Studie "Gewalt und Geschlecht in der Schule"

Theoretische Perspektiven auf Gewalt
und Geschlecht
Wir leben in einer „Kultur der Zweigeschlechtlichkeit“
(Hagemann-White) und ordnen die
Welt, uns selbst und andere in die einander
ausschließenden Kategorien „männlich“ oder
„weiblich“ ein. Dieses Ordnungssystem hat ein
beachtliches Beharrungsvermögen entgegen
real gelebter Männlichkeit und Weiblichkeit
und dient auch dazu, Verhaltenserwartungen
zuzuschreiben und Orientierung zu erlangen.
Gewalt ist dabei eng mit Vorstellungen von
Männlichkeit verknüpft. Doch wie eignen sich
Mädchen und Jungen jeweils Geschlecht an
und warum ist Geschlecht nicht identisch mit
dem, was Mädchen und Jungen tun? Und was
ist mit dem vieldiskutierten Wandel im Geschlechterverhältnis
im Hinblick auf den Zusammenhang
von Gewalt und Geschlecht?
Verliert Geschlecht seine strukturierende
Wirkung? Und warum geht es nicht, sich
„geschlechtsneutral“ zu verhalten? Diesen Fragen
soll nun überblicksartig unter Rückgriff auf
unterschiedliche theoretische Modelle näher
nachgegangen werden.
Bevor nun verschiedene theoretische
Perspektiven auf das Verhältnis von Gewalt und
Geschlecht in der Schule dargestellt werden, kann
festgehalten werden:Verschiedene Geschlechtertheorien
erklären den Zusammenhang von
Gewalt und Geschlecht aus theoretisch unterscheidbaren
Perspektiven, wobei sich diese
Ansätze gegenseitig nicht ausschließen.
Gewalt im Geschlechterverhältnis und
widersprüchliche Wandlungstendenzen
Unsere Gesellschaft ist durch soziale Schichtung,
Hierarchisierung und Entfremdungsphänome
gekennzeichnet (Becker-Schmidt/Knapp
1987, S. 42). Soziale Trennlinien markieren
Grenzen der Teilhabe an Macht und Privilegien
und erschweren soziale Durchlässigkeit.
Die Selbstverortung in der Gesellschaft ist
maßgeblich durch die Zugehörigkeit zu einem
der beiden Geschlechter, aber auch zu einem
sozialen Milieu strukturiert. Geschlecht ist eine
soziale Strukturkategorie, die Frauen und Männern
einen unterschiedlichen sozialen Status
zuweist. So unterschiedlich, wir jeweils in soziale
Konstellationen – je nach Alter und Herkunft,
Bildungshintergrund etc. – auch eingebunden
sein mögen: Die Stellung in der gesellschaftlichen
Hierarchie ist für Frauen und
Männer asymmetrisch.
Das Geschlechterverhältnis ist höchst
widersprüchlich und komplex, entsprechende
Zeitdiagnosen müssen deshalb
mehrdeutig ausfallen (vgl. dazu auch Bereswill
2010, S. 5). Die strukturierende Wirkung
von Geschlechterhierarchien mit ihren
ambivalenten Botschaften bleibt häufig
verdeckt. Selbstverständlichkeiten und
3.
27