Der Wolf Verhalten, Ökologie und Mythos

destoweniger mußte der Wolf auch von ihnen Feindseligkeiten
ertragen, denn die Prärieindianer jagten ihn gelegentlich
des Felles wegen, in schlechten Zeiten womöglich
auch als Nahrung. Trotzdem nannten sie ihn »Bruder«,
wohl in Kenntnis ihrer ähnlichen ökologischen Stellung.
Auf Büff eljagd gingen sie nicht selten in Wolfsfelle gehüllt.
Adulte Büff el und Büff elherden ließen Wölfe ohne weiteres
an sich herankommen, da diese für sie kaum Gefahr
bedeuteten. Derart verkleidet, gelang es den Indianern, die
Fluchtdistanz der Büff el, die Menschen gegenüber viel größer
war als gegenüber Wölfen, so weit zu unterschreiten,
daß sie Pfeil und Bogen oder Wurfwaff en erfolgreich einsetzen
konnten.
Besonders gut ist uns die religiöse und mythische Vorstellungswelt
der Indianer an der Westküste Kanadas bekannt.
Anschauungsmaterial liefern ihre geschnitzten »Totempfähle«,
die Legenden, Sagen oder überlieferte Begebenheiten
abbilden. Auf dem einst über fünfzehn Meter hohen Totempfahl
von Wakias in British Columbia ist ganz oben ein
Adler dargestellt, König und Herrscher der Lüft e, darunter
ein Wal, Herrscher des Meeres, noch weiter unten ein
Wolf, Herrscher auf dem Land. Er galt als mutig und weise.
Nach der durch Erzählungen überlieferten Legende der
Indianer am Columbiafl uß war die Zeit vor der ihrigen die
Zeit, als Menschen Tiere waren. Es gab die Hirsch-Menschen,
die Biber-Menschen, die Vogel-Menschen und viele
andere Tier-Menschen mehr. Außerdem gab es Monster.
Meistens saßen sie in den Flüssen an den seichten Strom-
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