322 J ohann H ellwege tikcralcn führte zu einer unerträglichen Verschärfung des BojanUtCnr7^ f f iis Die jetzt erfolgende Verdreifachung der Latif<strong>und</strong>ien dcnb
324 Johann H ellwege Nun auf t o Hintergr<strong>und</strong> wurde der A n a r d , geboren. Nadtdem'die wimehaftlid,e Madt. der Kirdte gebrodten <strong>und</strong> diese, um au b«. stehen von einer auüerordentlid, im Volk verwuraelten E.nndt.ung au „er Kirdte der Reidten <strong>und</strong> Herrsdtenden geworden war <strong>und</strong> n.di, mehr im Zusammenspiel mit den genossensdtaftlidten Traditionen <strong>und</strong> E,n- "ditungen die Armen vor dem Landhunger der re,then Mitbürger au diütaen vermodite« trat eine nidt, länger antiklerikale weil nun .nt , Beste der Kirdiengüier beEndlithe, neue JtoU V G r<strong>und</strong>beim aerjdndi, I als im Staat <strong>und</strong> Pueblo dominierende Kraft ans Lidit. Nidit umsonst soridit man von einer Verlagerung des politisdicn Zentrums Spaniens „ad, Andalusien, wenngleid, offenbar gerade in Madrid ansässige Angehörige des Großbürgertums als Käufer von Land in Andalusien in Erscheinung tratenM. In einer Zeit allgemeiner Prosperität wurden d,e neuen Machthaber vom Anarchismus überrascht <strong>und</strong> verblüfft. Es hatten sich nahezu vollständig gerade diejenigen Bedingungen herausgebildet, die Norman Cohn als Voraussetzungen <strong>für</strong> das Aufbrechen revolutionärer, chiliastischer Bewegungen im Mittelalter - <strong>und</strong> unter leichten Abwandlungen auch als gültig <strong>für</strong> die Moderne - herausgearbeitet <strong>und</strong> beschrieben h at«. In einer Klage des P^rez del Alamo, des Führers wahrend des ersten großen als anarchistisch anzusehenden Ausbruchs im Jahre 1861, ist das verlorene Paradies beschrieben. In seiner Jugend, als in seiner Hei- Estudios Geogrdficos Jg. XXII, Nr. 83 (Mai 1961), S- 167-222. An dem hier behandelten Beispiel wird deutlich, daß sozialer <strong>und</strong> politischer Konservativism . L einer bäuerlichen, stabilen Gemeinschaft nidit Mangel an Anpassungsfähigkeit " bedeuten muß. Vgl. Anm. 76. — M Hier sei auf das Beispiel der ganz in der Nähe Sevillas gelegenen urtsdiaft Santiponce verwiesen, die vollständig der Kirche, dem Kloster San S1 70 del Campo, gehörte. „N6tese que, en tanto la totalidad de las tierras del pue o fueron de la Iglesia, como dsta se las arrendaba desde tiempos inmemoriales, los vecinos se sentlan en cierto modo propictarios, mientras que ah°m> S1 e nuevo dueno las iba a cultivar por s( mismo la clase de los colonos de la vi a de Santiponce desaparecerla radicalmente“. L azo DIaz, a. a. O., S. ^153. 'e überzeugendste Deutung der Wandlung, die sich in der spanischen Kirdie na i der Desamortisation vollzog, hat m. E. Brenan zu geben vermocht. Vgl. . a. a. O., Kap. III. Eindrudcsvoll, jedoch nicht unbedingt überzeugend sin je Ausführungen von John Langdon-D avies, die auf einer recht vulgären, sozia psychologischen Analyse beruhen. (Behind the Spanish Barricades. Lon on 1936, S. 185 ff.). 83 Vgl. Lazo DIaz, a. a. O., S. 194. Fünf Prozent der Käufer waren hier Madrilenos. _ . 04 Das Ringen um das Tausendjährige Reich. Revolutionärer Messianismus im Mittelalter <strong>und</strong> sein Fortleben in den modernen totalitären Bewegungen. Bern <strong>und</strong> München 1961, S. 275 f. Genosscnschaftl. Trad, u. d. Anfänge des Anarchismus i. Spanien 325 matgcmeinde Loja noch die Bicnes Comunales, die Gemeindeländereien, existierten, so sagte er, „haben die Armen <strong>für</strong> sich ein Stück dieser Ländereien bebaut. Im Gemeindewald schlugen sie das Brenn- <strong>und</strong> Bauholz, das sie brauchten. Sie konnten das Rebhuhn, den Hasen oder anderes Wild jagen. Wenn sie auch die Armut kannten, so war ihnen aber doch auf diese Weise der Hunger unbekannt. Heute ist aller Gr<strong>und</strong>besitz privates Eigentum geworden, <strong>und</strong> der Arme stirbt Hungers, wenn er keine Arbeit hat. Man sperrt ihn ein, wenn er sich etwas von dem nimmt, was ihm einmal gehört hat“ «5. Auch wenn die neuere Forschung dazu neigt, die Auswirkungen des Verkaufs der Gemeindeländereien abzuschwächen, da sowohl traditionalistische Kreise als auch spanische <strong>Sozial</strong>isten darin den Ursprung allen Übels sehen wollten, <strong>und</strong> sich allmählich eine stärker differenzierende, einzelne Regionen betrachtende Sicht Bahn bricht««, so ist man sich doch in einem Punkt weitgehend einig. Für die sozial Schwächsten der Gesellschaft bedeutete die Veräußerung der Gemeindeländereien an Privatpersonen eine Katastrophe °7. Nach Beobachtungen aus der Provinz Sevilla geschah der Verkauf dieser Ländereien in noch ungehemmterer Form als der des Kirchengutes6B. Waren die kleinen Pächter <strong>und</strong> die landlosen Tagelöhner Andalusiens schon durch die Pachtsteigerungen <strong>und</strong> Preiserhöhungen bei im wesentlichen gleichbleibenden Löhnen geschädigt, die der oft spekulative Erwerb <strong>und</strong> Wiederverkauf von ehemaligen Besitztümern der Kirche mit sich brachte «», so mußte insbesondere die nach 1845 einsetzende Umwälzung der Bodenbesitz- <strong>und</strong> es Zitiert nadt J. BicARUD <strong>und</strong> G. Lapouge, Anardiistes d’Espagne. Paris 1970, S. 17» "V gl- Carr, a. a. O., S. 272 f. Als Beispiel da<strong>für</strong>, daß die Polemik bis in die jüngste Zeit weitergeht, sei hier nur genannt Cirilo MartIn-Retortillo, La desamortizaciön y los municipios rurales, in: Revista de Estudios Agro-Sociales Nr. 6 (Januar-März 1954), S. 83-96. Der Autor hat keine Einsicht in die Sachzwänge <strong>und</strong> sieht die Desamortisation nicht als die notwendige Begleiterscheinung einer Krise. Für ihn ist die Desamortisation ein Ausfluß einer „contagio de afrancesamiento decadente“ (S. 85). Vgl. C arr, a. a. O., S. 273, Lazo DfAZ, a. a. O., S. 201 ff. <strong>und</strong> P orres MartIn-C leto, a. a. O., S. 414 f. Ebensowenig ist umstritten, daß aus rein wirtschaftlicher Sicht mit der Desamortisation die Landwirtschaft in Spanien einen gewaltigen Aufschwung genommen hat. Ober die weitere Problematik kann hier nicht ausgeführt werden. 08 Nach Beobachtungen von Lazo DfAZ scheint sich der Adel, der ohnehin schon riesige Ländereien besessen hatte, bei diesen Veräußerungen stärker als Käufer beteiligt zu haben. Vielleicht deswegen, weil größere Flächen auf einmal an eine Person abgegeben wurden als vorher. Vgl. Lazo DIaz, a. a. O., S. 201. 00 Vgl. ebda. S. 200.