Agoraphobie-Patienten erzählen – Sprachliche Verfahren bei der ...

An diesem Beispiel wird deutlich, dass die Subjektivität der Panikerfahrung deren
Beschreibung erschwert. Diese orientiert sich "an den Wissens- und
Erfahrungsasymmetrien zwischen den Interagierenden" (Günthner 2006: 3) und an
dem Bestreben der Sprecherin, diese Diskrepanzen und damit die Unvermittelbarkeit
zu überwinden, wie ihre Bemühungen um die "beste" Beschreibungsmöglichkeit
zeigen (256). Außerdem wird deutlich, dass metadiskursive Kommentare zur
Unbeschreibbarkeit bzw. schweren Beschreibbarkeit kommunikative Funktionen
einnehmen und als "Formulierungsressource" dienen (Gülich 2005b). Tina formuliert
sie in diesem Beispiel, bevor sie langsam und überlegt ihr Gefühl expliziert. Sie
kontextualisiert die Beschreibung im Vorfeld als intersubjektiv schwer vermittel- und
nachvollziehbar und gewinnt durch den Kommentar die nötige Distanz zur eigenen
Wahrnehmung (vgl. Gülich 2005b: 239f.), im Anfall nicht sie selbst zu sein ("als
WENN ick nisch ISCH bin"). Diese im Vorfeld markierte Distanzierung ermöglicht ihr
auch so Paradoxes, Fremdes, eigentlich Unbeschreibbares und, möglicherweise aus
Angst vor Diskriminierung, auch Unsagbares doch zur Sprache zu bringen. Tina ist
sich in einem Panikanfall selbst fremd. Ihr Ich scheint somit in unterschiedlichen
Wirklichkeiten verankert: in der Alltagswirklichkeit einerseits und der Wirklichkeit der
Panik andererseits. Gülich formuliert zutreffend, dass
die Unbeschreibbarkeit daraus resultiert, dass Sprecher über widersprüchliche Eindrücke
und Empfindungen zu berichten haben, die verschiedenen Sinnprovinzen zuzuordnen
sind […]. (Gülich 2005b: 222 56 )
Auch folgendes Beispiel stützt diese Annahme. Tina beschreibt ihr Gefühl beim Ab-
klingen einer Panik folgendermaßen:
Bsp. (4) Tina I (CD ab 03:50)
125 Ti JA dit muß man sich SO vorstellen,
126 als WENN da einer oben en ZAHNputzbecher,(-)
56 Vgl. in Bezug auf Panikdarstellungen auch Günthner (2006: 2-5). Gülich (2005b) diskutiert
die Möglichkeit, Unbeschreiblichkeit als "Merkmal einer 'Gattungsfamilie'" aufzufassen, die
"Aura-Beschreibungen, Traumerzählungen, Konversionsgeschichten, Berichte[n] von
Zukunftsvisionen, Nahtod-Erlebnissen und […] (die) ganze[n] Spannbreite paranormaler
Erfahrungen" (2005: 230) umfasst. In diese Gattungsfamilie gehörten dann auch
Panikdarstellungen.
56 Vgl. zu Verfahren der Inszenierung von Unbeschreibbarkeit und deren Überwindung
Gülich/Furchner (2002).
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