Politik in der (Post-)Moderne - edition fatal

KAP. 3: DIE ANTINOMIEN +KLASSISCHER* POLITIK IN DER GLOBALEN RISIKOGESELLSCHAFT 215
Komponente. Und: +In einem sehr tiefgreifenden Sinne liegen auch die kapitalistischen Wert-
vorstellungen mit dem Kapitalismus im Krieg. Erfolg oder Mißerfolg hängen von den getätigten
Investitionen ab. Dennoch predigt der Kapitalismus eine Theorie des Konsumismus.* (Ebd.;
S. 447) 15
Der Kapitalismus unterminiert damit seine eigene Basis, er ist selbstwidersprüchlich. Aus dieser
Widersprüchlichkeit des Kapitalismus folgert Thurow allerdings keineswegs einen Zusammenbruch
des kapitalistischen Systems analog zu jenem der +sozialistischen* (Fehl)plan(ungs)wirtschaften
in Osteuropa – denn das von ihm unter Punkt eins genannte, eben daraus resultierende Fehlen
der Herausforderung des Kapitalismus durch ein konkurrierendes System ist in dieser Hinsicht
stabilisierend: +Ohne Wettbewerber […] kann der Kapitalismus […] nicht von innen heraus
zerstört werden* (ebd.; S. 476). So sieht Thurow nur die Gefahr einer unproduktiven Stagnation
gegeben (vgl. ebd.) – eine Gefahr, die für ein auf Wachstum aufgebautes Wirtschaftssystem
jedoch nicht unterschätzt werden sollte.
Zum Abschluß dieser sehr selektiven, trotzdem wohl aber einigermaßen +repräsentativen* 16
Literaturübersicht und -exegese möchte ich die auf verschiedenen Ebenen zum Tragen
kommenden, hier jeweils nur kurz angerissenen Widersprüche des globalen Kapitalismus
bzw. der Globalisierung noch einmal in vier Punkten zusammenfassen und sie aus meiner
Sicht verdeutlichen:
• Es gibt ökonomische Grenzen der Globalisierung, die primär in der Instabilität erzeugenden
+Überhitzung* durch das ungezügelte Wachstum eines nicht regulierten Marktes und der
zunehmenden, in gleicher Weise instabilisierend wirkenden Abstraktion des Handels be-
gründet liegen, aber auch aus der den Warenabsatz hemmenden kapitalistischen Ungleich-
heitsproduktion resultieren (siehe zum letzten Punkt nochmals Anmerkung 4).
• Es gibt sozial-kulturelle Grenzen des globalen Kapitalismus, die aus der Abkopplung der
Wirtschaft von ihrem sozialen Kontext, der oben angesprochenen, sozial desintegrierenden
Ungleichheitsproduktion und der Entfremdung hervorrufenden kulturellen Dominanz des
Kapitals und der Wirtschaft herrühren.
• Es gibt ökologische Grenzen der kapitalistischen Produktion, die – insbesondere wenn indu-
striegesellschaftliche Konsummuster sich global verbreiten (was geschehen muß, um weiteres
Wachstum zu gewährleisten) – in eine ökologische Sackgasse führen.