zur theorie des pflegehandelns - E-LIB - Universität Bremen

Kapitel 3
dieses Material unter das Schema eines Objektes fällt, eines in dem die sinnliche Stimulation und die Vorstellungen
von der Reaktion zusammenfließen“ (SW: 138; GA I: 237).
In der Organisation der physischen Erfahrungen des Kindes kommt die Erscheinung seines Körpers als einheitliches
Ding nach Baldwin (2002: 108f) verhältnismäßig spät. In diesem Zusammenhang ist der Hinweis von Joas
(1992a: 257) zu den Begriffen ‚Körperschema’ oder ‚Körperbild’ 37 interessant. Hiernach gehen Meads Vorstellungen
zum Körper über diese Begriffe hinaus, da er die vorsprachliche Kommunikation des Kindes konsequent
zum Bestandteil einer Erklärung der Konstitution des Körperschemas macht. Er hebt zwei Punkte hervor:
1. „Wir können beim Kind nicht von einer Priorität der Selbstwahrnehmungen sprechen, da diese Wahrnehmungen
vom Kind nicht als Wahrnehmungen des eigenen Körpers identifiziert werden [können].
2. Der Körper des wahrnehmenden Individuums ist nicht als ganzer Objekt. Es werden verschiedene Teile
des Individuums gesehen und/oder gefühlt; aber es gibt keine Erfahrung, in der das gesamte Individuum
als Objekt erscheint“ (Joas 1992a: 266).
Wie angedeutet, kann das Kind/der Mensch seine körperlichen Grenzen (Oberflächen) nur über gegenständliche
Objekte, d.h. von außen nach innen erfahren. Erst darüber ist es möglich, seinen eigenen Körper als ‚begrenztes
Objekt’ wahrzunehmen. Über physische Objekte wird das Kind stimuliert, seinem eigenen Körper gegenüber so
zu handeln wie in Bezug auf physische Objekte. Für die Erfahrung und Erfassung physischer Objekte ist deren
Verhalten in Bezug auf den menschlichen Körper wichtig. Dieses wird als Widerstand des Organismus auf
Druck erfahren, der entsteht, wenn die Hand einen Gegenstand wie die Rassel, ein Holzstück, einen Ball etc. ergreift.
Der Widerstand des Objekts hält mit den Bemühungen der Hand an. Das Kind muss die Bemühungen von
einem Inneren der Objekte einstufen können, bevor es in der Lage ist, die Bemühungen als seine eigenen zu
identifizieren. Die umgebende Welt ist nach allen Seiten hin um es herum ausgebreitet. Erst nach und nach wird
sie eine vertraute, in der der Körper schließlich seinen eindeutigen Platz erhält (s. PP: 137f). Die Frage der Einheit
des Körpers bringt Mead nach Joas (1992a: 267) mit der Frage nach der Konstitution des physischen Dings,
des permanenten Objekts, zusammen. Meads entscheidende Idee besteht darin, dass
„die Konstitution des permanenten Objekts schon elementare Strukturen der Rollenübernahme voraussetzt,
nämlich die Identifikation mit einer Person, und dass nur dies die Koordination von Hand und Auge und die
Übertragung einer aktiv wirkenden Substanz in die Objekte ermöglicht“.
Die schon weiter oben erwähnte Fähigkeit zur Identifikation und zur Übertragung des Identifizierten auf etwas
anderes, hier den eigenen Körper, wird über Kommunikationsprozesse ermöglicht. Laut Joas/Knöbl (2004: 715)
liefert die Rollenübernahme (s. auch Pkt. 3.2.2) dem Kind das Modell für den Umgang mit physischen Objekten,
insofern nun auch den Dingen ein Inneres unterstellt wird, das Widerstand leistet. Das Einwirken auf Dinge wird
also in ähnlicher Weise verstanden wie das mittels symbolvermittelter Kommunikation erfolgende Einwirken auf
Interaktionspartner.
Was nun die Identifikation mit Objekten betrifft, bietet der menschliche Körper eine Quelle für ‚soziale Identitäten’.
Eine wichtige ist das Bild vom eigenen Körper, das wiederum ein wichtiger Aspekt der Selbstkonzeption
von Menschen ist 38 (s. 3.2.3.3). Laut Field (1978: 249ff) kann der menschliche Körper diese sozialen Identitäten
sowohl enthüllen als auch verbergen. Für die Konstruktion und Rekonstruktion sozialer Identitäten bedeutsame
körperliche Merkmale sind etwa Geschlecht, Alter, Rasse und Ethnie. Ein anderer Aspekt sind körperliche Makel.
Darüber hinaus erfüllt der Körper Funktionen, die für das Körperbild, aber auch für die Pflege wichtig sind.
Er hat die Funktion eines Gestells und er ist das Instrument unseres Handelns. Für das pflegerische Handeln ist
wichtig, dass der Körper wie andere Objekte durch den Menschen gestaltet werden kann. Der Körper kann mittels
pflegerischer Aktivitäten, seien es fremde oder eigene, bearbeitet werden. Hierbei erfährt das Kind/der
Mensch, was für ein Objekt sein Körper ist, welche Reaktionen sein Körper bei Anderen und in der Folge bei
37
Joas referiert den damaligen Kenntnisstand und verweist auf u.a. auf Schilder, Merleau-Ponty (s. 1992a: 257-265).
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Lindesmith et al. (1999: 140) heben hervor, dass das ‚body image’ eines Menschen über das, was sich unter seiner Haut
befindet und davon, wie der Körper funktioniert, von anatomischen und anderen wissenschaftlichen Vorstellungen zum Körper
zu unterscheiden ist. Bei body images handelt es sich um soziale Konstruktionen.
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