338 J ohann H ellwege Gcnosscnsdiaftl. Trad. u. d. Anfänge des Anarchismus i. Spanien 339 Anteilen der ncugcgründctcn Staatsbank begann noch unter Karl IV. der Sdiröpfungsprozcß dieser, meistens auf genossenschaftlicher Basis in den Gemeinden betriebenen Einrichtungen. In dem Absinken der Zahl der Getreidemagazine auf 3 407 im Jahre 1863 von ehemals mehr als 8 000 solcher Hilfseinrichtungen, die gerade dem kleinen Bauern <strong>und</strong> Tagelöhner die Existenz erleichterten, spiegelt sich die Verschlechterung wider, die die Situation der sozial Schwachen auf dem Lande in der Zwischenzeit erfahren hatte. In der Provinz Sevilla waren um 1840 praktisch die Pdsitos bereits verschw<strong>und</strong>en, die gerade in Andalusien 1793 über die bedeutendsten Rücklagen verfügt hatten. Ein Versuch, stattdessen Agrarbanken mit dem Restvermögen an Gr<strong>und</strong>besitz der Getreidemagazine zu begründen, scheiterte kläglich103. Mit der Überführung der sogenannten Bienes de Propios in Privatbesitz, derjenigen Teile der Gemcindeländereien <strong>und</strong> Gr<strong>und</strong>stücke, aus deren Verpachtung bzw. aus deren Nutzungsgebühren die Geldmittel im wesentlichen erwirtschaftet wurden, die zur Bestreitung von Gemeindeaufgaben erforderlich waren <strong>und</strong> mit denen auch vielfach die an den Staat abzuführenden Steuern der Gemeindemitglieder bezahlt wurden104, entfielen viele, im Verlaufe der Jahrh<strong>und</strong>erte durch das Munizipium spontan entwickelte Dienstleistungen <strong>und</strong> Annehmlichkeiten. Der aus solchen Mitteln besoldete Arzt, Apotheker, Barbier <strong>und</strong> Lehrer verließen das Dorf. Der Bürger, der gegen Entlohnung aus diesem Fond bereit gewesen war, neben seiner Landwirtschaft die Rolle des Gastwirts bzw. des Weinhändlers oder des Krämers zu übernehmen, da gewisse Konsumgüter, Werkzeuge <strong>und</strong> Waren in der Ortschaft nicht selbst hergestellt werden konnten, der Weg in die Städte aber oft sehr beschwerlich war, dieser Bürger gab seine Dienste auf. Man war wieder den wucherischen Wanderhändlern ausgeliefert I05. Es hat lange gedauert, bis in entlegenen Teilen Spaniens ein Grad der Alphabetisierung wieder erreicht wurde durch die Entsenvgl. ders., Las crisis agrarias en la Espana modema (Biblioteca Polltica Taurus Bd. 16). Madrid 1970. 103 Vgl. Lazo DIaz, a. a. O., S. 25 ff. 104 Vgl. Jesus MartIn N ino, La ley de Arbitrios Provinciales y Municipals de 1870. Un precedcnte del impuesto sobre la renta, in: Moneda y Cr^dito Nr. 96 (März 1966), S. 33—70. Erst um 1870 gelang es allmählich, das System der Gemeindefinanzen wieder zu konsolidieren. 105 Als ein Beispiel <strong>für</strong> eine Ortschaft, bzw. Region, in der diese Einrichtungen verwirklicht waren, sei verwiesen auf Santiago M £ n d e z Plaza, Costumbres comunales de Aliste. Madrid 1900. Am Ende des Ancien Regime verfügten die meisten Ortschaften über derartige Einrichtungen. Es handelt sich um solche Überreste, die dann von nichtgcsdiulten Beobachtern gern als Errungenschaften des Anarchismus angesehen werden. Vgl. Langdon-Davies, a. a. O., S. 66—71. dung vom Staate besoldeter Lehrer, der sich mit dem Bildungsstand vor der Zerschlagung der Kommunen als <strong>für</strong> die Gr<strong>und</strong>schulausbildung verantwortliche Instanz vergleichen ließ 10°. Oftmals war in ländlichen, kleinen <strong>und</strong> abgelegenen Gemeinden ein fortgeschrittenes Stadium des Agrarkollektivismus — um den Ausdruck Joaquin Costas zu gebrauchen — erreicht. Selbst das Geld war nahezu nicht bekannt, weil es in dem fast auf die Ortschaft allein beschränkten Wirtschaftsraum überflüssig war. Tauschverkehr herrschte vor oder das Getreide war an die Stelle des Geldes getreten. Es gibt auch Beispiele da<strong>für</strong>, daß Ortschaften eigenes, nur in ihrem Bereich als Zahlungsmittel anerkanntes Geld hatten herstcllen lassen 107. In der Vollversammlung der gleichberechtigten <strong>und</strong> vielfach auch sozial gleichgestellten Bürger, dem Concejo Abierto, konnten alle, diese kleine abgeschlossene Welt angehenden Angelegenheiten geregelt werden. Bis in das 19. Jahrh<strong>und</strong>ert hinein hat diese Bürgerversammlung in der Montana von Le6n <strong>und</strong> Santander sowie in Asturien funktioniert108. Sitten, Gebräuche <strong>und</strong> das Gewohnheitsrecht regelten loo Vgl, Mendez Plaza, S. 48 ff. Zum Analphabetismus in Spanien vgl. Lorenzo Luzuriaga, El analfabetismo en Espana. Madrid 1926. L. liegen erst statistische Angaben ab 1860 vor. Besonders aufschlußreich sind die Angaben über regionale <strong>und</strong> interprovinziale Verteilung des Analphabetismus. Murcia <strong>und</strong> Andalusien liegen jeweils an der Spitze. Besonders bemerkenswert ist m. E., daß Landkreise wie Riano, Murias de Paredes, Reinosa — stark genossenschaftlich geprägte, ländliche Gebiete —, nach Madrid <strong>und</strong> Santander die wenigsten Analphabeten aufwiesen (1920). 107 Vgl. Jackson, Origins of Spanish Anarchism, S. 138; M£ndez Plaza, a. a. O., S. 41. Die Abschaffung des Geldes, ein Programmpunkt nahezu jeder anarchistischen Revolte, konnte bei Bauern, die wie in Spanien seit Jahrh<strong>und</strong>erten an einen Wirtschaftszustand gewöhnt waren, in dem es mangels Zahlungsmitteln kaum zu Geldverkehr kommen konnte (vgl. G. Anes Alvarez, Las crisis agrarias en la Espana moderna (Biblioteca Polltica Taurus Bd. 16). Madrid 1970, S. 308), immer mit Einverständnis rechnen. Oftmals verkaufte man ein Stück Vieh in der Stadt erst dann, wenn eine Steuer zu bezahlen war, die in Geld erhoben wurde. Es liegt nahe, daß dann der Glaube aufkommen konnte, daß mit dem Geld auch die Steuern verschwinden würden. Über die Verbindung von Geld <strong>und</strong> Gerechtigkeit bzw. die Vorstellung, daß, wenn das Geld einmal abgeschafft sei, das Recht nicht mehr gekauft werden könne, der Reiche also nicht mehr im Vorteil sei, vgl. Pitt-Rivers, a. a. O., S. 144. los Vgl. Ncmesio MartInez Antuna, Supcrvivencia del Concejo medieval en Calao (Caso), in: Boletln del Instituto de Estudios Asturianos Jg. VII, Nr. 18 (1953), S. 111—131, ders., El concejo abierto en Asturias, in: Boletln del Instituto de Estudios Asturianos Jg. V, Nr. 14 (1951), S. 259—275, <strong>und</strong> ders. Supervivencia del Concejo abierto de Arenas de Cabrales, in: Boletln del Instituto de Estudios Asturianos Jg. VIII, Nr. 22 (1954), S. 218—235. 23*
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