Sonnett, von den Klagen über den Verlust des geliebten Königs abzulassen, +Denn
Gott hat ihn von der Erde versetzt/In den Himmel Jupiters, allwo er nun leuchtet/Den Sterblichen
als ein himmlisches Licht* (zitiert nach ebd.; S. 105). Ob es sich beim Verfasser dieser Zeilen
tatsächlich um den jungen Descartes handelt oder nicht – Toulmin meint, daß die Ermordung
Heinrichs in jedem Fall ein verunsicherndes Schlüsselereignis für diesen gewesen sein muß,
das ihn bewog, künftig nach Ordnung und Gewißheit zu suchen.
Descartes’ weiterer Lebensweg führte ihn jedoch zunächst in Krieg und Chaos, und vielleicht
waren es doch eher seine Erfahrungen als Soldat, die ihn zu seiner Suche nach unumstößlichen
Wahrheiten und fundamentaler Sicherheit veranlaßt haben: 1612 verließ er das Collège von
La Flèche, um (mit gutem Erfolg) Rechtswissenschaften in Poitiers zu studieren. Nach Abschluß
des Studiums im Jahr 1616 lehrte er allerdings nur kurze Zeit an der juristischen Fakultät,
denn sein Vater schickte ihn 1618 zur Militärausbildung in die Niederlande. Im Vorfeld des
30jährigen Kriegs machte er dort die prägende Bekanntschaft des Physikers Isaak Beekmann,
der sein schon lange bestehendes mathematisch-naturwissenschaftliches Interesse noch verstärkte
und ihn zum Nachdenken über seine Zukunft veranlaßte. 37
Descartes gab aber sein Soldatendasein nicht sogleich auf, sondern schloß sich nach einer
mehrmonatigen Reise durch das östliche Europa 1619 den Truppen des Herzogs Maximilian
von Bayern an, die in Ulm überwinterten. Dort hatte er, genau ein Jahr nach seiner ersten
Begegnung mit Beekmann, in der Nacht vom 10. auf den 11. November eine Serie von
insgesamt drei Träumen, von denen uns, gestützt auf verlorengegangene Aufzeichnungen
Descartes’, sein erster Biograph, Adrian Baillet, in dem Band +La vie de Monsieur Des-Cartes*
(1691) berichtet.