Politik in der (Post-)Moderne - edition fatal

KAP. 2: ZUR DIALEKTIK VON SOZIO-ÖKONOMISCHEM WANDEL UND POLITISCHER STATIK 207
Auch Technologie und Wissenschaft (Abschnitt 2.3) sowie das mediale Öffentlichkeitssystem
(Abschnitt 2.4) können von der Politik als Deflexions-Ressourcen genutzt werden. Allerdings
zeigte sich hier ein weit ambivalenteres Bild als im Fall des Rechtssystems. Im Einklang mit
der Ausgangsthese wurden nämlich in beiden Bereichen durchaus Wandlungsprozesse deutlich,
die für die Politik problematisch sind und nicht adäquat von ihr gespiegelt wurden. Zwar
kann die Politik wissenschaftliche Expertisen noch immer für ihre Zecke einsetzen und sich
so durch wissenschaftliche +Objektivität* legitimieren. Aber die (nebenfolgenreiche) zunehmende
+Reflexivität* von Technologien und – auch immer mehr sich selbst hinterfragendes – Wis-
senschafts-Wissen bringen das Politiksystem zuweilen aus seinem Gleichgewicht.
Ähnlich +zweischneidig* ist die Entwicklung im Bereich der Medien und der Öffentlichkeit.
Politiker sind auf +Öffentlichkeit* angewiesen und gehen deshalb häufig mit Medienvertretern,
die ihrerseits Informationen benötigen, symbiotische Beziehungen ein. Andererseits decken
die Medien nur allzu gerne politische Skandale auf und sind so auch +Gegner* der politischen
Akteure. Aber dieses schon ohnehin ambivalente Miteinander wird noch problematischer
durch den sich abzeichnenden neuerlichen +Strukturwandel der Öffentlichkeit*, der Etablierung
neuer, interaktiver Medien, die die politische Inszenierung allgemein erschweren.
Wie sich in diesen Bemerkungen bereits andeutete, gelingt also das deflexive Zusammenspiel
nicht immer, sondern es beinhaltet auch Risiken. Primär drohen Entfremdungserscheinungen.
Diese können einer subpolitischen Dynamik (wie sie in diesem Abschnitt anhand des Beispiels
der neuen sozialen Bewegungen verdeutlicht wurde) Auftrieb geben – allerdings gilt dies
eben nur dann, wenn auch die ökonomischen Rahmenbedingungen +stimmen*. Der Abschnitt
3.1, der das durch Globalisierungsprozesse ausgelöste Dilemma des nationalen Wohlfahrtsstaats
in den Blickpunkt rückt, wird aber plausibel machen, daß genau das nicht zu erwarten ist.
Die bisher dargestellten (reflexiven) Transformationsprozesse und die ausgleichenden Deflexions-
bemühungen der Politik müssen also noch einmal kritisch betrachtet und problematisiert
werden. War dieses Kapitel in erster Linie ein rekonstruktives, indem die (abgetrennten) Diskurse
nachgezeichnet wurden, so ist das folgende Kapitel, folglich ein primär dekonstruktives –
das bedeutet, die dilemmatische Seite der aktuellen Transformationsprozesse und die Anti-
nomien, die die im Diskurs manifestierte Konstruktion der Trennung der Systeme bewirkt,
sollen (allerdings noch immer in den Grenzen dieser Konstruktion) aufgezeigt und entfaltet
werden.