Der Wolf Verhalten, Ökologie und Mythos

keines so erbarmungslos verfolgt wie der Wolf. Regelrechte
Kriege wurden gegen ihn geführt, und noch heute entzünden
sich an ihm wie an keinem anderen Tier erbitterte Auseinandersetzungen
zwischen Naturnutzern und Naturschützern
; zwischen Jägern und Hirten einerseits und denjenigen
andererseits, die meinen, wir müßten endlich damit
aufh ören, die Natur zu schänden, oder gar damit beginnen,
Wiedergutmachung an ihr zu leisten.
All diese Projektionen des Menschen auf den Wolf haben
mit dem Wolf selbst wenig zu tun. Sie entstammen vielmehr
den nur langsam sich wandelnden moralischen Wertvorstellungen
innerhalb der verschiedenen menschlichen
Gesellschaft en. Wie sonst wäre etwa das Rotkäppchensyndrom
in unserem Kulturkreis erklärbar, obwohl der Wolf,
als dessen Verursacher, meistenorts seit hundert und mehr
Jahren verschwunden ist ? Hier hat sich etwas verselbständigt,
zu dessen Erklärung es kaum noch der Kenntnisse
über den Wolf bedarf. Moralische Kategorien wie Gut und
Böse, Mutig und Feige, Treu und Falsch, Tugendsam und
Lasterhaft sind jedenfalls weder aus Vorgängen in der Natur
für uns ableitbar noch von uns auf sie übertragbar.
Trotzdem möchte ich auf eine erste Analyse des Mythos
Wolf in diesem Buch nicht ganz verzichten, obwohl hier eher
der Kulturhistoriker und wohl auch der Psychoanalytiker
gefragt sind. Zuerst aber will ich der Frage nachgehen, wie
dieses Tier, das bei uns Menschen solche Emotionen und
auch solche Energien zu seiner Vernichtung freizusetzen
vermocht hat, wirklich ist. Anhand meiner eigenen Arbei-
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