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Politik in der (Post-)Moderne - edition fatal

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XXVI POLITIK IN DER (POST-)MODERNE<br />

Grundlage gerade <strong>der</strong> Differenzierung von immer autonomer werdenden und gleichzeitig<br />

immer enger verflochtenen sozialen Subsystemen. Damit ist das Paradox <strong>der</strong> Differenzierung<br />

auf den Punkt gebracht: Strukturelle Differenzierung führt zu e<strong>in</strong>er Aufsplitterung <strong>der</strong> Gesellschaft<br />

<strong>in</strong> immer kle<strong>in</strong>ere Untere<strong>in</strong>heiten. Doch dieser Tendenz steht die durch Arbeitsteilung ebenso<br />

erzwungene Vernetzung und Kooperation <strong>der</strong> Teilbereiche entgegen (vgl. hierzu auch van<br />

<strong>der</strong> Loo/van Reijen: Mo<strong>der</strong>nisierung; S. 115ff.).<br />

• Eng <strong>in</strong> Zusammenhang mit dem Prozeß <strong>der</strong> sozialen Differenzierung steht die Individu-<br />

alisierung. Differenzierung und Individualisierung s<strong>in</strong>d, so könnte man formulieren, die zwei<br />

Seiten e<strong>in</strong> und <strong>der</strong>selben Medaille. Es ist deshalb gar nicht so e<strong>in</strong>fach (und vielleicht nicht<br />

e<strong>in</strong>mal s<strong>in</strong>nvoll) zwischen beiden Prozessen e<strong>in</strong>e klare Trennl<strong>in</strong>ie zu ziehen. Angesichts dessen<br />

muß es auch nicht verwun<strong>der</strong>n, wenn <strong>der</strong> Begriff <strong>der</strong> Individualisierung <strong>in</strong> <strong>der</strong> soziologischen<br />

Literatur zum ersten Mal <strong>in</strong> Georg Simmels Schrift +Über sociale Differenzierung* (1890) auf-<br />

37<br />

taucht. Für Simmel (1858–1918) entsteht +Gesellschaft* aus <strong>der</strong> Wechselbeziehung <strong>der</strong> Indi-<br />

viduen zue<strong>in</strong>an<strong>der</strong>, doch ist sie an<strong>der</strong>erseits auch mehr als die Summe ihrer Glie<strong>der</strong>:<br />

+Man kann […] die Grenze des eigentlichen socialen Wesens vielleicht dort erblicken, wo die Wechsel-<br />

wirkung <strong>der</strong> Personen untere<strong>in</strong>an<strong>der</strong> nicht nur <strong>in</strong> e<strong>in</strong>em subjektiven Zustand o<strong>der</strong> Handeln <strong>der</strong>selben<br />

besteht, son<strong>der</strong>n e<strong>in</strong> objektives Gebilde zustande br<strong>in</strong>gt, das e<strong>in</strong>e gewisse Unabhängigkeit von den<br />

e<strong>in</strong>zelnen daran teilhabenden Persönlichkeiten besitzt.* (S. 16)<br />

In diesem Zitat drückt sich Simmels dynamisches Gesellschaftsverständnis aus. Letzteres zeigt<br />

sich auch daran, daß er lieber prozeßbetont von <strong>der</strong> +Vergesellschaftung* als statisch von<br />

38<br />

+Gesellschaft* spricht (vgl. Soziologie; S. 4ff.). Wenn Gesellschaft aber e<strong>in</strong> dynamischer Zusam-<br />

menhang ist, so ergeben sich im historischen Ablauf zwangsläufig Verän<strong>der</strong>ungen <strong>in</strong> <strong>der</strong> Be-<br />

ziehung zwischen dem Individuum und dem sozialen Ganzen. Die Richtung dieser Verände-<br />

rungen läßt sich zwar nicht <strong>in</strong> sozialen Gesetzmäßigkeiten festschreiben (vgl. Über sociale<br />

Differenzierung; S. 1–9), doch kann man gemäß Simmel trotzdem begründete Aussagen treffen,<br />

die aber, um praktischen S<strong>in</strong>n zu ergeben, den +realen elementaren Kräfte[n]* (ebd.; S. 9),<br />

die im sozialen Zusammenspiel am Wirken s<strong>in</strong>d, Rechnung tragen müssen. Entsprechend<br />

+physikalisch* argumentiert Simmel deshalb, wenn er nach <strong>der</strong> Ursache <strong>der</strong> sozialen Diffe-<br />

renzierung fragt: Dem Differenzierungsprozeß liegt e<strong>in</strong>e (psychologische und soziale) Krafter-

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