zur theorie des pflegehandelns - E-LIB - Universität Bremen

Kapitel 7
7.2 ZUM KONZEPT DES SELBST IM KINGSCHEN KONZEPTUELLEN SYSTEM:
King betrachtet das Individuum als ein personales System, wobei sie die Begriffe personales System und
Mensch synonym verwendet. Der Mensch ist ein komplexes, offenes und lebendes System. Er
„copes with a wide range of events, persons and things over time“ (King 1975, zitiert in Sieloff Evans 1991:
7).
Der Mensch als offenes System steht in ständiger Interaktion mit seiner Umwelt und
„exhibit(s) permeable boundaries permitting an exchange of matter, energy and information. Any change of
movement of energy and matter organized by information in space and time is action; action is one form of
process“ (King 1981: 69).
In der Auseinandersetzung mit seiner Umwelt befindet sich der Mensch in einem ständigen Prozess des Handelns.
Die hierbei gemachten Erfahrungen gehören zur persönlichen Welt des Menschen. Sie werden in einem
aktiven Prozess der Informationsaufnahme verarbeitet. Hierbei kommt den menschlichen Sinnesorganen eine
wichtige Funktion zu, da menschliche Erfahrungen mittels der Sinnesorgane aufgenommen und durch die selektive
Verarbeitung von Informationen geordnet und klassifiziert werden. Diese Klassifikationen oder auch Konzepte17
benötigt der Mensch, um frühere Erfahrungen mit neueren in Beziehung zu setzen und ihnen Sinn zuzuschreiben
(s King 1981: 69f, 1988b).
Den verschiedenen Konzepten wie etwa dem Konzept des Selbst, des Körperbilds, der Zeit und des Raums
kommt bei der Verarbeitung von menschlichen Erfahrungen eine wichtige Rolle zu, insofern sie diesen einen
Sinn geben und damit dem Menschen eine gewisse Stabilität. Das Augenmerk von King richtet sich also zuerst
auf die menschliche Wahrnehmung, denn vermittels dieser erkennt der Mensch sich selbst, andere Menschen
sowie Objekte in seiner Umwelt (s. King 1981: 19). Menschen sind soziale, rationale und empfindungsfähige
Wesen. Die Sprache liefert ihnen symbolische Mittel der Kommunikation von Gedanken, Handlungen, Gewohnheiten
und Einstellungen (s. auch King 1995b, 1988b). Die Art und Weise, wie Menschen im Prozess menschlicher
Interaktionen auf andere Menschen und auf Objekte reagieren, wird von ihren Wahrnehmungen, Erwartungen
und Bedürfnissen geprägt. Diese Reaktionen sind eingebunden in die Wahrnehmungsfelder18 der miteinander
in Beziehung stehenden Menschen. Das bedeutet, dass sie auf eine Situation so reagieren, wie sie diese
wahrnehmen. Sie reagieren auf ihre Erfahrungen, die in einen überdauernden Fluss von Erfahrungen eingebettet
sind, immer als ganze Menschen (s. King 1981: 20).
Weiter bringt der Umstand, dass Menschen zeitgebundene Wesen sind, es mit sich, dass sie von früheren Erfahrungen
geprägt sind. Diese wirken sich auf zukünftige Erfahrungen aus. Menschen verfügen über die Fähigkeit,
zurückliegende Erfahrungen zu erinnern. Sie sind in der Lage, gegenwärtige Entscheidungen auf der Basis vergangener
Erfahrungen zu treffen. Darüber hinaus können sie auf der Basis von Vergangenem und Gegenwärtigem
das Erreichen zukünftiger Ziele planen. Das menschliche Handeln hat immer eine zeitliche und eine räumliche
Dimension und es umspannt verschiedene Ebenen der Komplexität (s. King 1981: 20).
Nach Kings Auffassung hängen Entscheidungen darüber, welche Transaktionen Menschen in bestimmten Situationen
vornehmen, von ihren Wahrnehmungen, Urteilen, Handlungen und Reaktionen ab (s. King 1981: 20).
Über die Wahrnehmung stellen die Menschen ihre Realität aktiv her. In diesem Zusammenhang ist entscheidend,
welche Informationen sie von ihrer Umwelt aufnehmen, welche sie bewusst wahrnehmen oder in ihrem Wahr-
17 Man kann hier auch von der Fähigkeit zum begrifflichen oder konzeptuellen Denken sprechen. King befasst sich mit der
Beschaffenheit von Konzepten, mit deren Funktion und dem Prozess der Entwicklung von Konzepten (s. King 1988b).
18 Bei King heisst es hier ‚perceptual milieu’.
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