Studie "Gewalt und Geschlecht in der Schule"

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Normalitätsansprüche an Frauen und Männer,
Mädchen und Jungen bilden den Verdeckungszusammenhang
im Geschlechterverhältnis.
Wichtig ist gerade auch in der
geschlechtsbezogenen Bildungsarbeit, die
unausgesprochenen Erwartungen an Mädchen
und Jungen, ihre Verhaltensweisen,
Lebensentwürfe und „Sprechverbote“ wieder
sichtbar zu machen.
In der weiblichen Sozialisation äußert sich der
Verdeckungszusammenhang unter anderem im
Sprechverbot über Verletzungen und damit
verbundene Aggressionen wie über weibliche
Täterinnenschaft. Die Geschlechterordnung
findet sich auch in den Gewaltverhältnissen
wieder. Gewaltbereitschaft und Aggression
widersprechen unseren kulturellen Idealen von
Weiblichkeit, das bedeutet jedoch nicht, dass es
keine Gewalt und Aggression bei Frauen gibt.
In der männlichen Sozialisation äußert sich
das Sprechverbot auf andere Weise: Jungen
dürfen nicht über Gefühle des Schwach-Seins
und der Ohnmacht sprechen, zumindest nicht
in dem Maße, in dem das Bilder von Unverletzbarkeit
und Verletzungsmächtigkeit („Sei
kein Angsthase!“) gefährdet. In einer männlichen
Dominanzkultur wird Jungen eine Opferidentität
verweigert.
Grundmuster geschlechtstypischer Sozialisation
sind rückgebunden an gesellschaftliche
Verhältnisse und zugleich innere Ordnungsmodelle,
die geschlechtsstereotype Bewältigungsmuster
hervorbringen (eingehend dazu
Böhnisch/Funk 2002; Voigt-Kehlenbeck 2008).
Sowohl in ihrer gesellschaftlichen als auch in
ihrer tiefenpsychologischen Dimension sind
diese Grundmuster uneindeutig. Das Spannungsverhältnis
zwischen der Innenorientie-
rung und Außenorientierung betrifft Mädchen
und Jungen, beide haben immer auch Anteile
des jeweils anderen Musters entwickelt. Deshalb
ist es problematisch, die Sozialisation von
Mädchen unter dem Stichwort „Innenorientierung“
und jene von Jungen unter dem Stichwort
„Außenorientierung“ schematisch zu denken.
Es geht deshalb darum, beide Seiten in eine
Balance zu bringen. Gewalttätiges Handeln
von Jungen und Männern spiegelt tendenziell
die Außenorientierung in der Konfliktbewältigung
wieder, den Abspaltungsdruck, aber auch
versagte Wünsche nach Anerkennung und Geborgenheit
(Böhnisch/Funk 2002, S. 53f.).
Umgekehrt können Selbstzurücknahme und
manipulative Formen von Macht bei Mädchen
und Frauen auch als Ausdruck verwehrter sozialer
Selbstbehauptung und Aggressivität gelesen
werden (ebd., S. 77).
Sowohl die äußeren Verhaltensweisen als auch
die inneren ambivalenten Erfahrungen und
Spaltungen lassen sich nicht auf Kompetenzprobleme
von Mädchen und Jungen reduzieren.
Vielmehr verbergen sich dahinter gesellschaftliche
Geschlechterkonflikte.
Überzeugungen, dass Frauen nicht in dem Maße
wie Männer zur Ausübung von Gewalt in
der Lage seien, Männer als Beschützer und
Frauen als das zu beschützende Geschlecht gedacht
werden, sind historisch und kulturell tief
verwurzelt. Frauen und Männer besitzen dasselbe
Potenzial, sich aggressiv und gewalttätig
zu verhalten. Kulturell-historisch haben sich jedoch
in den unterschiedlichen Gesellschaften
„geschlechtstypische Zuständigkeiten“ ausgeprägt.