EPD-Dokumenation_TTIP

2 37/2016 epd-Dokumentation
• Freihandelsabkommen
und christliche
Ethik
Über TTIP, CETA und das weniger
bekannte TiSA, ein weltweites
Abkommen über den Handel
mit Dienstleistungen, wird seit
Jahren verhandelt. Sowohl die
Freihandelsabkommen selbst als
auch die Art der Verhandlungsführung
sind politisch äußerst
umstritten und stoßen auf vielfältige
zivilgesellschaftliche Kritik.
Der Kirchliche Dienst in der Arbeitswelt
(KDA) im Evangelischen
Verband Kirche Wirtschaft
Arbeitswelt (KWA) legt mit dieser
Ausgabe von epd-Dokumentation
bereits die zweite Stellungnahme
zu Freihandelsabkommen
vor.
»Wichtig ist uns, TTIP und die
anderen geplanten Abkommen in
einem größeren sozioökonomischen
Kontext zu diskutieren und
dabei interdisziplinär vorzugehen,
um das Geschehen möglichst
in seiner Ganzheit zu erfassen«,
schreiben die Autoren in
ihrem Vorwort. Und weiter: »Die
sozioökonomischen Probleme
der gegenwärtigen Globalisierung
haben nicht erst seit der Finanzund
Wirtschaftskrise epochalen
Charakter: hohe Arbeitslosigkeit
und Unterbeschäftigung im internationalen
Maßstab; die z.T.
drastische Zunahme sozialer und
ökonomischer Ungleichheit zwischen
dem reichen Norden und
dem schwach entwickelten Süden,
aber auch innerhalb der
wohlhabenden und armen Staaten
selbst; die mittlerweile sichtbar
werdenden negativen Effekte
einer Wirtschafts- und Konsumweise,
die unsere Umwelt als
Grundlage aller menschlichen
Reproduktion fundamental bedroht;
die wachsenden globalen
Migrationsbewegungen, die nicht
nur humanitäre Katastrophen
produzieren, sondern auch hohe
volkswirtschaftliche Kosten für
die abgebenden wie die aufnehmenden
Länder. (. . .) Während
die Befürworter eines forcierten
Freihandels langfristige Prosperität
und durch verstärkten internationalen
Wettbewerb induzierte
Innovationsschübe und sinkende
Produktionskosten erwarten,
gibt es bei den Kritikern die
Befürchtung, dass unter Regie
der großen transnationalen Konzerne
die neoliberale Globalisierung
mit ihrer Agenda der Liberalisierung,
Privatisierung und
Deregulierung ihre dauerhafte
Fortsetzung findet. Vor dem Hintergrund
bestehender Erfahrungen
wird vermutet, dass unter
dem Druck dieser Globalisierung
weitere Sozial-, Öko-, Verbraucher-
und Arbeitsstandards abgesenkt
werden. (. . .) Unser Herangehen
ist normativ geprägt, d.
h., wir betrachten ‚Wirtschaft‘
aus der Sicht des Sein-Sollens,
also mit ethischen Werturteilen,
die wir dem System Wirtschaft
als Subsystem der Gesellschaft
zuschreiben. Dabei orientieren
wir uns am christlichen Glauben,
der den Menschen in seinem Tun
und Lassen in Freiheit und Verantwortlichkeit
vor Gott sieht,
und an einer humanistischen und
ethischen Haltung, die die Grenzen
der individuellen Freiheit
dort sieht, wo die gesamtgesellschaftlichen
Interessen und die
natürlichen Lebensgrundlagen
negativ beeinflusst werden. Wirtschaftliches
Handeln ist aus unserer
Sicht kein Selbstzweck und
schon gar nicht letzter Zweck des
menschlichen Daseins. Es dient
durch die Bereitstellung von Gütern
und Dienstleistungen grundsätzlich
der Überwindung von
Knappheiten und der Befriedigung
menschlicher existenzieller
und entwicklungsbezogener Bedürfnisse.
(…) Einsichten der
christlichen Anthropologie und
ökonomischer Theorietraditionen
jenseits des derzeitigen Mainstreams
gilt es auch im Feld des
Ökonomischen zu stärken, durch
eine Handelspolitik, die sensibel
ist für die ökologischen Herausforderungen
sowie die sozialen
und ökonomischen Ungleichgewichte
und die soziale Gerechtigkeit
und kooperatives, faires
Handeln fördert.«
Quelle:
Freihandelsabkommen TTIP, CETA, TiSA – warum wir eine andere Globalisierung für
alle Menschen brauchen
Eine Stellungnahme des Kirchlichen Dienstes in der Arbeitswelt (KDA) im Evangelischen Verband Kirche Wirtschaft Arbeitswelt
(KWA), September 2016