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Der Wolf Verhalten, Ökologie und Mythos

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sie durch die Gassen, <strong>und</strong> mehrmals schwammen sie sogar<br />

über die Seine. Zuletzt begnügten sie sich nicht mehr mit<br />

den Toten, sondern griff en auch die Lebenden an, namentlich<br />

Frauen <strong>und</strong> Kinder. So sollen sie ein kleines Mädchen<br />

auf der Place aux Chats hinter der Rue des Innocents aufgefressen<br />

haben. Ein andermal waren gar siebzehn Menschen<br />

in nur einer Nacht ihr Opfer ; elf von ihnen erlagen<br />

ihren schweren Verletzungen, wie in dem berühmten »Tagebuch<br />

eines Pariser Bürgers« für die damalige Zeit auff ällig<br />

sachlich berichtet wird. Einige Wölfe wurden getötet <strong>und</strong><br />

an den Hinterbeinen aufgehängt durch die Straßen getragen.<br />

Daraufh in spendeten die Bürger dem Jäger Geld, ein<br />

Brauch, »quête du loup« genannt, der sich in Frankreich<br />

bis ins 19. Jahrh<strong>und</strong>ert hielt.<br />

Am meisten unter Wölfen zu leiden hatten die Franzosen<br />

aber einige Jahrh<strong>und</strong>erte später, nach dem für Frankreich<br />

unrühmlichen Ende des Siebenjährigen Krieges gegen<br />

Preußen (1756–1763). Das Land war von großen Unruhen<br />

heimgesucht, die Staatsfi nanzen waren zerrüttet, die Landbevölkerung<br />

verarmt. Im Frühjahr 1764 hörte man erstmals<br />

von einer »Bestie« bei Gévaudan, welche die Herden der<br />

Schäfer überfalle. Bald sprach man im Languedoc <strong>und</strong> in<br />

der Auvergne nur noch von »La Bestio«, anderswo von der<br />

»Bestie von Gévaudan«, die in den folgenden Jahren nicht<br />

nur unter den Haustieren wütete, sondern auch mehr als<br />

h<strong>und</strong>ert Menschen getötet haben soll. Beschrieben wird sie<br />

als »groß wie ein Kalb, mit breitem Kopf <strong>und</strong> einer spitzen<br />

Windh<strong>und</strong>schnauze« ; ihr Fell soll rötlich mit schwarzen<br />

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