Politik in der (Post-)Moderne - edition fatal

KAP. 2: ZUR DIALEKTIK VON SOZIO-ÖKONOMISCHEM WANDEL UND POLITISCHER STATIK 171
(1995) stellt Götz Großklaus diesen Wandel (an Elias anschließend) anhand zahlreicher Beispiele
dar. Seine Kernaussage lautet, daß durch eine gleichzeitige Dehnung und Verdichtung der
Raum-Zeit-Struktur durch die Medien die Dominanz der Raumwahrnehmung durch eine
Dominanz der Zeitwahrnehmung abgelöst wurde (vgl. S. 103ff.), wodurch es zu einer Erweiterung
des Gegenwarts- bzw. Jetzt-Feldes gekommen ist (vgl. ebd.; S. 21). Die Fotographie stand
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für Großklaus am Anfang dieser Entwicklung, und das Fernsehen war in dieser Hinsicht
keine wirklich radikale Neuerung, wie auch Spangenberg betont. Doch +trotzdem fällt die
Sogwirkung auf, mit der das Fernsehen viele attraktive Angebote aus anderen Medien […]
an sich ziehen konnte* (Komplexitätsebenen moderner Öffentlichkeit; S. 270). +Es ist zum
Generalisten geworden, der Spezialisierungen provoziert […] Im Kontakt mit dem Fernsehen
entwickelte sich der Hörfunk zu einem Aktualitäts- und Begleitmedium, das man nach Musik-
farben und aufgrund der Verkehrsnachrichten auswählt, zum Wecken benutzt und beim Bügeln
einschaltet. Das Kino […] mutierte – in seiner kommerziell erfolgreichen Form – zum intensitäts-
orientierten Attraktivitätsmedium […]* (Ebd.; S. 276f.)
Mit dieser Sicht des Fernsehens als Ausdifferenzierungskatalysator für das Mediensystem
unterschätzt Spangenberg wahrscheinlich jedoch sogar seine Bedeutung für die (vielleicht
schon +überwundene*) industrielle Massengesellschaft. Wenn man sich dagegen Florian Rötzer
anschließt, so stellt(e) das Fernsehen das einzige historische Massenmedium überhaupt dar,
denn +ein Massenmedium zeichnet sich dadurch aus, daß es [gleichzeitig] identische Informa-
tionen an möglichst viele Empfänger übermittelt* (Interaktion – das Ende herkömmlicher Massen-
medien; S. 132). +Texte in Form von Büchern, Flugblättern oder Zeitschriften haben vor den
elektronischen Medien, die globale Gleichzeitigkeit ermöglichen, als Massenmedien [nur]
im Sinn einer Massenproduktion gewirkt* (ebd.). Diese fersehvermittelte Gleichzeitigkeit wird
durch die neuen interaktiven Medien (siehe unten) wieder zerstört. Nur das Fernsehen schuf
also tatsächlich so etwas wie ein +globales Dorf*, das Marshall McLuhan in den 60er Jahren
als Ergebnis der global ausgeweiteten Kommunikation entstanden gesehen hatte (vgl. Die
magischen Kanäle; S. 103). Dies erreichte es, indem es ein Gefühl von allumfassender
Transparenz durch die Simultanität der Nachrichtenübermittlung und einen (fast) weltweiten
allgemeinen Zugang ermöglichte.
Das Fernsehen produzierte also durch Gleichzeitigkeit ein globales öffentliches Bewußtsein.
Doch dies vermochte es nur, indem es invasiv in die Privatsphäre eindrang. +Anstatt daß Informa-