Politik in der (Post-)Moderne - edition fatal

KAP. 1: POLITIK – ETYMOLOGIE UND SEMANTIK EINES +RECYCLINGFÄHIGEN* BEGRIFFS 55
nicht aufgeben, so muß allerdings eine neue politische Handlungseinheit gefunden werden,
wie Etzioni (siehe auch S. LXXV) schon 1968 treffend feststellte:
+Genau wie der Übergang vom Mittelalter zur Moderne den Feudalherrn als Aktor zugunsten des
Nationalstaats ablöste, erfordert der Übergang zum postmodernen Zeitalter die Entwicklung einer
neuen Handlungseinheit.* (Die aktive Gesellschaft; S. 35)
Erscheinungen wie zunehmende Globalisierung und Individualisierung stellen schließlich die
klassischen politischen Institutionen immer mehr in Frage. Als Reaktion auf die auch bereits
von Etzioni in ihren Ansätzen gesehenen Transformationsprozesse der modernen Gesellschaft,
empfiehlt dieser einen dynamischen Gesellschaftsvertrag, der sich den Wandlungen des Sozialen
anzupassen vermag (vgl. ebd.; S. 38f.). Das von ihm im obigen Zitat formulierte Problem
ist damit jedoch nicht gelöst. Denn die neuen Handlungseinheiten der Politik lassen sich
wohl kaum vertraglich definieren, und man wird zugleich ein erweitertes, entgrenztes Politik-
verständnis zugrunde legen müssen, um den veränderten Verhältnissen gerecht zu werden.
In der aktuellen wissenschaftlichen Diskussion sind derzeit vor allem zwei interessante theore-
tische Entwürfe, die hier (auch mit neuen Politik-Begriffen) ansetzen: Es handelt sich um Ulrich
Becks Konzept der +Subpolitik* und die von Anthony Giddens vorgeschlagene Unterscheidung
zwischen emanzipatorischer Politik und dem, was er +life politics* nennt.
In seinem Buch +Die Erfindung des Politischen* (1993) legt Beck noch einmal ausführlich
dar, was er schon 1986 in der +Risikogesellschaft* skizziert hatte: Ähnlich wie Schmitt (siehe
S. 37), weist er hier darauf hin, daß die Gleichsetzung des Politischen mit dem Staatlichen
unzulänglich ist – kommt aber freilich zu einer ganz anderen, geradezu entgegengesetzten
Bestimmung. Politik in der globalen Risikogesellschaft vollzieht sich nicht als antagonistischer
Kampf zwischen klar definierten Freund-Feind-Formationen, sprengt das klassische Rechts-Links-
Schema und manifestiert sich vielmehr als (eher diffuses) alltagspraktisches Engagement von
Individuen und informellen Gruppen, welche auf die in ihrer Wahrnehmung bedrohlichen
Folgen der ungebremsten Modernisierung mit vielschichtigen neuen Formen der Solidarität
(oder auch Gewalt) reagieren (vgl. Risikogesellschaft; S. 317ff. sowie Die Erfindung des Politischen;
S. 155ff.). Während auf der Ebene der Institutionen eine allseitige Lähmung herrscht, wandert
Politik – d.h. der Wille das eigene und soziale Leben aktiv zu gestalten – aus dem Bereich
des politischen (Sub-)Systems in die Subpolitik ab, die unterhalb der formellen Strukturen