Life-Coaching in der Praxis - Vandenhoeck & Ruprecht
Life-Coaching in der Praxis - Vandenhoeck & Ruprecht
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Christoph Schmidt-Lellek / Ferd<strong>in</strong>and Buer (Hg.), <strong>Life</strong>-<strong>Coach<strong>in</strong>g</strong> <strong>in</strong> <strong>der</strong> <strong>Praxis</strong><br />
Wissenssorten für die Beratung 19<br />
<strong>der</strong> Regenerations- und Präventionsmediz<strong>in</strong> genutzt werden kann. Zu den<br />
Effekten liegt <strong>in</strong>zwischen e<strong>in</strong>e erste empirische Studie vor (Drexler, Wieser u.<br />
Netzer, 2011).<br />
1.4 Wissenssorten für die Beratung<br />
Jedes Beratungskonzept (so auch e<strong>in</strong>es des <strong>Life</strong>-<strong>Coach<strong>in</strong>g</strong>s) muss – wenn<br />
es umfassendes Wissen nutzen will – drei Wissenssorten <strong>in</strong>tegrieren (siehe<br />
Tabelle 1): Orientierungswissen, Erklärungswissen und Verfügungswissen.<br />
Das Orientierungswissen wird durch philosophische Reflexion bzw. religiöse<br />
Glaubenserfahrung gewonnen. Wir bewegen uns <strong>in</strong> <strong>der</strong> vertikalen Dimension<br />
unserer Betrachtung. Das Erklärungswissen ergibt sich aus dem Studium<br />
wissenschaftlicher Forschungsergebnisse und Theorien. DasVerfügungswissen<br />
wird primär aus den reflektierten Erfahrungen <strong>der</strong> eigenen <strong>Praxis</strong><br />
sowie durch Ause<strong>in</strong>an<strong>der</strong>setzung mit veröffentlichten <strong>Praxis</strong>berichten von<br />
Kolleg/-<strong>in</strong>nen erarbeitet. Formate und Verfahren systematisieren das Erfahrungswissen<br />
zu Praxeologien, verdichten es gelegentlich zu Erklärungswissen<br />
und explizieren auch dah<strong>in</strong>ter stehendes Orientierungswissen (wie z. B.<br />
die Verfahren: Psychodrama, Individualpsychologie, Rational-Emotive Verhaltenstherapie,<br />
Logotherapie, Transaktionsanalyse, Themenzentrierte Interaktion,<br />
Gestalttherapie usw.).<br />
Orientierungswissen ist das Ergebnis von Reflexionsprozessen über Erfahrungen,<br />
wissenschaftliches Wissen und philosophische bzw. religiöse Aussagen.<br />
Es kann dadurch kritisiert werden, dass nachgewiesen wird, dass<br />
<strong>der</strong> Reflexionsprozess nicht str<strong>in</strong>gent ist o<strong>der</strong> die Wissensgrundlagen unzureichend<br />
s<strong>in</strong>d. Da dieses Wissen das Orientierungswissen des Lesers betrifft,<br />
kann es auch abgelehnt werden, wenn es dessen Überzeugungen wi<strong>der</strong>spricht.<br />
E<strong>in</strong>e solche Ablehnung ist zwar verständlich, wi<strong>der</strong>legt aber nicht die vorgelegte<br />
begründete Position. Wissenschaftliches Wissen kann dadurch kritisiert<br />
werden, dass Fehler <strong>in</strong> <strong>der</strong> Forschungsweise nachgewiesen werden o<strong>der</strong> dass<br />
die Ergebnisse an<strong>der</strong>em korrekt gewonnenen wissenschaftlichen Wissen wi<strong>der</strong>sprechen.<br />
Erfahrungswissen an<strong>der</strong>er kann durch an<strong>der</strong>sartige eigene Erfahrungen<br />
<strong>in</strong>frage gestellt werden.<br />
Da e<strong>in</strong> Beratungskonzept wie das des <strong>Life</strong>-<strong>Coach<strong>in</strong>g</strong>s alle drei Wissenssorten<br />
mite<strong>in</strong>an<strong>der</strong> komb<strong>in</strong>ieren muss, können die Texte, die das versuchen, oft heterogen<br />
wirken. So auch die Beiträge <strong>in</strong> diesem Buch. Der Leser muss sich dann<br />
darüber klar werden, mit welcher Wissenssorte er es jeweils zu tun hat. Orientierungswissen,<br />
Erklärungswissen und Verfügungswissen folgen e<strong>in</strong>er je eigenen<br />
Logik und müssen dementsprechend unterschiedlich geprüft und rezipiert<br />
werden. So können dichterische, philosophische, gar religiöse Texte nicht mit<br />
© 2011, <strong>Vandenhoeck</strong> & <strong>Ruprecht</strong> GmbH & Co. KG, Gött<strong>in</strong>gen<br />
ISBN Pr<strong>in</strong>t: 9783525403358 — ISBN E-Book: 9783647403359