Studie "Gewalt und Geschlecht in der Schule"

32
dem Blick, dass Gewalt als männlich besetztes
Phänomen auch für Mädchen zur Handlungsressource
wird und zwar gerade auch als gruppenbezogenes
Phänomen, um Anerkennung
zu erlangen (Bruhns/Wittmann 2002). Festzuhalten
ist, dass zwischen Männlichkeit und Gewalt
zwar eine enge Verbindung herrscht, diese
jedoch höchst komplex und nicht bruchlos ist
(Bereswill 2010; Neuber 2009). Wichtig ist in
diesem Zusammenhang, gerade auch unbewusste
Bedeutungsdimensionen von Geschlecht
und affektive Tiefenstrukturen von Gewalt
stärker in den Blick zu rücken.
Konflikttheoretische Perspektive:
Aneignung von Geschlecht folgt
Konfliktdynamik
Eine konflikttheoretische Perspektive auf das
Verhältnis zwischen Gewalt und Geschlecht ermöglicht
die Unterscheidung zwischen dem,
was strukturell vorliegt (Geschlechterverhältnis,
Konstrukt des Geschlechterdualismus),
und dem, was Mädchen und Jungen sich konflikthaft
aneignen und ausgestalten (vgl. dazu
grundlegend Becker-Schmidt/Knapp 1987; siehe
auch Bereswill 2009). Durch ein solches Verständnis
von Geschlecht kann die Kluft zwischen
gesellschaftlichen Rollenvorgaben und
sozialen Identitätszwängen sowie den Selbstwahrnehmungen
von Mädchen und Jungen
näher ausgelotet werden:
● Weiblichkeit und Männlichkeit sind keine
wesenhaften Eigenschaften, keine einheitlichen
und stabilen Identitätsmerkmale
oder klare Rollenskripte, die lediglich übernommen
und ausgebildet werden.
● Die aktive Aneignung von Geschlecht in
verschiedenen Sozialräumen (Familie, Cliquen,
Schule etc.) folgt einer lebenslangen
Konfliktdynamik durch das Zusammenspiel
zwischen inneren und äußeren Widersprüchen.
● Dadurch entstehen immer wieder neue
Variationen von Übereinstimmung und
Nicht-Übereinstimmung zwischen sozialen
Identitätszwängen, die sich an Geschlechterstereotypen
ausrichten, und gelebten Erfahrungen.
Identität erweist sich damit als
immer wieder auszubalancierende Konfliktkategorie.
● Die Kultur der Zweigeschlechtlichkeit und
damit verbundene Konstrukte des Geschlechterdualismus
bilden Idealtypen ab.
Diese decken sich nicht mit der gelebten
Realität und den konkreten Erfahrungen
von Mädchen und Jungen.
Die deskriptiven und quantitativen Unterschiede
zwischen Mädchen und Jungen im Zugang
zu Gewalt und Bewältigungsverhalten
„sollten nicht dazu verleiten, Differenz bereits
voraus zu setzen – sobald aus einer biographischen
Perspektive nach der fall- und kontextspezifischen
Bedeutung von Gewalt gefragt,
verschwimmen die Unterschiede zwischen den
Geschlechtern“ (Bereswill 2010, S. 4). Gewalt
ist eng verknüpft mit geschlechtsbezogenen
Deutungs- und Bewältigungsmustern und in
unterschiedliche Lebenszusammenhänge und
Lebenslagen von Mädchen und Jungen eingebunden.
Doch Gewalt hat kein Geschlecht.
Diese Perspektive wird durch neuere Studien,
die die lebensgeschichtlichen Erzählungen
gewaltauffälliger junger Frauen und Männer