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Ausgabe 14

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KULTUR.<br />

Text Krisn Kunze | Fotos Iris Blank<br />

Henker<br />

und Heiler<br />

Wenn Claus Ludwikowski sein<br />

mittelalterliches Gewand überwirft<br />

und die passenden Lederschuhe<br />

dazu anzieht, den Strick in der Hand<br />

hält und aus seinem Berufsleben<br />

erzählt, dann befi nden wir uns im<br />

Jahr 1525. Zu dieser Zeit ist er als<br />

Scharfrichter in Duderstadt unterwegs.<br />

16 PUNKT.<br />

Den Mann, in dessen Rolle der Gerblingeröder regelmäßig schlüp,<br />

den gab es wirklich. Hans Zinke hieß er und war im 16. Jahrhundert<br />

nicht nur für Folter und Hinrichtungen im mielalterlichen Duderstadt<br />

zuständig. Als Scharfrichter war er auch Bordellwirt, Hundeschläger,<br />

reinigte die Kloake und beseigte Körper toter Menschen und<br />

Tierkadaver. Aus der Verwertung toter Tiere gewann er unter anderem Fee,<br />

Knochenmehl oder Viehfuer. Auch über medizinische Kenntnisse verfügte<br />

der Scharfrichter, denn die Gefolterten sollten an den Torturen nicht sterben<br />

und nach der Folter wieder in ihren Ausgangszustand gebracht werden. Dazu<br />

musste sich der Henker mit der Anatomie des Menschen gut auskennen.<br />

Als Heiler sicherte er so seine Existenz zusätzlich ab. Eigentlich könnte man<br />

meinen, dass der Scharfrichter durch seine vielfälgen Einnahmen ein privilegiertes<br />

Leben führte. Das Gegenteil war jedoch der Fall. „Die Kirche darf<br />

ich nicht betreten, und in der Gastwirtscha sitze ich an einem separaten<br />

Tisch, falls ich überhaupt hineinkomme“, sagt Scharfrichter Hans. Als einer<br />

der reichsten Leute in der Stadt kann er im Jahr 1525 mit seinem Geld also<br />

fast nichts anfangen. „Durch meine Nebengewerbe bin ich reich, bleibe aber<br />

sozial völlig ausgegrenzt. Meine Söhne werden im Handwerk nicht zugelas-

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