zur theorie des pflegehandelns - E-LIB - Universität Bremen

Kapitel 3
von Davies vorgeschlagenen Weise als kulturellen Code zu verwenden, d.h. als Ressource, als Beziehung und als
Handeln, womit erneut eine Brücke zum pragmatistischen Verständnis von Handeln geschlagen werden kann.
Im Folgenden soll das Meadsche Handlungsverständnis mit Blick auf das pflegerische Handeln anhand zweier
weiterer Handlungsformen, des kreativen und des habituellen oder gewohnheitsmäßigen Handelns betrachtet
werden. Beide sind für die Pflege von Bedeutung.
3.4.2 KREATIVES HANDELN: EXPERIMENTELLES UND PROBLEMLÖSENDES HANDELN
Die Menschen erschließen sich die Welt, indem sie handeln. Kreatives Handeln ist experimentelles und problemlösendes
Handeln (Joas 1992a: 194f). Kreativität wird von den Pragmatisten im Handeln des Menschen in seiner
natürlichen und sozialen Umwelt verankert. Mead untersucht das menschliche Handeln in unterschiedlichen Situationen
und an unterschiedlichen Phänomenen, im Spiel, in der Arbeit, in der Kunst (s. Pkt. 3.2.2). Hierbei
kommt dem Körper des Menschen sowie der Fähigkeit zur Rollenübernahme zentrale Bedeutung zu. Für Mead
wie Dewey 95 stellte
„das Experiment den anschaulichsten Fall einer Überwindung von Handlungsproblemen durch die Erfindung
neuer Handlungsmöglichkeiten dar. Für sie hatte die Fähigkeit zur Erfindung oder Kreativität den kontrollierten
Umgang mit der Handlungsform des Spiels, einem ‚Durchspielen’ alternativer Handlungsvollzüge,
zur Voraussetzung“ (Joas 1992b: 295).
Meads (PA: 89) Verständnis von Kreativität als Bestandteil des menschlichen Handelns ist für die Pflege von
außerordentlichem Reiz. Die zentrale Bedeutung seiner Kreativitätsidee kann an der Struktur des Selbst abgelesen
werden, d.h. am ‚I’, das als Quelle nicht-antizipierter Spontaneitäten gedacht wird. Diese überraschen den
Handelnden ebenso wie seine Partner (s. Joas 1992a: 202). Ganz allgemein setzt Kreativität dort ein, wo Menschen
in ihrem alltäglichen Handeln auf Probleme stoßen. In solchen Fällen ist der normale Handlungsfluss unterbrochen
und der Mensch ist aufgefordert, sich der Situation zu stellen und nach Lösungswegen zu suchen,
damit die begonnene Handlung fortgesetzt werden kann. Hierbei geht es um den alltäglichen Umgang mit unerwartet
Widerfahrendem. Im Alltag kommt es wie in pflegerischen Situationen immer wieder vor, dass sich Ziele
als unerreichbar erweisen oder erreichbare Ziele von anderen Handelnden in Zweifel gezogen werden. In solchen
Problemkonstellationen muss der Fortgang des unterbrochenen Handlungsflusses neu bestimmt werden. Hierbei
bietet sich dem Handelnden nicht nur eine Möglichkeit. Vielmehr beinhalten problematische Situationen einen
ganzen Horizont von Möglichkeiten, die in der Krise des Handelns neu erschlossen werden müssen (s. Joas
1992a: 196).
Erste Vorstellungen 96 , wie problematische Handlungssituationen gemeistert werden können, entwickelt Mead in
seinem 1899 veröffentlichen Aufsatz ‚The Working Hypothesis in Social Reform’. Ausgangspunkt seiner Überlegungen
zu Arbeitshypothesen ist die Arbeit eines experimentell arbeitenden Wissenschaftlers im Labor und
seine hierbei eingenommene Arbeitshaltung Diese Arbeitsweise und die mit ihr verbundene Arbeitshaltung kann
auch auf den Umgang mit Problemen im täglichen Leben (s. hierzu auch Corbin /Strauss 2008: 3) sowie auf das
reflektierende Denken übertragen werden (s. z.B. PA, GAII). Nach Meads Verständnis des menschlichen Handelns,
einem hochgradig unbestimmten und im Wesentlichen zumeist nicht im Vorhinein determinierten, sondern
kontingenten Handeln (s. Joas/Knöbl 2004: 200), müssen wir bei der Bewältigung sozialer Probleme immer
mit dem Unerwarteten rechnen (Mead 1899: 369; GA II: 366). Die Haltung, mit der man sich diesen Problemen
nähern sollte, kann nicht darin bestehen, jede zukünftige Bedingung, von der die gesellschaftliche Entwicklung
abhängt, prognostizieren zu wollen, um dann entsprechend sein Verhalten zu steuern. Bei einer solcher Heran-
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Auch Dewey hat sich intensiv mit dem Spiel und der Kunst auseinandergesetzt (s. bspw. Dewey 1922/2007; 1988, 1995).
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Die hier entwickelten Ideen waren offensichtlich handlungsleitend in seiner weiteren wissenschaftlichen sowie in seiner
sozialreformerischen Arbeit in Chicago (s. SW, Deegan 1987, /2001a, b, Carreira da Silva 2007, 2008).
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