Inhalt DDR-bezogene Hochschulforschung ... - Peer Pasternack

Wittenberg 97
„Während ostdeutsche Marxisten weitgehend unter sich im Großen Hörsaal der
Lutherhalle tagten, wobei die Staatsmacht Flagge zeigte, vereinte eine theologische
Tagung über die Reformation die Elite der internationalen Lutherforschung.
Positiv allerdings für die Lutherhalle war, daß im Ergebnis der Feierlichkeiten von
1967 der atheistische Staat sich nach anfänglichem Zögern bereitfand, das einseitig
negative Lutherbild zu differenzieren. Man nahm ihn als Sprachschöpfer ernst
und würdigte seine frühen Reformen.“ (Treu 1991, 120)
Noch sechs Jahre vor dem Zusammenbruch des sozialistischen Systems verband
sich mit Wittenberg im Lutherjahr 1983 auch eine weitgehende Neubewertung der
Reformation durch die DDR-Geschichtswissenschaft und -Geschichtspolitik, 54 unterstrichen
z.B. durch die Wahrnehmung des in Wittenberg ausgerichteten Evangelischen
Kirchentages in den staatlich gelenkten Medien. Dem 1978 eingeleiteten
Entkrampfungsprozess zwischen DDR-Staat und evangelischen Kirchen „korrespondierte
auch eine beginnende Zusammenarbeit auf dem wissenschaftlichen Feld
der Reformationsgeschichte. Kirchengeschichtler und marxistische Historiographen
begannen, aufeinander zu hören“ (ebd., 121f.).
Sechs Jahre darauf, im Dezember 1989, konstituierte sich im Keller der Lutherhalle
der Runde Tisch der Stadt Wittenberg.
Untersuchungsbedürftig ist, inwieweit die Einbettung der Stadt in gesellschaftliche
Diskurse, die nicht zuletzt Rückkopplungen an die Stadtgeschichte aufwiesen,
die devianten, kritischen resp. oppositionellen Teile der städtischen Öffentlichkeit
prägte – Teilöffentlichkeiten, die in Wittenberg zwar überdurchschnittlich viele
kirchliche Anlaufpunkte bzw. (je nach gegebener oder subjektiv empfundener Situation)
Rückzugsorte hatten, 55 die sich aber auch abseits einer DDR-typischen Ambivalenz
entwickelten: Sie waren weder durch die relativen Freiräume einer Universitätsöffentlichkeit
(„Akademikerszene“) abgestützt noch durch die indoktrinierenden
Wirkungen einer Universitätspräsenz herausgefordert. 56
54
Vgl. Beeskow et al. (1983); zum Überblick vgl. Bräuer (1983 und 1985).
55
Vgl. Staemmler/Waldmann (1968).
56
im Unterschied etwa zu der strukturell vergleichbaren Stadt Jena, die jedoch durchgehend
über eine Universität verfügte. Vgl. Scheer (1999) und, aus Sicht der Universität,
Böttcher (1994).