Alte Rassen Ziegen u. Schafe o.T. - Arche Austria

viehbauern noch mit tierischen Produktionen aus denselben Arten in Gunstlagen konkurrieren
(s. o.), geschweige denn mit außerlandwirtschaftlichen Einkommensquellen. Dieses Nicht-
Mithalten-Können auf der Ausgabenseite reduziert ihr Mitbestimmungsvermögen: Wer zahlt,
schafft an! Und dies wird besonders deutlich angesichts der Wehrlosigkeit von Ziegen- und
Schafbauern im Kampf um Alpungsplätze für ihre Tiere, wie schon in den Kapiteln 1.2. und
5.3. angesprochen. Weder die alpine Schaf- und schon gar nicht die Ziegensömmerung kön-
nen eine Jagdpacht ersetzen; der Almbesitzer wird daher kaum auf die jagdlichen Einnahmen
zugunsten der Alpungsprämien von kleinen Wiederkäuern verzichten, wenn er sich zwischen
beiden entscheiden muss; es sei denn, er selbst ist der Jagdausübende:
„Wo die Büchse glänzt, rostet der Pflug“ besagt eine Bauernweisheit. Selten, aber doch gibt
es Ausnahmen: „Jägerbauern“ mit eigener Alm und eigenen Ziegen und Schafen; die lösen
dann scheinbare Konflikte von Jagd- und Berglandwirtschaft in einer Person und lassen Aus-
senstehende lediglich den gelungenen Kompromiss erkennen!
Im traditionellen sozialen Umfeld der Berglandwirtschaft ist die Stellung von Schaf- oder
Ziegenbauern ohne eigene Alm keine hohe. – Wie wichtig kleine Wiederkäuer für die Erhal-
tung der Nahrungshabitate von Schalenwild sind (vgl. Kapitel 4), wird erst ganz allmählich
durchschaut. Einzelne Ansätze für ein Miteinander gibt es bereits in manchen Bundesländern.
Oft üben gar nicht so sehr die Großgrundbesitzer selbst, sondern viele ihrer Jagdpächter oder
Aufsichtsjäger eine für landwirtschaftliche Grenzertragsflächen ungekannte Territorialität, die
sich unter Vorschützen ökologischer Gründe vor allem und pauschal gegen kleine Wieder-
käuer richtet, aber wohl eher die Anwesenheit nicht jagender Mitbürger im Revier meint. Vie-
le beanspruchen zwar die Vorteile intakter Almlandschaft, missbilligen aber die Gegenwart
eigener Artgenossen, welche mit ihren Weidetieren zum Bestand dieser Kulturlandschaften
beitragen. Beispielsweise sind sämtliche Almgebiete, die das Überleben der Tauernschecken-
zucht vor dem Einrichten öffentlicher Förderungen gewährleistet haben (vgl. Kapitel 1.2.)
jetzt im Besitz ausländischer Eigentümer, die mangels eigenen Engagements Jagdverwalter
eingesetzt haben: die Rohrmoos- oder Wasserfallalm im Rauriser Krumltal (vgl. Kapitel
2.1.1.) ebenso, wie die Gschlößl- und Hochbergalmen in Rauris.
Wenngleich der Geruch von Armut, der die Haltung kleiner Wiederkäuer im Bergland über
den letzten Weltkrieg hinaus noch jahrzehntelang begleitet hatte (vgl. ERBER 1984), mit der ab
den Siebzigerjahren einsetzenden Förderungspolitik (SCHIFF & BOCHSBICHLER 1977,
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