Zeitschrift der benediktinischen Gemeinschaften ... - Zeitschrift Salve

SALVE 

Zeitschrift der benediktinischen 

Gemeinschaften Einsiedeln und Fahr 

5·2012

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SALVE 



4. Jahrgang · Ausgabe 5 · Oktober/November 2012 

Erscheint 6-mal jährlich 

Titelbild (Liliane Géraud): 

Erntesegen aus den Gärten des Klosters Fahr 

Salve 

In Memoriam Liliane Géraud 4 

Wallfahrt 

Wallfahrtstage grosser Pilgergruppen 8 

Haben Sie gewusst, dass ... 13 

Kloster Einsiedeln 

Klosterarchiv und Musikbibliothek I: Eröffnet! 14 

Klosterarchiv und Musikbibliothek II: Buch und CD 17 

Konventausflug 20 

Einsiedler Mönch porträtiert – Buchvernissage 22 

Diakonatsweihe: «Ich bin bereit!» 23 

Konventglöckli 26 

Stiftsschule 

Schulnachrichten 28 

Ecke der Eltern 29 

Schulseelsorge: Eine «Sauerteig»-Gruppe 30 

Internat: «Was hast du denn angestellt?» 32 

Ministranten: Aux Champs Elysée 35 

Corvina: Auf der Suche nach neuen Mitgliedern 37 

Personalnachrichten 38 

Alumni: Im Gespräch mit Oscar Sales Bingisser 39 

Klassentage 40 

Propstei St. Gerold 

Konzert- und Kursprogramm 44 

Kloster Fahr 

Grusswort 49 

ü30: Anleitung zur Lebens- und Glaubenskunst 50 

Bäuerinnenschule: Schmerzlich aber verständlich 53 

Neue CD: Und die Welt wird Gesang 54 

Tag der offenen Türen 56 

Nachrichten Ehemalige 59 

Historia 

Otto der Grosse 62 

Kaleidoskop 

Im Gespräch mit Hans Küng 66 

Neue Bücher 72 

Impressum 75

LEITGEDANKE 

Freude und Hoffnung, Trauer und Angst der Menschen von heute, besonders 

der Armen und Bedrängten, sind auch Freude und Hoffnung, Trauer und Angst 

der Jünger Christi.» Diese Worte wurden am 7. September 1965 vom II. Vatika- 

nischen Konzil als Einleitung zur «Konstitution über die Kirche in der Welt von 

heute» feierlich verkündet. 

Diese einleitenden Worte erinnern an die Aussage von Papst Johanes XXIII. 

bei der Eröffnung dieses grossen Konzils am 11. Oktober 1962: «Wir vertrauen 

darauf, dass die Kirche durch dieses Konzil inspiriert an geistlichem 

Reichtum wachsen und so mit neuer Kraft gestärkt mutig 

in die Zukunft blicken wird.» Der mutige Blick in die Zukunft 

lässt teilnehmen an dem, was die Menschen bewegt, lässt Freude 

und Hoffnung, Trauer und Angst der heutigen Menschen herankommen. 

Anteilnahme an den grossen Problemen und Fragen 

der modernen Menschen wird wichtig: die Bedeutung der sozia - 

len Kommunikationsmittel, die Ökumene, die vielen Religionen, 

die Religionsfreiheit, die Bedeutung der Laien, die Liturgie… 

Was sich seit der Aufklärung anbahnte, was seit der Mitte des 

19. Jahrhunderts von einigen Theologen erahnt wurde, wofür 

hervorragende Theologen seit dem Anfang des 20. Jahrhunderts unter Verdächtigungen 

und Bestrafungen geforscht und gearbeitet hatten, wurde nun offizielle 

Aussage der katholischen Kirche. 

Kaum war das Konzil zu Ende, begann auch schon die Gegenbewegung: 

Einige wollen zurück zu einer geschlossene Kirche, wollen Freude und Hoffnung, 

Trauer und Angst der heutigen Menschen nicht wahrnehmen und werden bis in 

höchste kirchliche Kreise darin bestätigt und dazu ermuntert. Diese Bewegungen 

und Bestrebungen sind ein Verrat am Konzil. Und deswegen eine grosse Gefahr 

für die ganze Kirche. Wenn die Kirche die Probleme der heutigen Menschen, der 

Armen, Ausgebeuteten, Suchenden, Zweifelnden, Fernstehenden und Ungläubigen 

nicht ernst nimmt, sie nicht liebt und meint, sich mit einem Rückschritt in 

die vormoderne Zeit zu retten, verliert sie ihren Sinn. Sie ist dann zu Recht nur 

noch Salz, das zertreten wird. Doch diesen Leuten dürfen wir die Kirche nicht 

überlassen. Wir sind zum Widerstand verpflichtet. 

Pater Alois Kurmann 

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4 

SALVE 

In Memoriam – Liliane Géraud (1966–2012) 

Das Auge für das Wesentliche 

unseres Lebens 

Der Mensch lebt nicht vom Wort allein. Schon im Mittelalter wusste man, dass uns 

das Bild ebenso wie das Wort Zugänge zum Wesentlichen des Lebens eröffnen kann. 

Besonders eine Zeitschrift wie «Salve», die aus zwei Klöstern viel zu berichten hat, 

tut gut daran, in der Kombination zum Wort immer auch das Bild einzubeziehen. 

Das geübteste Auge für das Wesentliche unserer Klöster hatte dabei Liliane Géraud. 

Hatte. Nun ist sie gestorben. Ihr seien vier Seiten unseres Andenkens und Dankes 

gewidmet. 

Für einen Redaktor ist die Suche nach guten 

Bildern eine wichtige Arbeit. Ohne Bilder 

finden auch beste Texte kaum Anklang. Als 

ich im Frühling 2009 die Verantwortung für 

«Salve» übernahm, kannte ich Liliane Géraud 

noch nicht. Ich lernte zwar schnell, dass 

ihre Bilder in jeder Hinsicht professionell 

sind. Ich brauchte aber noch meine Zeit, ihre 

Fotos nicht nur unter ästhetischen Gesichtspunkten 

anzuschauen und sie als «schön» zu 

empfinden. 

Eines Tages bekam ich aus dem Kloster 

Fahr ein weiteres Gedicht der Schriftstellerin 

Silja Walter. Es war ein Kreuzeshymnus, in 

dem die Dichterin davon spricht, wie das 

Kreuz die Erde aus dem Tod ins Leben hebt 

(«Salve» 2/2010, S. 56). Vor meinem geistigen 

Auge sah ich schon ein grosses Kreuz, 

das sich aus dem Dunkel ins Helle emporstemmt, 

ein bildlich fassbarer Kampf 

zwischen Tod und Leben. 

Als ich dann von Liliane Géraud das dazugehörende 

Meditationsbild auf meinem 

Bildschirm sah, entfuhr es mir: «Jetzt hast du 

dich aber vertan, liebe Liliane». Eine Fensterbank, 

ein Strauss mit Schneeglöckchen und 

viel Fensterglas. Was sollte das? Erst auf den 

zweiten Blick fiel mir das Fensterkreuz auf. 

Und plötzlich fügte sich in diesem Bild alles 

zusammen: 

das Fenster, 

ein Durchblick 

in das 

Alltagsleben 

des Klosters 

– am Kreuz 

vorbei, das 

auch bei uns 

nicht fehlt. 

Ein kahler 

Ast vor dem 

Fenster, den 

die Wintersonne 

nicht 

zu Leben zu 

bringen vermag. 

Und doch, im selben Kloster: die kleinen 

Schneeglöckchen unter dem Kreuz, ein 

Aufbäumen des Lebens in unserem Alltag, 

wo oft das Nein vorherrscht. Meinte Silja 

Walter nicht, das Kreuz könne unsere Welt 

«aus dem Tod ins Leben» heben? Seit der 

Begegnung mit diesem Bild wusste ich: Es ist 

nicht nur einfach schön, was Liliane fotografiert. 

Ihr Auge bringt das Wesentliche aus 

unserem Leben ins Bild. 

Pater Urban Federer

Bildauswahl – ein Ritual 

Das Konzept für den Fahrer Teil in der Zeitschrift 

«Salve» sieht vor, dass am Anfang und 

am Schluss – wie ein Rahmen oder ein Tor – 

ein ganzseitiges Bild steht. Diese Bilder 

stammten bis jetzt ausnahmslos alle von der 

Fotografin Liliane Géraud. 

Im Laufe der Zeit hat sich die Bildauswahl 

des Meditationstextes zu einem Ritual 

entwickelt. Ich wählte jeweils einen Text von 

Silja Walter aus, passend zum Kirchenjahr 

oder zu einem Beitrag der aktuellen «Salve»- 

Ausgabe. Diesen Text schickte ich dann 

an Liliane Géraud – oft sehr knapp vor Redaktionsschluss. 

Sie hat sich ob des Zeitdruckes 

bei mir nie beklagt – im Gegenteil. Umgehend 

bekam ich still und leise von ihr 

zwei, drei Bilder zur Auswahl mit einem kurzen 

Kommentar: «Was meinsch?» «So, oder 

so?» «Schau mal!». 

Manchmal irritierten mich ihre Vorschläge. 

Und erst bei längerem Betrachten des 

Bildes zusammen mit dem Text erkannte ich, 

wie sich Text und Bild unglaublich gut ergänzen, 

miteinander korrespondieren und ein 

Ganzes bilden. 

Mit der Zeit war es so, dass ich es kaum 

erwarten konnte, bis die Bild-Muster ankamen. 

Denn ich war immer sehr gespannt, 

wie Liliane den Text bildlich interpretieren 

würde. 

Eine prägende und bleibende Bild-Text- 

Meditation ist für mich eines der drei Weihnachtslieder 

von Schwester Hedwig, «Hochzeit 

mit dir, Mensch» in «Salve» 6/2011. Zu 

diesem Text erwartete ich einen klaren, stillen 

See, in welchem sich die Landschaft spiegelt… 

Aber Liliane schickt mir einen brausenden 

Wildbach, der sich in eine dunkle, 

tiefe Schlucht stürzt. Weihnachten? 

Erst nach längerem Schauen ging mir 

auf: Richtig: Weihnachten ist keine Idylle, 

Weihnachten geschieht nicht in friedlicher 

Stuben-Atmosphäre. Weihnachten, Gottesgeburt 

ist überraschend anders. 

Danke, Liliane für diese Mediation! 

Priorin Irene Gassmann 

SALVE 

Hochzeit mit dir, Mensch 

Zuunterst im silbernen Wassergrund, 

tief unterm Sehn und Verstehn, 

ruht schon der Himmel in dir, Mensch, 

spielt er sein Heilsspiel mit dir, Mensch 

schliesst er die Hochzeit mit dir, Mensch. 

Zuunterst im Grund. 

Zuunterst im silbernen Wassergrund, 

tief unterm Sehn und Verstehn, 

kommt der Erzengel zu dir, Mensch 

ist Gottes Geburt in dir, Mensch, 

ist ewige Weihnacht in dir, Mensch. 

Zuunterst im Grund. 

Schau in den Wasserspiegel hinein, 

Mensch. 

Du hast alles in dir: 

Den Hirten, den König, den Stern und 

das Tier. 

Hingerissen vom Kind, 

deinem herrlichen Herrn, 

von dem sie gezogen sind, 

wollen sie hinknien in dir, Mensch, 

und mit Maria es anschaun, 

zuunterst im Grund. 

Amen. 

Silja Walter OSB 

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SALVE 

Schreibzelle Kloster Fahr (Bild: Liliane Géraud, Salve 1/2011). – Liebe Liliane, Du weisst, 

warum ich dieses Bild ausgewählt habe. Und ich weiss, wie sehr Du Dich gefreut hast, als ich 

Dir damals sagte, dieses Bild sei für mich ein Beweisstück Deiner Gestaltungsbegabung und 

Deiner professionellen Kompetenz (Erich Liebi).

Bleibende Spuren 

Viele Menschen treten in unser Leben ein, 

einige davon hinterlassen bleibende Spuren 

im Herzen. Liliane Géraud war für mich einer 

dieser Menschen, und sie hat in den letzten 

Jahren meinen Lebensweg entscheidend 

mitgeprägt. Dafür bin ich ihr über den Tod 

hinaus sehr dankbar. 

Liliane verstand es, ohne viele Worte, 

aber durch ihre eindrucksvollen Bilder, sich 

der Welt und den Menschen zu zeigen und 

zu verschenken. Ich mochte ihre subtile, 

feinfühlige und ruhige Art, ihren trockenen, 

tiefgründigen Humor und ihre verschmitzte 

Liebenswürdigkeit. Seit vielen Jahren waren 

Liliane und ich ein eingespieltes Reporterinnen-Team; 

Stress gab’s kaum und uneins 

waren wir nie. Als einer der Höhepunkte 

Erzabtei St. Meinrad in Indiana, USA (Foto: Liliane Géraud). 

SALVE 

unseres gemeinsamen Schaffens reisten wir 

im Juni 2006 ins Tochterkloster der Einsiedler 

Benediktiner nach St. Meinrad, Indiana 

und nach Tell City am Ohio River – für zwei 

Beiträge in der NZZ und für sechs in der Zeitschrift 

«Kloster Einsiedeln». Auch an unsere 

Zusammenarbeit bei den Buchpublikationen 

«Leben im Kloster Fahr» und «Unter der 

Haube – Diakonissen erzählen aus ihrem 

Leben» denke ich gerne zurück. 

Liliane fehlt. Ich vermisse sie als Mensch, 

als Freundin, Fotografin, Gesprächspartnerin 

und Kritikerin. Ein Stück weit tröstend 

sind die Worte ihrer Schwester Brigitte 

Géraud: «Lilianes allerletzter Augen-Blick 

war ein staunender, überwältigter»… 

Susann Bosshard-Kälin 

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WALLFAHRT 

www.GOTTsuchen.ch 

ein Angebot des Klosters Einsiedeln für junge Menschen bis 30 Jahre 

22. April - P. Aaron 

20. Mai - Kardinal Kurt Koch 

24. Juni - Frater Thomas 

30. September - Frater Daniel 

21. Oktober - P. Jean-Sébastien 

18. November - P. Benedict 

jeweils um 17.15 Uhr (Treffpunkt: vorderste Bänke der Klosterkirche) 

�� 

Wallfahrtstage grosser Pilgerguppen 2012 

Oktober/Dezember 

So 7. Oktober Rosenkranz-Sühnekreuzzug 11.00 Uhr Pontifikalamt 

14.30 Uhr Andacht 

So 14. Oktober Spanierwallfahrt 12.15 Uhr Eucharistiefeier 

So 14. Oktober Priesterbruderschaft St. Petrus 14.00 Uhr Eucharistiefeier 

i.a.R. 

Sa 27. Oktober Kath. Landvolk, Stuttgart 10.30 Uhr Andacht 

So 28.Oktober Indisch-katholische Christen 14.00 Uhr Eucharistiefeier 

So 2. Dezember Adventseinkehrtage der 

Akadem. Arbeitsgemeinschaft 

09.30 Uhr Konventamt 

Mi 12. Dezember Wallfahrt zu Ehren U.L.F. von 

Guadalupe 

19.00 Uhr Eucharistiefeier



SALVE gewährt sechsmal im Jahr einen 

facettenreichen Einblick in das Leben hinter 

den Einsiedler und Fahrer Klostermauern (das 

Kloster Fahr gehört seit 1130 zum Klos ter Einsiedeln), 

das geprägt ist von Gebet, geistlicher 

Lesung, manueller Arbeit und vielfältigem Engagement 

in Erziehung, Bildung und Seelsorge. 

In verschiedenen Rubriken informiert die Zeitschrift 

unter anderem um fassend über die 

Klos tergemeinschaften Einsiedeln und Fahr, 

die Stifts- und Bäuerinnenschule, die Wallfahrt, 

die Klosterbetriebe sowie über religiöse und 

kulturelle Anlässe in den Klös tern Einsiedeln 

und Fahr. 

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Telefon 055 418 82 82, Fax 055 418 82 84, E-Mail: info@eadruck.ch, Internet: www.eadruck.ch 

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WALLFAHRT 

Liturgischer Kalender für den Oktober 

1. Mo Hl. Theresia vom Kinde Jesus 

(† 1897) 

4. Do Hl. Franz von Assisi († 1226) 

Ordensgründer 

5. Fr Herz-Jesu-Freitag 

11.15 Feierliches Konventamt 

20.00 Feierliche Komplet 

Eucharistische Aussetzung 

7. So 27. Sonntag im Jahreskreis 

Rosenkranzsonntag 

09.30 Feierliches Pontifikalamt 

16.30 Feierliche Pontifikalvesper 


Prozession 

13. Sa Einsiedler Gebetstag 

für geistliche Berufe 

13.00 Anbetung in der Unterkirche 

16.00 Eucharistischer Segen 


Äussere Feier der Übertra- 

gung der Reliquien des 

heiligen Meinrad 


16.30 Feierliche Vesper 

Prozession mit dem Haupt des 

heiligen Meinrad 

15. Mo Hl. Theresia von Jesus († 1582) 

Ordensfrau, Kirchenlehrerin 

16. Di Hl. Gallus, Mönch († 7. Jh.) 

Einsiedler, Glaubensbote 

17. Mi Hl. Ignatius von Antiochien 

Märtyrer († 117) 

18. Do Fest 

Hl. Lukas, Evangelist 


21. So 29. Sonntag im Jahrskreis 

Missionssonntag 



23. Di Jahresgedächtnis für alle 

Äbte, Mönche, Nonnen, 

Oblaten und Wohltäter 





31. Mi Fest 

Hl. Wolfgang 

Mönch von Einsiedeln, 

Bischof von Regensburg 


Gebetsmeinungen 

Kirche Weltkirche 

Die Neuevangelisierung möge sich 

in den Ländern christlicher Tradition 

entwickeln. 

Der Sonntag der Weltmission 

bringe neue Impulse für die Glaubensverkündigung. 

Kirche Schweiz 

Das verkündete, geteilte und gelebte 

Wort Gottes möge immer mehr zur 

Mitte eines Lebens in weltweiter Solidarität 

und Gemeinschaft werden. 

(missio)

Liturgischer Kalender für den November 

1. Do Hochfest Allerheiligen 

09.30 Feierliches Pontifikalamt 

16.30 Feierliche Pontifikalvesper 

2. Fr Allerseelen 


Herz-Jesu-Freitag 

20.00 Feierliche Komplet 





9. Fr Fest 

Weihe der Lateranbasilika 


10. Sa Hl. Leo der Grosse († 461) 

Papst, Kirchenlehrer 

11. So Hochfest 

Hl. Martin von Tours († 397) 

Bischof, Patron des 

Kantons Schwyz 

(Tag der Völker) 



16. Fr Hl. Othmar († 759) 

Gründerabt von St. Gallen 

17. Sa Hl. Gertrud die Grosse († 1302) 

Ordensfrau, Mystikerin 




21. Mi U.L.F. in Jerusalem 

WALLFAHRT 

22. Do Hl. Cäcilia († nach 200) 

Jungfrau, Märtyrin 

24. Sa Hl. Kolumban († 615) 

Abt, Glaubensbote 

25. So Hochfest 

Christkönigssonntag 

(34. Sonntag im Jahreskreis) 



26. Mo Hll. Konrad († 975) und 

Gebhard († 995) 

Bischöfe von Konstanz 

30. Fr Fest Apostel Andreas 


Gebetsmeinungen 

Kirche Weltkirche 

Alle, die im Dienst am Wort Gottes 

stehen, mögen mutig Zeugnis für den 

gekreuzigten und auferstandenen 

Herrn geben. 

Das pilgernde Volk Gottes sei ein Licht 

für die Völker 

Kirche Schweiz 

Die Menschen in der Fremde mögen 

Freude und Kraft durch die Nähe Gottes 

erfahren und den Ansässigen mangle 

es nicht an Gastfreundschaft. (migratio) 

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12 

WALLFAHRT 

Wallfahrtsinformationen 

Seelsorge 

Beichtzeiten 

Sonn- und Feiertage: 

08.30–09.15 / 10.45–11.00 / 

15.00–16.00 / 17.00–18.00 Uhr 

Montag bis Samstag: 

09.00–10.45 / 15.00–16.00 / 

17.00–18.00 Uhr 

Das «Goldene Ohr» 

das.goldene.ohr@kloster-einsiedeln.ch 

Klosterkirche 

Ostern bis Allerheiligen: 

6.00–21.00 Uhr 

Allerheiligen bis Ostern: 

6.00–20.30 Uhr 

Segnung von 

Andachtsgegenständen 


12.00 / 14.45 / 16.15 / 17.00 Uhr 


10.45 / 12.00 / 14.45 / 16.15 / 17.00 Uhr 

Öffnungszeiten 

Gottesdienste in der Klosterkirche 

Sonn- und Feiertage 

17.30 Uhr Vorabendmesse (Hauptaltar) 

05.30 Uhr Vigil 

06.15 Uhr Kapellmesse (Gnadenkapelle) 

07.15 Uhr Laudes 


09.30 Uhr Konventmesse (Hauptaltar) 

11.00 Uhr Pilgermesse (Hauptaltar) 

16.30 Uhr Vesper/Salve Regina 


20.00 Uhr Komplet 

Kirchenpforte 


07.45–11.00 / 13.30–16.15 / 17.00–18.15 Uhr 


07.45–09.15 / 10.30–11.45 / 13.30–16.15 / 

17.15–18.15 Uhr 

Wallfahrtsbüro 

Sie erreichen uns telefonisch von 

Montag bis Freitag 

09.00–11.00 / 13.30–17.30 Uhr 

November bis Februar 

sowie während der Sommerferien: 

09.00–11.00 Uhr 

Telefon: +41 (0)55 418 62 70 

Fax: +41 (0)55 418 62 69 

wallfahrt@kloster-einsiedeln.ch 

www.wallfahrt-einsiedeln.ch 

Klosterladen 

Sonn- und Feiertage: 10.45–16.30 Uhr 

Montag–Freitag: 10.00–12.00 Uhr / 

13.30–17.30 Uhr 

Samstags: 10.00–16.30 Uhr 

Telefon: 055 418 64 71 

www.klosterladen-einsiedeln.ch 

Werktage 

05.30 Uhr Vigil 


07.15 Uhr Laudes 



11.15 Uhr Konventmesse (Hauptaltar) 

12.05 Uhr Sext 

16.30 Uhr Vesper/Salve Regina 


20.00 Uhr Komplet

Haben Sie gewusst, dass ... 

… nach den Ferien das Auspacken das Wichtigste ist? Lässt man den Koffer, den Rucksack 

noch etwas stehen, wäscht man die gebrauchten Sachen nicht sofort, verzögert man den 

Übergang in den neuen Zeitabschnitt. Das Auspacken ist eine Markierung, eine Grenze, die 

man bewusst überschreiten muss, wenn man im Neuland des Alltags ankommen will. Und 

den Geschmack von Neuland soll nach den Ferien der Alltag ja haben, sonst wären diese 

freien Tage nicht wirklich wertvoll gewesen. Und wenn ausgepackt ist, legt man in den leeren 

Koffer mit Vorteil die Hoffnung und Freude auf die nächsten Ferien. Diese Hoffnung ist gut 

angelegtes Kapital, dessen Zinsen man später abheben kann. 

Es kann auch nötig werden, dass man einmal einen anderen Rucksack auspacken muss, 

den nämlich, in den man Ärger, Spannungen, Unzufriedenheit hineinstopfte, die man im 

Umgang mit einem anderen Menschen über längere Zeit empfunden hat. Solches Auspacken, 

gut überlegt, nicht im momentanen Affekt und in unkontrollierten Beschuldigungen wie aus 

einem Vulkan herausgeschleudert, kann in einem klaren, offenen aber wohlwollenden Gespräch 

geschehen und Neuland in der Beziehung öffnen. 

Das Auspacken, das zum Persönlichsten und Nachhaltigsten werden kann, ist die Entscheidung, 

vieles von dem, was wir nicht brauchen, wegzuschaffen, vieles, was vorspiegelt, 

es mache reich, es tröste und helfe uns, den Alltag zu bestehen. Die Überfülle an Ess- und 

Trinkwaren, Kleidern, Sportartikeln und Luxusgütern in unzähligen Geschäften, die Masse 

der Informationen im Internet, die Verheissungen von unbeschwertem Glück der Reiseagenturen 

lassen die Frage aufkommen, die der Theologe Johann Baptist Metz stellt, nämlich, ob 

wir nicht selber unsere Seele unter die Diktatur des Habens und Besitzens gebracht haben. 

Auspacken, Weglassen, Abgeben, nicht Kaufen kann eine moderne Form der Askese werden, 

die nicht einschränkt, sondern Freiheit schenkt, weil sie in ein Land neuer Erfahrungen hineinführt. 

Pater Alois Kurmann 

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KLOSTER EINSIEDELN 

Klosterarchiv und Musikbibliothek I 

Publikumsansturm am 

Tag der offenen Tür 

Am letzten Samstag im August ist das neue Klosterarchiv fast aus allen Nähten 

geplatzt. Rund 1000 Besucherinnen und Besucher nutzten die Gelegenheit, 

die Arbeit im Archiv und in der Musikbibliothek des Klosters Einsiedeln am 

Tag der offenen Tür aus nächster Nähe zu erleben. 

Mit einem «normalen» Arbeitstag der Archivarinnen 

und Archivare hatte der Tag der 

offenen Tür nichts gemein: Im Lesesaal und 

im Büro des Archivs, wo normalerweise 

höchstens zehn Personen gleichzeitig an 

mehreren Pulten verteilt arbeiten, drängten 

sich gegen hundert Besucherinnen und Besucher 

um den grossen Arbeitstisch. 

Im alten Archiv, wo der inzwischen verstorbene 

ehemalige Archivar Pater Joachim 

Salz geber früher in aller Stille wirkte, dasselbe 

Bild, und auch das neue Magazin, eigentlich 

Aufbewahrungs- und nicht Arbeitsort, 

erinnerte zwischenzeitlich eher an eine gut 

gefüllte Sardinendose. 

Das Geschäft läuft: Das Buch über die Schätze 

des Klosterarchivs findet Abnehmer. 

Der neue Klosterarchivar Pater Gregor Jäggi 

in den Arbeitsräumen im Parterre. 

Viele Besucherinnen und Besucher wurden 

durch die breite Berichterstattung in 

den Medien auf das Klosterarchiv aufmerksam 

gemacht. In einem Beitrag in der «Tagesschau» 

konnte man das alte Archiv und 

das neue Magazin sehen – vor allem Letzteres 

faszinierte mit seinen Rollgestellen. 

Menschenaufläufe organisieren 

Die Frage, ob denn da wirklich vier Ki lometer 

Material lagern, wurde oft ge stellt. (Momentan 

sind 1,3 Kilometer der Re gale mit Archivunterlagen 

besetzt – Platz hat es aber für vier, 

da ein Archiv ständig wächst.) 

Das Interesse der Bevölkerung war 

offensichtlich gross und so hatten sich zu 

Beginn der Führungen um 14 Uhr richtige

Im Obergeschoss führt Buchbinder Beat Frei 

in die Geheimnisse seines Handwerks ein. 

Menschenaufläufe angesammelt, die es zu 

organisieren galt. Nachdem sich das Klos - 

ter archivteam – glücklicherweise tatkräftig 

unterstützt von Pater Justinus Pagnamenta 

und den Fratres Thomas Fässler und Mauritius 

Honegger – von der Überraschung des 

riesigen Ansturms erholt hatte, konnten die 

Besucherströme schnell in geordnete Bahnen 

gelenkt werden, so dass die Besucherinnen 

und Besucher doch einiges von Archiv 

und Musikbibliothek zu sehen bekamen. 

Neun verschiedene Führungen 

An verschiedenen Informationsständen 

konnte man sich zum Beispiel über die archivspezifische 

Architektur oder über das 

Klima im Magazin ohne Klimaanlage informieren. 

Man erfuhr, wie im Klosterarchiv 

digitalisiert und die digitalen Unterlagen 

archiviert werden. Der Gegensatz dazu 

wurde einem im alten Archiv eindrücklich 

vor Augen geführt. 

Auch die Jahresausstellung «Von Ansichten 

und Einsichten. Pläne und Karten im 

Klosterarchiv Einsiedeln» in der Stiftsbibliothek 

war zur Besichtigung freigegeben 

und wurde rege besucht. Einen Stock 

tiefer führte Pater Urban Federer durch die 

Musikbibliothek und im neuen Archivtrakt 

gewährte Beat Frei, der Restaurator und 

Buchbinder des Klosters, einen exklusiven 


Einblick in seine Werkstatt, was ebenfalls 

zahlreiche Interessierte anlockte. Pater 

Gregor Jäggi, der neue Klosterar chivar, 

führte die Besucherinnen und Besucher anhand 

von ausgesuchten Archivalien durch 

die mehr als tausendjährige Klostergeschichte. 

Es gab so viel zu sehen, dass das Festzelt, 

wo sechs ehemalige Klosterschülerinnen 

Kaffee und Kuchen servierten, während des 

ganzen Nachmittags beinahe leer blieb. 

In der «Unterwelt» des neuen Klosterarchivs: 

So viele Leute auf einmal werden hier kaum 

je wieder anzutreffen sein. In der Regel bleiben 

die Schätze des Archivs (unten) unter 

sich (Fotos Franz Kälin sen.). 

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16 


Arbeiten im neuen Archiv 

Nachdem die rund tausend Besucherinnen 

und Besucher um viele Einblicke reicher verabschiedet 

worden waren, nahmen die 

Archivarinnen und Archivare ihre übliche 

Arbeit wieder auf. Noch bis Ende 2012 wird 

das Reorganisationsteam, das aus acht bis 

zehn externen Teilzeitmitarbeiterinnen und 

-mitarbeitern besteht, in den neuen Räumlichkeiten 

arbeiten. 

Diese wurden durch das Basler Architekturbüro 

Diener & Diener Architekten geplant 

und realisiert. Sie umfassen ein modernes 

unterirdisches Magazin, in dem die 

Archivalien sicher untergebracht sind, sowie 

neue Büros und einen grosszügigen Lesesaal 

in den ehemaligen Räumen der Schreinerei. 

Die Kosten der gesamten Arbeiten inklusive 

des Neubaus waren auf 12 Millionen Franken 

budgetiert – dieser Kostenrahmen wird 

eingehalten. 

Wichtiger Meilenstein 

Mit der Fertigstellung des Neubaus und des 

Umzugs in das neue Magazin hat die seit 

2005 laufende Reorganisation des Klosterarchivs 

einen wichtigen Meilenstein hinter 

sich gebracht. 2013 werden die Bestände der 

Musikbibliothek in das neue Magazin überführt. 

Dann wird auch die Arbeit des Reorganisationsteams 

beendet sein und der 

Inspirierend: Die Arbeitsräume im Erdgeschoss 

für Archivare und Benutzer. 

Gut geschützt: Die Lagerräume im Untergeschoss 

(Fotos: Franz Kälin). 

neue Klosterarchivar Pater Gregor Jäggi 

wird die alleinige Verantwortung im Archiv 

übernehmen. Aber auch wenn die personellen 

Ressourcen dann etwas beschränkter 

sind, steht das Archiv weiterhin interessierten 

Benutzerinnen und Benutzern offen – 

solange es nicht wieder hunderte auf einmal 

sind. 

Mirjam Sidler

Klosterarchiv und Musikbibliothek II 

«Von guten Taten und 

goldenen Bullen» 

Sie wurde im ganzen Kloster und vor allem 

von ihren Herausgebern mit Spannung erwartet: 

die erste grössere Publikation aus 

dem Klosterarchiv Einsiedeln seit mehreren 

Jahren. Herausgekommen ist nämlich keine 

klassische wissenschaftliche Schrift, sondern 

ein Buch mit vielen Bildern, das man am 

besten abends mit einem guten Glas Wein 

oder einer heissen Tasse Tee in der Hand 

durchstöbert. «Es besteht Suchtgefahr beim 

Lesen!», bestätigt auch Abt Martin Werlen. 

85 Geschichten aus über 1000 Jahren 

Das Buch «Von guten Taten und goldenen 

Bullen. Geschichten aus Archiv und Musikbibliothek 

des Klosters Einsiedeln» beginnt 

mit Beschreibungen des Reorganisationsprojekts 

des Klosterarchivs von 2005 bis 

2012 und der Einsiedler Musikbibliothek. In 

einem weiteren Teil werden die baulichen 

Massnahmen vorgestellt. Bereits hier dominieren 

die vielen Bilder, mit denen die 

Publikation reich bestückt ist. Sie stammen 

alle aus den Beständen des Archivs und der 

Musikbibliothek und illustrieren schon in 

der Einleitung die Vielfältigkeit der beiden 

Sammlungen. 

Richtig spannend wird es dann aber ab 

Seite 36: Auf fast 200 Seiten werden 85 

Objekte aus Archiv und Musikbibliothek 

vorgestellt. Dies geschieht in Form von je- 


Seit fast sieben Jahren beschäftigt sich das Projektteam des Reorgani sationsprojekts 

mit dem Klosterarchiv. Klar, dass es bei der Arbeit sowohl auf Unmengen von «normalen» 

Akten als auch auf Kuriositäten gestossen ist. Nun werden diese Trouvaillen 

zusammen mit Stücken aus der Musikbibliothek erfahr- und sogar hörbar gemacht. 

weils zwei Bildern und einem Kurztext. Die 

Kurztexte zeigen dabei nicht nur die Vielfältigkeit 

der Sammlungen, sondern auch ihrer 

Bearbeiter. Bei den über vierzig Autorinnen 

und Autoren handelt es sich nämlich zumeist 

um aktive und ehemalige Projektteammitglieder, 

die alle intensiv mit den 

verschiedenen Beständen gearbeitet haben. 

Hinzu kommen externe Autoren wie der 

Luzerner Historiker Prof. Dr. Valentin Groebner 

oder der ehemalige Luzerner Staatsarchivar 

Dr. Anton Gössi, der gleichzeitig auch 

Mitglied des Projektteams ist, sowie einige 

temporäre Mitarbeiterinnen und Mitarbeiter. 

Was sind goldene Bullen? 

Ob nur temporär oder über mehrere Jahre 

im Klosterarchiv, zu entdecken gibt es unglaublich 

viel. In der Publikation finden sich 

Beiträge zu den wechselnden Besitzverhältnissen 

auf der Insel Ufnau, über Pläne im 

praktischen Taschenformat, die Qual der 

Wahl des Marmors für die Klosterkirche, 

aber auch ein verloren geglaubter Autograph 

von Mozart oder ein nicht aufführbares 

(musikalisches) Primizgeschenk werden 

vorgestellt. 

Und wer sich schon seit längerem über 

den Titel wundert: Die guten Taten – für ein 

Kloster in Vergangenheit, Gegenwart und 

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Auch die Fans der Theatertradition an der Stiftsschule kommen im Archivführer auf ihre 

Kosten: Die Seiten 146/147 sind diesem Thema gewidmet (Bild: Klosterarchiv). 

Zukunft essentiell – sind im sogenannten 

Guttäterbuch, das die grosszügigen Stifter 

verzeichnet, festgehalten. Und goldene 

Bullen sind keine exotischen Stiere. Der 

Name stammt vom goldenen Siegel an der 

Urkunde des Kaisers Sigismund, in der er die 

Rechte des Klosters gegenüber den Schwyzer 

Vögten bestätigt (S. 50). 

Musikalische Begleitung 

Und was hört man am besten, wenn man 

sich durch die spannenden Bestände liest? 

Natürlich eine CD der vier Klosterorganisten! 

Alle Stücke stammen von Einsiedler 

Komponisten und werden von Einsiedler 

Mönchen gespielt. Die Einnahmen kommen 

dem Klosterarchiv und der Musikblibliothek 

zugute, was unter anderem einem der Organisten, 

Pater Lukas Helg, zu verdanken ist, 

dem Verantwortlichen der Musikbibliothek. 

Als einer der eifrigsten Autoren der Publikation 

stellt er in nicht weniger als 16 Artikeln 

Stücke aus der Musikbibliothek vor. 

Bettina Mosca-Rau, wissenschaftliche 

Mitarbeiterin im Projektteam, ist zusammen 

mit dem Projektleiter Andreas Kränzle Herausgeberin 

der Publikation. Buch und CD 

sind auf Bestellung (alle Informationen auf 

www.klosterarchiv.ch) oder im Klosterladen 

erhältlich – dort kann man sich übrigens 

auch mit Wein und Tee eindecken. 

Mirjam Sidler

Tauchen Sie 

mit einem 

Buch und 

einer Musik-CD 

in die über 

1000-jährige 

Geschichte 

des Klosters 

Einsiedeln ein 

Kombipreis für 

Buch und CD: CHF 75.– 

Sie sparen: CHF 15.– 


Von guten Taten und 

goldenen Bullen 

Geschichten aus Archiv und 

Musikbibliothek Einsiedeln 

212 Seiten/208 Abbildungen 

CHF 58.80 

Die 4 Klosterorganisten 

in Concert 

Komponisten aus der 

Musikbibliothek Einsiedeln 

10 Werke, 1:19:57 

CHF 33.80 

Erhältlich im Klosterladen 

oder online 

www.klosterarchiv.ch 

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20 


Konventausflug 

Auf den Spuren 

des heiligen Bernhard 

Am Donnerstag, 23. August, fand der alljährliche Konventausflug statt. 

14 Einsiedler Mönche nahmen an der Fahrt teil, die dieses Jahr an den Bodensee 

führte. Beim Besuch von gleich drei Klöstern der zisterziensischen Tradition 

lernten alle etwas Neues über den heiligen Bernhard und seinen Orden. 

Wer die mittelalterlichen Fresken in der 

Klosterkiche von Subiaco kennt, könnte 

denken, das Verhältnis zwischen den 

«schwarzen Benediktinern» und den Zisterziensern 

sei nicht immer sehr freundschaftlich 

gewesen. In den moralisierenden Illustrationen 

spielen nämlich die Brüder in der 

weiss-schwarzen Zisterzienserkutte stets die 

Rolle des faulen oder ungehorsamen 

Mönchs, während die «echten» Benediktiner 

mit der schwarzen Kutte Inbegriff des 

guten Beispiels sind. Diese Polemik erklärt 

sich aus der Zeit heraus: Der Zisterzienserorden 

entstand Ende des 11. Jahrhunderts 

als Reformbewegung in Abgrenzung zur 

reichen und selbstzufriedenen Klosterkongregation 

von Cluny. Der neue Orden verbreitete 

sich explosionsartig und überflügelte 

die Cluniazenser innerhalb weniger 

Jahrzehnte. Dass die «Schwarzen» ihre liebe 

Mühe hatten mit dieser Entwicklung, beweisen 

die besagten Bilder in Subiaco. 

«Ein Honigschlecker» 

Von einem Konkurrenzdenken zwischen 

den beiden Orden, Zisterzienser und Benediktiner, 

war jedoch am Tag des Konventausflugs 

nichts zu spüren. Im Zisterzienserpriorat 

Birnau wurden wir sehr herzlich 

empfangen. In der prunkvollen Rokoko- 

Wallfahrtskirche feierten wir Eucharistie. 

Pater Dekan Urban wies uns in seiner Pre- 

digt – seine Fachkenntnisse als Dozent für 

Spiritualität an der Theologischen Schule 

kamen ihm dabei zugute – auf das Hauptanliegen 

der zisterziensischen Spiritualität 

hin: Dem heiligen Bernhard, Begründer der 

zister ziensischen Mystik, ging es um eine 

vertiefte Innerlichkeit, um eine persönliche 

Liebesbeziehung zwischen dem Menschen 

und seinem Gott, welche der Abt von Clairvaux 

mit Bildern aus der Brautmetaphorik 

beschrieb. Dass Bernhard zu seiner Zeit mindestens 

ebenso gern gehört wurde wie an 

diesem Tag Pater Dekan, darauf lässt sein 

Ehrentitel «doctor meliflus» («honigfliessender 

Lehrer») schliessen, welcher ihm 

aufgrund der Süsse seiner Predigten verliehen 

wurde. Die berühmte Statue des «Honigschleckers» 

erinnert daran. 

Ursprungsort unserer Kerzenständer 

Nach der Messe erklärte uns Pater Bruno 

Metzler, ein ehemaliger Schüler unserer 

Theologischen Schule und heute der Pfarrer 

von Birnau, den als Thronsaal Gottes und 

Marias konzipierten Kirchenraum und zeigte 

uns im Turm das antike Uhrwerk, das noch 

heute die drei Uhren in der Kirche antreibt. 

Zum Mittagessen im Restaurant Oberhof 

gesellte sich ein treuer Freund von Einsiedeln 

zu uns, Dekan Peter Nicola, Pfarrer in 

der nahe gelegenen Stadt Salem, welche 

unsere nächste Destination sein sollte.

Pfarrer Nicola übernahm nicht nur in verdankenswerter 

Weise die Kosten für die 

Führung, sondern hatte auch eine der kompetentesten 

Führerinnen aufgeboten. Die 

Kunsthistorikerin Agnes Lebrenz wusste 

viel Interessantes über die Geschichte des 

1804 durch die Säkularisation aufgehobenen 

Zisterzienserklosters Salem zu berichten. 

Bei der Klosteraufhebung verkaufte 

man zahlreiche Objekte in die Schweiz, so 

auch zwei grosse Glocken an die damals neu 

errichtete Pfarrkirche von Wollerau und die 

prunkvollen Kerzenständer, die bei besonderen 

Hochfesten den Hochaltar in der Klosterkirche 

Einsiedeln zieren. 

Dank dem ruhigen und sicheren Fahrstil 

von Buschauffeur Paul Ochsner wurde die 

volle Umrundung des Bodensees ein richtiges 

Vergnügen. Bald liessen wir Baden- 

Württemberg hinter uns und durchquerten 

für kurze Zeit bayrisches Territorium, bis wir 

dann die österreichische Grenze erreichten. 

Bei Bregenz, unmittelbar am See gelegen, 

befindet sich die Abtei Wettingen-Mehrerau. 

Der Doppelname rührt daher, dass die 

Wettinger Zisterziensergemeinschaft 1841 

von der antiklerikalen Regierung aus dem 

Kanton Aargau vertrieben wurde und bald 

darauf im habsburgischen Exil neu Fuss 

fasste. 

Die Kräfte bündeln 

Der junge Abt Anselm van der Linde, auch 

ein ehemaliger Theologiestudent an der 

Einsiedler Kaderschmiede, begrüsste uns 

sehr herzlich mit einem erfrischenden Trunk 

hausgemachten Apfelmosts und äusserte 

den festen Wunsch, dass die guten Beziehungen 

zwischen unseren beiden Mönchsgemeinschaften 

weiterbestehen mögen. Ja 

er wagte sogar davon zu träumen, dass es in 

der abendländischen Kirche dereinst wieder 

nur einen monastischen Orden geben könnte 

– ein wahrhaft revolutionärer Gedanke 

und vielleicht die einzige vernünftige Option 

in unserer Zeit des Glaubensschwundes 

und des drastischen Rückgangs von Berufungen 

zum Ordensleben. Die Zeiten, in 


Die Mittagstafel in Birnau. 

Vor der Kirchenführung in Salem (Fotos: 

Bruder Alexander Schlachter). 

denen man sich den Luxus leisten konnte, 

über Melodien und Kuttenfarben zu streiten, 

sind endgültig vorbei. Heute gilt es, die 

Kräfte zu bündeln und zusammenzuarbeiten. 

Nach dem Abendgebet in der Klosterkirche 

waren wir zum Nachtessen im Speisesaal 

eingeladen, wo wir uns mit den Mehrerauer 

Mitbrüdern gut unterhielten. Ein 

schöner und erlebnisreicher Tag ging zu 

Ende. Für das gute Gelingen gebührt Dank 

unseren Gastgebern und dem Organisator 

Pater Urban. 

Frater Mauritius Honegger 

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Neues Buch: Das halbe Leben – Junge Männer erzählen 

Einsiedler Mönch porträtiert 

Am 26. Juni 2012 fand im Zürcher Kaufleuten die Vernissage des neuen Buches von 

Susanna Schwager «Das halbe Leben – Junge Männer erzählen» statt. Nach ihren 

Bestsellern «Das volle Leben – Frauen, bzw. Männer, über achtzig erzählen» porträtiert 

die Autorin in ihrem neusten Werk junge Männer wie Cédric Wermuth oder den 

Sänger Stress. Aus dem Kloster Einsiedeln ist der Westschweizer Pater Jean-Sébastien 

Charrière unter dem Titel «Mönch mit Liebe» vertreten. Im Interview mit Bruder 

Gerold Zenoni äussert er sich zu seinem Auftritt im Buch. 

Pater Jean-Sébastien, wie hast du reagiert, 

als Susanna Schwager dich um ein Gespräch 

für das Buch bat? 

Ausser meinem «Ja» hatte ich keine besondere 

Reaktion. Susanna Schwager nahm per 

Mail Kontakt mit dem Dekan auf und bat um 

ein Gespräch mit einem Mitbruder unter 

vierzig Jahren. Die Anfrage an mich bekam 

ich dann über Pater Urban. Ich war einfach 

der erste der angefragten Mitbrüder, der 

geantwortet hat. Und sprechen tue ich auch 

gerne! 

Wie hast du das Gespräch mit der Autorin im 

Kloster erlebt? 

Das Gespräch war sehr angenehm und natürlich. 

Susanna ist sehr sympathisch und die 

Chemie hat sofort gestimmt. Das Gespräch 

wurde auf Tonband aufgenommen, was mir 

weniger angenehm war. Aber das Mikrophon 

wurde schnell vergessen. 

Entspricht der Text im Buch deinen Vorstellungen? 

Ja und nein. Wie die Fotos nach den Ferien 

nie der Intensität des Erlebnisses entsprechen, 

und trotzdem echt sind, so ist es für 

mich mit dem veröffentlichten Text. Das Interview 

war ein Gespräch, das veröffentlich- 

te Resultat aber ist ein Monolog. Für mich 

wesentliche Themen sind nur nebenbei erwähnt 

oder verschwunden, für mich Unwesentliches 

jedoch ist im Buch zentral dargestellt. 

Aber das gehört zum Spiel. Susanna 

ist eine sehr gute Künstlerin, sie hat mit dem 

gesamten Gesprächsstoff ein schönes 

Patchwork gestaltet. Ich denke, dass es gelungen 

ist und, dass man mich sehr gut erkennen 

kann – auch wenn es mir nicht immer 

gefällt… Bruder Gerold Zenoni 

Susanna Schwager, Das halbe Leben – Junge Männer 

erzählen. Wörterseh Verlag, Gockhausen, 2012, 

383 S., CHF 44.–, ISBN 978-3-03763-024-2.

Diakonatsweihe 

Zum Diakon wird man nicht für sich selber 

geweiht, sondern vielmehr für den Dienst 

an den Mitmenschen. Dies ist ein wichtiger 

Grundsatz, der mich auf diesen Weihetag 

hin begleitet hat und natürlich auch weiterhin 

begleiten soll. Während der Weiheliturgie 

kam diese Einstellung ebenfalls klar zum 

Ausdruck, als uns etwa Bischof Amédée 

fragte, ob wir bereit seien, den Dienst des 


«Mit Gottes Hilfe bin ich bereit» 

Im Rahmen eines feierlichen Pontifikalamtes wurden am Samstag, 1. September 

unsere beiden Fratres Daniel Emmenegger und Thomas Fässler von unserem 

Mitbruder Bischof Amédée Grab, dem emeritierten Bischof von Chur, zu Diakonen 

geweiht. Lassen wir einen von ihnen – Pater Thomas – gleich selber über diesen 

grossen Tag reflektieren. 

Pater Daniel Emmenegger (links) und Pater 

Thomas Fässsler bei der Befragung durch 

ihren Mitbruder Bischof Amédée Grab (Foto: 

Franz Kälin sen.). 

Diakons zum Wohl des christlichen Volkes 

auszuüben, sowie den Armen, Kranken, Heimatlosen 

und Notleidenden beizustehen. 

Mit gutem Willen haben wir beide – Pater 

Daniel und ich – unsere ehrliche Bereitschaft 

erklärt, mit unserem ganzen Können und 

Wissen diesen Dienst für Gott und den Nächsten 

zu übernehmen. Auch die vergangenen 

Jahren standen ganz in diesem Zeichen, als 

wir als Vorbereitung darauf während des 

Theologiestudiums und des Pastoraljahres 

gut und gründlich für diesen neuen Dienst 

ausgebildet wurden. Während wir dabei in 

den ersten Jahren das theoretische Fundament 

legen konnten, erlangten wir während 

des letzten Studienjahres das praktische 

Rüstzeug, von der Predigtkunst bis hin zur 

Spendung der einzelnen Sakramente. Das dabei 

erlangte Wissen ist unser eigener Beitrag, 

den wir beim Dienst als Diakon leisten können. 

Alles andere legen wir vertrauensvoll in 

Gottes Hände. In diesem Sinn haben wir auch 

auf die letzte Frage des Bischofs, ob wir bereit 

seien, unser eigenes Leben nach dem Bild 

und Beispiel Christi zu gestalten, geantwortet: 

«Mit Gottes Hilfe bin ich bereit.» So legten 

wir uns anschliessend auch – direkt vor 

der Handauflegung – ausgestreckt auf den 

Boden, um demütig zusammen mit seinen 

Heiligen um Gottes Beistand zu bitten. 

Pater Thomas Fässler 

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24 


Gebetsanliegen 

Die Erfahrungen der Menschen, die 

uns anschreiben, sind von starkem 

Vertrauen geprägt, zeugen aber auch 

von grossem Leid. Gerne teilen wir 

mit Ihnen eingegangene Gebetsanliegen: 

Ein Mann bittet für eine junge Frau, 

die nach einem Sturz von einem Pferd 

querschnittgelähmt in einem Paraplegiker-Zentrum 

liegt. Ein anderer 

Mann bittet ohne weitere Worte um 

die Heilung seines Sohnes. Eine Fa- 

Für mich ist das Gebet ein Schwung des Herzens, 

ein einfacher Blick zum Himmel empor, ein Schrei 

der Dankbarkeit und der Liebe, aus der Mitte der 

Prüfung wie aus der Mitte der Freude; kurz, es ist 

etwas Grosses, Übernatürliches, das mir die Seele 

ausweitet und mich mit Jesus vereint. 

Hl. Thérèse de Lisieux (1873–1897) 

milie hofft auf die Genesung ihres Sohnes und Bruders nach einer Rückenoperation: Seine 

grosse Familie brauche ihn noch lange. Eine Grossmutter ist besorgt um ihren Enkel, 

der, erst 19-jährig, eine grosse Herzoperation über sich ergehen lassen muss. Eine Frau 

schreibt von grossem Kummer und Leid, die ihr die Stimme geraubt hätten. Zudem werde 

auch ihre finanzielle Situation immer prekärer. Und eine Bäuerin leidet zusammen mit 

ihrer Mutter, dass der Mann und Schwiegersohn unter psychischen Problemen verzweifelt, 

während der gemeinsame Sohn seine Schwester hasst und nicht mehr mit der Mutter 

spricht. Beten wir für diese Menschen und für unsere Familien! 

Die Schwierigkeiten des Zusammenlebens werden immer wieder nach Einsiedeln gebracht. 

Stellvertretend schreiben wir hier von einer Frau, die nach zwanzig Jahren Ehe 

von grossen Spannungen schreibt und um unsere Gebetsunterstützung bittet. 

Aber auch dankbare und froh machende Sätze erreichen uns. Eine Frau bringt die Anliegen 

ihrer Grossmutter nach Einsiedeln. Diese hätte eine Wallfahrt nach Einsiedeln 

versprochen, wenn ihre Tochter bei der Geburt der Enkelin überlebe. Die Enkelin selbst 

hat sich nun nach dem Tod der Grossmutter daran gemacht, deren Dankbarkeit zur 

Schwarzen Madonna zu bringen. 

Unsere Liebe Frau von Einsiedeln (Foto: Harry Greis).

26 


KONVENT 

GLÖCKLI 

RÜCKBLICK 

30. Juli 

Während des Pontifikalamtes mit den Fahrenden 

werden von Abt Martin vier junge 

Menschen gefirmt und einer empfängt die 

Erstkommunion. 

Andreas Meyerhans stellt dem Bischof 

von Lugano, dem Generalvikar und dem 

Architekten das Archivprojekt des Klosters 

vor, weil die Diözese Lugano auch das Archiv 

renoviert. 

31. Juli 

In der Propstei St. Gerold findet eine Besprechung 

mit verschiedenen Sachverständigen 

sowie mit den Architekten statt. Es geht um 

die Frage der Umsetzung des schon im Sommer 

2010 geforderten brandschutztechnischen 

Sanierungskonzeptes. Die Behördenvertreter 

nehmen anerkennend von den 

umfassenden Planungsarbeiten Kenntnis 

und genehmigten die Weiterführung des 

Betriebs bis zur geplanten Umsetzung der 

Sanierungsvorhaben. 

20. August 

Um 14 Uhr 30 Uhr wird der Krankengottesdienst 

durchgeführt. 

Am Abend trifft Pater Urban zusammen 

mit dem gesamten Vorstand der Welttheatergesellschaft 

den Regisseur Beat Fäh, 

nachdem vor einer Woche der Autor Tim 

Krohn sein neues «Einsiedler Welttheater 

2013» vorgestellt hat. 

21. August 

Das Schweizer Fernsehen macht Aufnahmen 

für «Schweiz Aktuell» und «Tagesschau» im 

Zusammenhang mit der Neueröffnung des 

Projektes Archiv/Musikhaus. 

23. August 

14 Mitbrüder begeben sich auf den jährlichen 

Konventausflug. Dieser führt zur Basilika 

des Priorats Birnau (D), wo die Eucharistie 

gefeiert wurde. Salem war das nächste 

Reiseziel. Nach einer Erfrischung und der 

gemeinsamen Vesper (und vorgeholten 

Komplet) in der Mehrerau durften wir dort 

herzliche Gastfreundschaft der Mitbrüder 

geniessen (siehe S. 20f.). 

24. August 

Anstatt einen Ausflug in die Ferne durchzuführen, 

verbringen unsere Oblaten dieses 

Jahr zum ersten Mal einige Tage (vom Freitagnachmittag 

24. August bis Sonntagnachmittag 

26. August) bei uns im Kloster. Am 

Samstag pilgern sie auf die Ufnau und am 

Sonntag ins Kloster Au. Insgesamt haben 

sich 18 Oblaten angemeldet, von denen 13 

bei uns übernachten. 

Am Abend findet das Richtfest für alle 

statt, die am Bauprojekt Archiv/Musikbibliothek 

beteiligt waren. 

Die Propstei St. Gerold geniesst bei vielen 

Menschen aus Nah und Fern eine grosse 

Wertschätzung. Es genügt jedoch nicht, das 

Bestehende zu verwalten. Die Propstei muss 

sich weiter zu entwickeln. Einhergehend mit 

betrieblichen Optimierungen bedarf sie einer 

Gesamtsanierung, die viel Zeit und Energie 

fordert. In den kommenden Tagen und 

Wochen wird der Probst, Pater Kolumban, 

gemeinsam mit Fachleuten das Anforderungsprofil 

für die Betriebsleitung vervollständigen, 

um zukunftsgerichtet für die 

Propstei möglichst die richtige Lösung zu 

finden. 

25. August 

Das Projekt Archiv/Musikbibliothek wird 

geladenen Gästen im Grossen Saal mit 

Musik, Wort und Bild vorgestellt. Anschliessend 

werden im Konventamt Gedanken aufgenommen 

und in den Kontext der Heilsge-

schichte gestellt. Am Nachmittag öffnen 

sich die Türen für die Öffentlichkeit. Das Interesse 

übertrifft alle Erwartungen. 

20.–25. August 

Eine Gruppe von Ministranten aus der Stiftsschule 

begibt sich mit Pater Benedict und 

Elisabeth Betschart auf die Ministrantenreise 

nach Paris. Pater Benedict hat sich mit 

dieser Reise zugleich als Ministrantenleiter 

der Stiftsschule verabschiedet. 

PERSONELLES 

25. Juli 

Abt Martin besucht mit Reiner Haseloff, dem 

Ministerpräsidenten von Sachsen-Anhalt, 

und dessen Gemahlin das Schloss Pfäffikon, 

die Insel Ufnau und das Leutschenhaus. Herr 

Haseloff ist Ministerpräsident im Land, in 

dem Kaiser Otto I., Förderer des Klosters, vor 

1100 Jahren geboren wurde. 

28. Juli 

Pater Benedict spricht auf SF 1 das «Plaid sin 

via», das «Wort zum Sonntag» auf Rätoromanisch. 

28.–24. Juli 

Frater Daniel besucht den Internationalen 

Sommerkurs Gregorianik in Essen-Werden 

(D). 

2. August 

Pater Theo gibt ein Konzert in der Basilika 

Santa Maria Maggiore in Bergamo mit Kompositionen 

von Bach, Händel, Mozart, Rheinberger 

und Boëllmann. 

8.–10. August 

Pater Alois, Pater Georg und Pater Gabriel 

nehmen an der Weiterbildung der Schweizer 

Benediktinerkongregation in Fischingen 

teil. Thema ist: «Sind wir Diener zweier 

Herren? Arbeit und Klosterleben vor dem 

Hintergrund gesellschaftlicher Veränderungen»; 

Referent ist Pater Dr. Bernhard Eckerstorfer, 

Kremsmünster. 


9. August 

Wie jedes Jahr zelebriert Pater Jean-Sébastien 

zum Todestag der Königin Astrid am 

29. August die Messe in Küssnacht am Rigi. 

Dieses Jahr schliessen sie auch die Opfer des 

Busunfalls in Sierre ins Gebet ein. 

16. August 

Heute verlässt uns Frater Philipp für zehn 

Monate, um in St. Meinrad/USA weiter zu 

studieren. 

26. August 

Pater Theo spielt in der ehemaligen Zisterzienserabtei 

St. Urban ein Konzert mit Werken 

der älteren Komponisten Frescobaldi, 

Sweenlinck, Muffat und Rossi . 

1. September 

Frater Daniel und Frater Thomas werden 

von Bischof Amédée zu Diakonen geweiht. 

8. September 

Pater Maurus kann auf 60 Jahre Profess zurückblicken. 

VORSCHAU 

15. Oktober 

Pater Angelo feiert den 80. Geburtstag. 

27

28 

STIFTSSCHULE 

2.–5. Juli: Sommerexamen an der Stiftsschule. Alle Schülerinnen und Schüler wurden in je 

vier Fächern über den Jahresstoff befragt. Die Resultate waren befriedigend. 

6. Juli: Notenkonferenz und Abschlussfest der Lehrerschaft und des Personals in der Gartenhalle. 

Vier Lehrpersonen (Christine Lobmaier, Werner Küttel, Beat Fischli, Hannes van der 

Weijden) und Silvia Thomann aus dem Hausdienst wurden in den verdienten Ruhestand 

entlassen. Und das nach vielen Jahren Arbeit an der Stiftsschule. Sie haben dieses Gymnasium 

weitgehend mitgeprägt. Andere Lehrpersonen waren befristet angestellt oder suchten eine 

neue Herausforderung. 

Als Symbol für den Wechsel, aber auch für das ständige «Weiterrollen» der Stiftsschule 

liegt auf dem Stiftsrasen immer ein überdimensionierter Ball aus Bronze. Er besteht aus 20 

Sechsecken und 12 Fünfecken. Sein Platz ist jeden Tag woanders, aber immer auf dem Stiftsrasen. 

29. August: Der erste Schultag des neuen Schuljahres beginnt mit einer festlichen Messfeier 

in der Klosterkirche. Pater Markus steht diesem Gottesdienst vor und hält die Predigt, die 

uns aufruft, nach dem Siegerkranz zu streben, aber uns auch bewusst zu sein, dass nicht alle 

siegen, aber doch für sich gewinnen können. Gestaltet wurde diese Feier von Pater Cyrill 

Bürgi, dem neuen Schulseelsorger. 

+++ nachrichten +++ nachrichten +++ 

Anschliessend traf sich die ganze Stiftsschule im Theater, wo das neue Schuljahr mit Informationen 

und viel guter Musik eröffnet wurde. Das Cello-Quartett unter der Leitung von 

Irma Aeschbacher stimmte uns auf die Zukunft ein. Den Abschluss machten Songeinlagen 

von Deborah Züger, Klasse 3b. 

Am Abend besuchten die Lehrpersonen als Eröffnungskonferenz die Ausstellung «Deftig 

Barock» im Kunsthaus Zürich. 

Bauliches: Während der Sommerferien wurden auch ein paar bauliche Veränderungen abgeschlossen. 

So ist der Eingang bei der Externenpforte etwas heller geworden und die alte 

Holztüre wurde durch eine Glastüre ersetzt. In den naturwissenschaftlichen Zimmern und im 

Zeichnungszimmer gab es eine neue Beleuchtung, ebenso in der oberen Turnhalle. 

Ein paar Daten zum Schuljahr 2012/13: 12 Lehrpersonen traten neu in die Stiftsschule ein, 

darunter auch André und Milena Keiser, die nach einem Sabbatjahr wieder zu uns zurückkehrten. 

Alle wurden herzlich begrüsst. 

Wir begrüssten auch 339 Schülerinnen (181) und Schüler (158). Die Schwerpunktfächer wurden 

ähnlich belegt wie in den letzten Jahren: 88 SchülerInnen wählten Englisch, 34 Italienisch, 

19 Griechisch, 35 Physik und Anwendungen der Mathematik, 35 Biologie und Chemie. 

Peter Lüthi, Co-Rektor

ECKE 

DER ELTERN 

Liebe Eltern unserer Schülerinnen 

und Schüler 

Bildung ist Begegnung 

Eigentlich müsste ich schreiben: Leben ist 

Begegnung. Denn man verlangt von den 

Mittelschulen, dass wir perfekte Studenten 

an die Hochschulen entlassen. Mit Recht. 

Trotzdem möchte ich nicht von der Perfektion 

schreiben, aber vom Weg hin zu einem 

guten Menschen. Dieses Ziel kann ich 

auch ohne Studium und Mittelschule erreichen. 

Ich bin aber überzeugt, dass ein guter 

Wissensstand auch positive Auswirkungen 

hat auf das Leben im Alltag. Wenn ich verstehe, 

weshalb ich zur Energie Sorge tragen 

oder weniger Fleisch essen sollte, fällt es mir 

leichter, hier Retuschen anzubringen. 

Von vorne. Bei der Geburt begegnen wir 

uns. Die Welt nimmt uns auf, steht aber auch 

quer in der Gegend. Ich erlerne den Umgang 

mit ihr in der Begegnung. Die heisse Kochplatte, 

die gefährlichen Gegenstände, alles 

muss erkannt und begriffen, mindestens antrainiert 

werden. Später lerne ich in der 

Schule die Zusammenhänge im Leben kennen, 

erkunde die weitere Umgebung und 

die Gründe für viele Vorkommnisse um mich 

herum. Ich spüre die Wirksamkeit meines 

Verhaltens. Die Begegnungen werden vielfältiger, 

manchmal auch hinterlistig oder 

vertraut. Mein Verhalten passt sich an oder 

generiert Streit, Auseinandersetzung und 

Zustimmung. Ich finde langsam meinen 

Weg. 

Ist das nicht auch so in der täglichen 

Arbeit an der Stiftsschule? Begegne ich da 

nicht auch hohen Hürden, die übersprungen 

werden sollten? Für mich gab es solche – sie 

stellten Mauern dar. Aber die Mauer ist doch 

STIFTSSCHULE 

nur ein Bild für die Begegnung – ich stehe 

vor dieser Mauer und will sie überwinden. 

Der Sieg über diese Mauer spendet Selbstvertrauen. 

Jedes Gedicht bedeutet eine 

Herausforderung, der ich mich stellen muss. 

Es kann noch so verschlüsselt sein, noch so 

modern, vordergründig nichts bedeutend, 

ich muss mich ihm widmen. Da treffe ich auf 

Bekanntes und Neues. Aus dieser Arbeit 

heraus entwickelt sich mein Denken. Die 

Worte des Gedichts entführen mich in andere 

Denkweisen, mit denen ich mich auseinandersetze. 

So gewinne ich an Wissen, an 

Denkkraft. 

Das alles nützt mir aber wenig, wenn ich 

mich diesen neuen Wegen nicht öffne, nicht 

kritiklos natürlich, aber umso intensiver. Dabei 

sind sicher Rückschlüsse auf mein bisheriges 

Denken möglich. Ich stelle den Kompass 

des Lebens neu ein. Wenn ich also lerne, 

ohne zu reagieren, wäre das fast nutzlos. 

Diesen Wandel merkt natürlich meine Umgebung. 

Da begegne ich den grössten Kritikern. 

Miteinander diskutieren wir, wieder 

eine Begegnung. Eine entscheidende. Nicht 

der Lernstoff oder das Können sind entscheidend 

für die Bildung, sondern die Anwendung 

in unserer Umgebung. Es ist der 

Respekt vor der Schöpfung, die Achtung vor 

dem Nächsten. Eine Ausbildung, die nur Fakten 

häuft, bleibt leer. Bildung bewegt den 

Menschen. Deshalb kann ich auch davon 

sprechen, dass Bildung Begegnung sei. Mit 

Auswirkungen bis in den Alltag. 

Zur Elite gehören heute nicht die Fleissigsten, 

die Intelligentesten, die Bestbezahlten, 

zur Elite gehören heute jene Menschen, 

die dem Nächsten gegenüber Achtung und 

Respekt bezeugen. Das lernen wir im Alltag 

an der Stiftsschule. Täglich begegnen wir 

vertrauten und vielen fremden Menschen, 

die wir gerne grüssen; damit fängt Bildung 

an. 

Peter Lüthi, Co-Rektor 

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STIFTSSCHULE 

Schulseelsorge 

Eine «Sauerteig»-Gruppe 

für die Stiftsschule 

Nachdem der bisherige Schulseelsorger Pater Benedict Arpagaus auf Anfang August 

Aufgaben in der Pfarrei Einsiedeln übernommen hat, stellt sich nun Pater Cyrill Bürgi 

als seinen Nachfolger vor. Er möchte nicht einfach ein «Amt» verwalten, sondern 

im Sinne des Sauerteig-Gleichnisses «das Leben der Schule mit dem Geist des Evangeliums 

durchsäuern». 

Als bekannt wurde, dass ich neu als Verantwortlicher 

der Schulseelsorge an unsere 

Stiftschule komme, reagierte ein Mitbruder 

so: «Braucht es einen Schulseelsorger überhaupt? 

Früher ging es auch ohne.» Er empfand 

die Ernennung als Affront gegen die 

damalige Zeit, als ob damals etwas gefehlt 

hätte. Über die Vergangenheit weiss ich viel 

zu wenig, als dass ich darüber urteilen 

könnte. Aber ich bin überzeugt von der Notwendigkeit 

der Schulseelsorge heute. Sie ist 

nicht eine Reaktion auf einen früheren 

Das Motto der Stiftsschule ist auch Ansporn 

für die Schulseelsorge. 

Mangel, sondern eine Antwort auf die Bedürfnisse 

der jetzigen Schule. 

Die Charta verpflichtet 

Zusammen mit über 50 Schulen in der 

Schweiz verpflichtete sich die Stiftsschule 

am 28. Mai 2011 der Charta der Katholischen 

Schulen der Schweiz. Diese verlangt unter 

anderem von jeder Schule eine Person, die 

die Verantwortung für die Schulseelsorge 

trägt. In der Charta wird Erziehung als umfassende 

Bildung der menschlichen Person 

verstanden, in Hinordnung auf ihr letztes 

Ziel, mit ihrem Leben auf den Anruf Gottes 

zu antworten. Ausgangspunkt für allen Einsatz 

dieser Schulen ist die Grundüberzeugung 

von der durch Gott verliehenen personalen 

Würde jedes Menschen. Deswegen 

stehen die Schule und damit ihre Schulseelsorge 

im Dienst der jungen Menschen, ihrer 

Eltern, der Lehrpersonen und der nichtunterrichtenden 

Mitarbeitenden unabhängig 

von Religionszugehörigkeit oder Herkunft. 

Lebensraum im Geist des Evangeliums 

Daraus erwächst der Anspruch, einen Lebensraum 

zu schaffen, in dem der Geist des 

Evangeliums, der Geist der Freiheit und der 

Liebe lebendig ist. Als Schulseelsorger verstehe 

ich mich als Animator einer vom Evangelium 

geprägten Schulkultur – einer Kultur,

Pater Cyrill Bürgi: Freut sich auf unmittelbare 

Kontakte in der Schulseelsorge (Fotos: 

zvg.). 

die in der Vergangenheit schon auf ihre Weise 

gelebt wurde. 

Der einstige Stiftsschüler 

In die Schulseelsorge bringe ich natürlich 

meine eigene Person mit. Prägend waren für 

mich die Kindheit in einer siebenköpfigen 

Familie in Küssnacht am Rigi und die sechs 

Jahre im Internat der Stiftsschule Einsiedeln 

(M 1993). In dieser Zeit reifte der Wunsch 

heran, mich ganz in den Dienst des Evangeliums 

zu stellen. 

So begann ich 1995 die Kandidatur im 

Kloster Einsiedeln und legte 1999 die Feierliche 

Profess ab. Nach dem Theologiestudium 

arbeitete ich acht Jahre als Seelsorger in 

der Pfarrei Einsiedeln und im Seelsorgeraum 

St. Anton – Maria Krönung in Zürich-Witikon. 

Die Begegnung und der Umgang mit 

Menschen in den verschiedensten Lebensabschnitten, 

in der Schule, der Freizeit oder 

der Gottesdienstvorbereitung waren gewiss 

die schönsten Erfahrungen während dieser 

Zeit. Auf diesen unmittelbaren Kontakt 

freue ich mich auch in der neuen Aufgabe. 

STIFTSSCHULE 

Neben der seelsorgerlichen Einzelbegleitung 

sind der katholische Religionsunterricht 

für die zweite Klasse, die Schulgottesdienste 

sowie die Betreuung der 

Ministranten Fixpunkte in meiner neuen 

Aufgabe. Vor den Herbstferien werde ich 

jeweils mit den Erstklässlern drei Besinnungstage 

in Engelberg verbringen. 

Auf die Mitarbeit aller angewiesen 

Als dem offiziell beauftragten Schulseelsorger 

ist mir die Schulseelsorge nicht delegiert. 

Vielmehr wird diese von der ganzen Schule 

getragen. Schulseelsorge ist darauf angewiesen, 

dass alle am Schulleben beteiligten 

Personen bereit sind, den christlichen Geist 

im Unterricht und im ganzen Leben der 

Schule mitzutragen und zu fördern. 

Ebenso lasse ich mich vom Grundsatz leiten, 

dass Schulseelsorge nicht nur für jemanden 

angeboten, sondern vor allem mit den 

Betroffenen geplant und durchgeführt 

wird. Deswegen möchte ich, motiviert durch 

das Gleichnis vom «Sauerteig», der den ganzen 

Teig durchsäuert, baldmöglichst eine 

«Sauerteig»-Gruppe bilden. Diese soll aus 

Schülerinnen und Schülern und aus dem 

Lehrpersonal bestehen und mit gewissen 

Aktivitäten das Leben der Schule mit dem 

Geist des Evangeliums durchsäuern. 

So hoffe ich, dass die Schulseelsorge einen 

kleinen Beitrag dazu leisten kann, die 

uns Anvertrauten in ihrer ganzheitlichen 

Persönlichkeitsentwicklung zu fördern. 

Pater Cyrill Bürgi 

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STIFTSSCHULE 

Internat 

Was hast du denn angestellt? 

Nach langem Suchen eines Themas für die Maturaarbeit realisierte der Internatsschüler 

Nathanael Adank, dass das Thema für ihn eigentlich auf der Hand lag. 

Er behandelte gruppendynamische Prozesse im Internat der Stiftsschule und gab 

dabei auch einen Einblick in die Bedeutung und den Alltag eines Internats. 

Für «Salve» hat er seine Arbeit zusammengefasst. 

In der heutigen Zeit steht man dem Begriff 

Internat eher mit Skepsis gegenüber. «Was 

hast du angestellt?», war die meist gestellte 

Frage, wenn ich jemandem erzählte, ich 

werde in ein Internat eintreten. Diese Maturaarbeit 

soll auch dazu beitragen, dass der 

Begriff Internat nicht nur mit einem Aufenthaltsort 

für schwererziehbare Kinder überforderter 

Eltern in Verbindung gebracht 

wird, sondern durchaus auch für jene Hogwarts-Romantik 

stehen kann, welche in den 

Harry-Potter Büchern vermittelt wird. Abenteuer, 

Freundschaft und Veränderung sind 

für mich die zentralen Elemente des Lebens 

in einem Internat. […] 

Aufgabe eines modernen 

Ordensinternates 

Das Leben in einem Internat fördert die optimale 

eigene Entwicklung eines Schülers 

dadurch, dass es dem Studierenden ermöglicht, 

sich gemeinsam mit Mitschülern und 

unter der Aufsicht und Begleitung der Internatsleitung 

voll auf die Forderungen zu konzentrieren, 

welche die Schule an den Schüler 

stellt, wie beispielsweise den Notendurchschnitt 

zur Promotion zu erreichen oder den 

Umgang mit Anderen zu erlernen. 

Das Internat stellt für interne Schüler 

weiter einen geschützten Rückzugsort dar, 

in welchem sie während der Woche leben 

und sich neben der Schule erholen können. 

[…] 

Der Eintritt in das Internat der Stiftsschule 

Einsiedeln hat mich grundlegend verändert. 

Plötzlich war ich mit Leuten zusammen, 

mit denen ich sechs Jahre lernen und leben 

sollte. Dies war nicht immer einfach. […] 

Persönlicher Erfahrungsbericht 

Auch heute staune ich immer wieder, dass 

man, obwohl man seine Zimmernachbarn 

mittlerweile sehr gut zu kennen scheint, 

den Anderen manchmal auf eine komplett 

neue Art und Weise wahrnimmt. Dies liegt 

wohl daran, dass sich Jugendliche ständig 

weiterentwickeln. […] 

Auf der anderen Seite ist es eine tolle 

Sache, so viel Zeit mit seinen Freunden verbringen 

zu können. Man drückt nicht nur 

zusammen die Schulbank, sondern man unternimmt 

auch in der Freizeit viel zusammen. 

Genau das macht für mich das Spezielle am 

Leben in einem Internat aus. Doch auch hier 

muss man sagen, dass dies problematisch 

sein kann. Man kann dem Anderen nicht 

einfach aus dem Weg gehen, da man ihm 

spätestens beim Nachtessen wieder über 

den Weg läuft. Dadurch lernt man, tolerant 

zu sein, und nicht zuletzt kann dies dazu beitragen, 

die persönliche Sichtweise gewisser 

Dinge zu ändern.

STIFTSSCHULE 

Die «Gegenstände» der Untersuchung in Nathanael Adanks Maturaarbeit: die Internatsschüler 

nach einem Essen bei Abt Martin im letzten Herbst. 

Was ich damit sagen will ist dies: Mit 

Engstirnigkeit kommt man in einer Gemeinschaft 

nicht weit. 

Freunde fürs Leben ? 

[…] Seine Mitbewohner, mit denen man 

über Jahre unter dem selben Dach gewohnt, 

mit denen man die Schulbank gedrückt hat, 

mit denen man in vielen endlosen Stunden 

über den Schulheftern sass und mit denen 

man in den gleichen Sälen gegessen hat, 

wird man sicher auch dann nicht vergessen, 

wenn sich nach der Matura jeder auf seinen 

eigenen Weg macht. 

Man lebt zusammen und das wie gesagt 

über Jahre hinweg. In dieser Zeit können 

sich gute Freundschaften entwickeln, die 

über die Zeit im Internat hinaus, für das ganze 

Leben halten können. 

Im Internat habe ich gelernt, was Freundschaft 

bedeutet. Freundschaft bedeutet 

nicht, sich ständig vertragen zu müssen, Diskrepanzen 

sind durchaus nötig. Dadurch 

lernt man die Grenzen seiner Mitbewohner 

kennen und dies wiederum ermöglicht ein 

angenehmes Zusammensein. Ich konnte 

beobachten, dass Schüler, die die Grenzen 

Anderer partout nicht akzeptieren wollten, 

im Laufe der Zeit das Internat verliessen, 

sodass die jetzige Zusammensetzung der 

«Internatsfamilie» erreicht wurde und nun 

mehr oder weniger aus Leuten besteht, die 

dieselbe Vorstellung vom Leben miteinander 

haben. […] 

Das Internatsreglement 

Das Internatsreglement soll die Entwicklung 

der Schüler nicht in eine bestimmte Richtung 

lenken oder gar unmöglich machen. 

Vielmehr dient es als «Wegweiser» und soll 

den Jugendlichen ein natürlicher Rahmen 

sein, in dem sie sich frei bewegen können. 

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STIFTSSCHULE 

Nathanael Adank (Fotos: Nicole Nussbaumer). 

Diese Anforderungen erfüllt das Internatsreglement 

der Stiftsschule Einsiedeln nach 

Meinung der internen Schülerinnen und 

Schüler, voll und ganz. 

Ausserdem sind über 75 Prozent der 

Schüler der Ansicht, dass ein solches Reglement 

durchaus nötig ist , um ein erträgliches 

Zusammensein zu ermöglichen. Die Internatsleitung 

ist auf keinen Fall eine Ordnungspolizei, 

die nur die Aufgabe hat, dafür 

zu sorgen, dass die Schülerinnen und Schüler 

dieses Reglement befolgen. Sie ist vielmehr 

ein Vermittler, was aber wiederum eine gewisse 

Objektivität voraussetzt. Es ist sehr 

schwierig, vor allem in komplizierten Konfliktsituationen, 

schnell und effizient zu reagieren. 

Die Internatsleitung der Stiftsschule Einsiedeln 

scheint damit jedoch keine Probleme 

zu haben, was für die Qualität der Personen 

spricht. 

Einfluss auf das Gruppenverhalten 

[…] Es war interessant zu beobachten, dass 

sich das Verhalten der Gruppe um 180 Grad 

ändert, sobald eine Person der Internatsleitung 

den Raum betritt. Oft wird sofort 

das Thema gewechselt. Oder das Gespräch 

oder die Handlung wird ganz eingestellt. 

Die Internatsleitung scheint tatsächlich einen 

Einfluss auf das Gruppenverhalten zu 

haben. Ich bin der Meinung, dass ältere 

Schüler in solchen Situationen oft das Gefühl 

haben, dass diese «Präsenz» ein gewisses, 

ihrem Alter entsprechendes, Verhalten 

verlangt. 

Es ist aber sicher auch für die Internatsleitung 

schwierig, auf solche Situationen 

richtig zu reagieren. Dazu kommt der Faktor, 

dass viele der Meinung sind, sie hätten zu 

den drei Internatsleitern unterschiedliche 

Beziehungen. 

Abschliessend kann man sagen, dass sich 

der grösste Einfluss der Internatsleitung in 

ihrer unmittelbaren Präsenz zeigt. Wie gross 

der Einfluss ist, hängt wiederum von den unterschiedlichen 

Beziehungen zu den verschiedenen 

Internatsleiter und -leiterinnen 

ab. 

Das Internatsleben der Anderen 

Per Fragebogen habe ich bei den Internatsschülern 

gefragt, wie sie das Leben im Internat 

wahrnehmen. Das Ergebnis ist durchwegs 

positiv. Nur bei einer Frage ergaben 

sich mit deutlicher Mehrheit negative Antworten. 

Nur acht Befragte geben an, von 

der Gruppenarbeit im Internat zu profitieren, 

deren vier tun es überhaupt nie und 17 

der befragten Internatsschüler geben an, 

von der Gruppenarbeit nur selten zu profitieren. 

Zum Thema «geregelter Tagesablauf» 

sind die Meinungen geteilt: Zehn Befragte 

sagen «in Ordnung», fünfzehn «teilweise in 

Ordnung» und vier antworten klar und 

deutlich: «völlig daneben». 

Die Internatsleitung bekommt mehrheitlich 

gute Noten: Niemand fühlt sich 

ungerecht behandelt und elf Befragte nur 

«selten», aber 19 von ihnen sagen klar, die 

Internatsleitung mache ihre Sache gut. 

Nathanael Adank

Ministranten 

Aux Champs-Élysées…. 

Am Montag, 20. August, fuhren wir um 12 

Uhr 30 per Bahn ab Einsiedeln los. In Zürich 

bestiegen wir den TGV und rasten dann, zumal 

ab Basel, streckenweise mit 310 Kilometern 

pro Stunde Richtung Paris. Sowohl die 

Hin-, als auch die Rückreise verliefen problemlos. 

Paris erreichten wir in genau fünf 

Stunden. Die Billets für den Pariser Stadtverkehr 

hatte Elisabeth Betschart, die bei uns in 

der Verwaltung arbeitet und uns auf der 

Reise begleitete, bereits in der Schweiz bestellt 

und erhalten. So konnten wir von der 

Gare de Lyon mit der Métro Richtung Montmartre 

fahren, wo wir, nur zehn Gehminuten 

entfernt von Sacré-Coeur, im Hostel Perfect 

unsere Zimmer bezogen. Die Zimmer 

waren einfach aber sauber, das Personal 

sehr freundlich und hilfsbereit. Noch am 

Abend unserer Ankunft machten wir einen 

kurzen Streifzug ins Zentrum von Paris, um 

da unser Abendessen einzunehmen. 

Sacré-Coeur, La Tour Eiffel … 

So hiessen am 21. August unsere ersten Destinationen 

in der Metropole Frankreichs, einer 

wahrhaft lebendigen und bewegten 

Stadt. Im Vergleich zu meinem ersten Parisaufenthalt 

vor etwa achtzehn Jahren fiel mir 

dieses Mal auf, dass die Stadt gepflegter und 

sauberer war als damals. Wir besichtigten 

die Kirche Sacré-Coeur, gingen zum Eiffelturm, 

den wir aber wegen der grossen Menschenschlange 

erst des Nachts «bestiegen», 

STIFTSSCHULE 

Die diesjährige Ministrantenreise war so richtig französisch. Obwohl bei manchen 

Schülern und Schülerinnen die französische Sprache nicht so beliebt scheint, meinten 

doch einige in der Reisegruppe, es sei eine der schönsten Reisen gewesen. Und es war 

wirklich eine tolle Reise, für mich zugleich die letzte als Leiter der Stiftsministranten. 

was zudem viel schöner war. In der Nacht 

hoch über den Dächern von Paris: eine Augenweide! 

Am Tag machten wir Pick-Nick 

in der Nähe des Eiffelturms, besuchten das 

Hôtel des Invalides, schlenderten Richtung 

Eine Besichtigung der Schweizer Botschaft 

war nicht möglich, aber für ein Erinnerungsfoto 

hat es doch gereicht. 

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STIFTSSCHULE 

Paris by night: Die letzte Nacht vor der Abreise 

(Fotos: Pater Benedict Arpagaus). 

Quartier Latin zur Kathedrale Notre-Dame. 

Jeweils am Vormittag und am frühen Nachmittag 

hielten wir ein gemeinsames Programm 

ab, anschliessend gab es stets gruppenweise 

Ausgang. Das war dieses Mal 

überhaupt kein Problem. Einige waren 

schon volljährig und die anderen einfach 

ganz zuverlässig. Wir hatten eine sehr gute 

Stimmung untereinander. 

Versailles… 

Am 22. August stand Versailles auf dem Programm. 

Bei der Hinfahrt war der Regionalzug 

voll. Zwei unserer Ministranten hatten 

die glorreiche Idee, sich auf die Gepäckablagefläche 

zu setzen, die über den Sitzplätzen 

hing. Infolge Kameraüberwachung wurden 

die beiden entdeckt. Doch der arabischstämmige 

Kondukteur lachte sich krumm, 

als er die einfallsreichen Jungs näher betrachtete. 

Der Palast und die Gärten des französischen 

Königs Louis XIV. waren beeindruckend. 

Es waren unglaublich viele Menschen 

da. Erstaunlicherweise gelangten wir aber 

dennoch zügig in die inneren Räumlichkeiten. 

Der Garten war sehr gepflegt und reich 

an Blumen. Überhaupt waren auch in der 

Stadt Paris viele blumenreiche Zonen zu entdecken 

und besonders schöne Parkanlagen. 

Von den vielen Eindrücken in Versailles ermüdet, 

suchten wir in Paris für das Abendessen 

einen gemütlichen Ort und entdeckten 

schliesslich eine italienische Pizzeria, die uns 

sehr gut und günstig verköstigte. In französischen 

Restaurants wäre es für uns meistens 

unbezahlbar gewesen. Gegen Abend bestiegen 

einige noch den Eiffelturm, andere 

den Arc de Triomphe, oder bewunderten 

die nächtlich erleuchtete Champs-Élysées 

mit ihren Prachtboutiquen und genossen 

das vielfältige Leben, das weit über Mitternacht 

hinaus pulsierte. 

Louvre… 

Die Museen des Louvre standen am 23. August 

auf dem Programm. Auch hier waren 

grosse Menschenscharen zugegen. Es war 

unmöglich, die vielen Eindrücke dieses kulturellen 

Reichtums richtig aufnehmen zu 

können. Nicht wenige von uns fragten sich, 

weshalb «alle» zur Mona Lisa strömten, als 

ob es sonst nichts zu sehen gäbe. Es gab meines 

Erachtens viel interessantere und schönere 

Dinge zu entdecken. Gelegentlich hatten 

wir Schwierigkeiten, uns zu finden. Ein 

gewisses Durcheinander ist in einer solchen 

Grossstadt auch nicht zu vermeiden. Die 

Franzosen waren aber stets freundlich und 

hilfsbereit. Auch die Busfahrer haben wir 

bewundert. Im Stress des Stadtverkehrs reagierten 

sie immer ruhig und gelassen, waren 

auch geduldig bereit, Auskünfte zu erteilen 

und weiterzuhelfen. 

Der 24. August war ein freier Tag. Für die 

einen hiess dies einkaufen gehen, die anderen 

bestiegen nochmals den Eiffelturm, andere 

besuchten Museen oder aber genossen 

die Schönheit der Pärke. Sehenswert war für 

uns auch die Place de la Concorde, ein Platz 

der Superlative, wenigstens für uns Schweizer; 

bei uns ist eben alles ein bisschen kleiner. 

Am 25. August kehrten wir mit dem TGV 

müde aber zufrieden und kulturell bereichert 

in die Schweiz zurück. 

Pater Benedict Arpagaus

Corvina 

Auf der Suche nach neuen 

Mitgliedern 

STIFTSSCHULE 

Im Herbstsemester ist es an der Zeit, dass sich die Corvina nach neuen Spe-Fuxen 

umsieht. Denn die Burschen Umwäg, Gummel und Szaboteur haben vor rund 

drei Monaten ihre Matura gemacht und müssen nun in der Aktivitas durch neue 

Mitglieder ersetzt werden. Zudem sind die meisten bisherigen Spe-Fuxen am 

Schluss-/Eröffnungskommers mittlerweile fuxifiziert worden. 

Wie immer sind Interessierte herzlich dazu 

eingeladen, bei der Corvina am Freitagnachmittag 

ab ca. 16 Uhr 20 am Stamm im Hotel 

«Sihlsee» vorbeizuschauen. Man erreicht 

den Saal im ersten Stock des Hotels über 

einen Eingang im Hinterhof. 

Auch im Herbstsemester wird, abseits 

der regulären Stämme, mit verschiedenen 

Anlässen für Abwechslung gesorgt werden. 

Neben traditionellen Anlässen der Corvina, 

wie dem immer wieder feucht-fröhlichen 

Krambambuli im Spätherbst oder dem ge- 

Die männlichen Vertreter unseres Fuxenstalls, 

v.l.: Max Spillmann v/o Veto, Kerem 

Arslan v/o Klischee, Simon Schätti v/o Blutt, 

Joel Inglin iv/o Indie (Foto: Peter Szabo v/o 

Szaboteur). 

mütlichen Chlausstamm bei unserem CVP- 

Nationalrat und Farbenbruder Alois Gmür 

v/o Bräu in der Adventszeit, steht in diesem 

Herbstsemester eine Kreuzkneipe auf dem 

Programm. 

Dieser Anlass fällt auf den 3. November 

und wird zusammen mit der erst kürzlich 

gegründeten, rein weiblichen AV Filetia 

und unserer ehemaligen Patenverbindung 

AV Turicia im Turicerkeller in Zürich stattfinden. 

Revidierter Fuxenordner 

Nachdem die Fuxen und Spe-Fuxen nun seit 

vielen Jahren mit den Unterlagen des Altherrn 

Marius Tongendorff v/o Surreal in 

farbenstudentischen Sitten und Gebräuchen, 

sowie der Vereinsgschichte geschult 

worden sind, hat der amtierende Fuxmajor 

Nadine Villiger v/o Lolli den Fuxenordner 

über die Sommerferien aufwändig überarbeitet. 

Die Vereinsgeschichte ist nun etwas 

detailierter, was den Fuxen bei ihrem Burschenexamen 

zugute kommen wird, und 

auch der praxisorientierte Teil zu Stämmen 

und Kommersen erfuhr zahlreiche Ergänzungen. 

Peter Szabo v/o Szaboteur 

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STIFTSSCHULE 

Venerabile Monasterium 

Am 3. August ist Schwester Maria Meyerhans, 

die Tante von Pater Pascal (Patrick) Meyerhans 

(1955–M 1962), gestorben. – Am 1. September 

sind Frater Daniel Emmenegger und 

Frater Thomas (Michael) Fässler (1997–M 

2003) von Bischof Amédée zu Diakonen geweiht 

worden. – Pater Christoph (Pierre) 

Müller (1961–M 1968) veröffentlicht: Benedikt 

für Anfänger. Le- 

bensweisheiten aus 

dem Kloster. Mit Zeichnungen 

von Renato 

Compostella (1974–M 

1981). Innsbruck/Wien 

2012. 

Vitae merita 

Am 19. Juni hat Angela Steinauer (2001–M 

2007) an der Uni Zürich den Master of Science 

in Chemie abgeschlossen; sie geht nun 

nach New Haven, um an der Yale University 

das Doktorat in Chemischer Biologie zu machen. 

– Felix Frey (1966–M 1968) wurde im 

Juni an der Universitätsklinik für Nephrologie 

und Hypertonie emeritiert. – Sara Schaufelberger 

(1994–M 2000) hat anfangs 2010 

den Titel Dr. Sc. ETHZ erhalten. – Im House 

of Switzerland arbeiteten während der 

Olympischen Spiele in London in der PR Annia 

(2001–M 2007) und in der Gastronomie 

Catharina Bosshard (2004–M 2010). – Karin 

Hediger (1997–M 2003) hat am 27. Januar am 

Institut für Sonderpädagogik und Rehabilitation 

der Universität Rostock ihre Doktorthese 

verteidigt. – Judith Schmid (2002– 

M 2008) hat im Juli 2012 an der Hochschule 

für Heilpädagogik (HfH) in Zürich den Bachelor 

in Psychomotoriktherapie gemacht 

und arbeitet als Psychomotorik-Therapeutin 

in den Einsiedler Schulen. – Beat Hüppin, 

Lateinlehrer der Stiftsschule, veröffentlicht: 

Dummdeutsch-Blog 2009–2012. Der ganz 

alltäg liche Sprachwahnsinn. Edition Lager - 

to 2012. – Sonja Kälin (1998–M 2004) wurde 

am 9. September am Eidgenössischen neue 

Schwingerkönigin. 

PERSONAL 

NACHRICHTEN 

Penates 

Am 14. Juli haben Walter Holdener (1992–M 

1998) und Ramona Küttel im Oratorium (Studentenkapelle) 

des Klosters geheiratet; 

Myhtenstrasse 4, 8840 Einsiedeln. 

Über Nachwuchs freuen sich: 

Hanna Schaufelberger (1991–M 1998) und 

Placi Flury (1986–M 1993): Dalia Yasmin, geboren 

am 1. Oktober 

2009 und Aymon Paul, 

geboren am 2. März 

2012. 

In Pace 

Am 11. Januar starb in Petit-Lancy Abbé 

Pierre Vuichard (1941–M 1943) – Am 

12. März starb Bruno Binz (1961–M 1969). – 

Divisionär Oskar Käch (1934–M 1940) starb 

am 13. März. – Am 14. März starb in Le Châble 

Dr. med. Marc Jost (1941–M 1943). – Am 

26. Juni starb Jürgen Gisbert Wüller (1948–M 

1950) in München. – Engelbert Lammer- 

Bachofen (1936–M 42) starb am 20. August 

in Luzern. 

Um liebe Angehörige trauern: 

Christoph Lienert und Brigitte Lienert-Pärli 

(1976–M 1983) um den Vater August Lienert- 

Grätzer, gestorben am 9. Juli. – Urs Schefer 

(1969–1972) und Hubert Schefer (1972–M 

1979) um ihre Mutter Josy Schefer-Riederer, 

gestorben am 16. Juli. – Am 1. August ist 

Edeltraud Agnes Maria Hess-Hunold gestorben, 

die Gattin von Lothar Hess (1941–M 

1948) und Mutter von Thomas Hess (1981–M 

1985). – Der Stiefvater von Lukas Fässler 

(1971–M 1975), Dr. Walter Gut-Zust, ist am 

2. August gestorben. – Pater Patrick Weisser 

(1982–M 1987), Christoph Weisser (1984–M 

1989) und Jan Weisser (1985–M 1990) haben 

ihren am 22. August verstorbenen Onkel 

Daniel Witzig verloren. 

Pater Alois Kurmann

Im Gespräch mit Oscar Sales Bingisser 

Lebenslänglich infiziert 

Oscar, im Frühling wurdest du mit dem 

Schwyzer Kultur Anerkennungspreis ausgezeichnet. 

Was bedeutet dir das? 

Ich bin sehr dankbar dafür. Bei allem Auf 

und Ab in 33 Jahren Theater- und Filmschaf- 

fen zeigt es doch, 

dass meine Arbeit 

geschätzt und 

wahrgenommen 

wurde. Besonders 

gefreut habe ich 

mich über einen 

Brief von Abt 

Martin. Es kam 

mir vor, als ob mir 

meine alten Lehrer 

durch ihn augenzwinkernd 

auf die Schultern 

klopften. 

Worum geht es in «Loch im Herz»? 

Schon als das Stück im Thesis-Verlag erschien, 

fiel es mir schwer, eine Zusammenfassung zu 

formulieren. Das Stück ist so absurd, dass 

man kaum über eine Handlung im klassischen 

Sinn sprechen kann. Nur soviel: Es 

geht um zwei alte Männer, die sich zu später 

Stunde auf einer Polizeiwache begegnen. In 

dieser einsamen Nacht unterhalten sie sich 

über Gott und die Welt. 

STIFTSSCHULE 

Am 16. November wird exklusiv für die Alumni das Theaterstück «Loch im Herz» 

von Oscar Sales Bingisser (M79) aufgeführt. Der Regisseur, Schauspieler und Produzent 

hat in diesem Jahr den Schwyzer Kultur-Anerkennungspreis erhalten. «Salve» 

hat nachgefragt, was ihm diese Auszeichnung bedeutet, was ihn inspiriert, und was 

das Publikum am 16. November erwarten darf. 

Oscar Sales Bingisser 

(Foto: zvg.). 

Was ist denn die zentrale Aussage des 

Stücks? 

Der Witz liegt meines Erachtens gerade darin, 

dass es keine zentrale Aussage gibt. Es sind 

dutzende von Fragen, die sich die Männer 

stellen. Fragen, die wir uns alle stellen – die 

aber niemand endgültig beantworten kann. 

Bisher hast du dich eher auf Regie- und 

Schauspielarbeiten konzentriert. Wirst du 

nun zum Autor? 

Ich bezweifle, dass ich als Dramatiker in die 

Geschichte eingehen werde. Ein grosser Stückeschreiber 

bin ich bei weitem nicht. Aber 

ich mag dieses kleine «Lehrlingsstück» von 

mir sehr. Ob noch weitere folgen werden, 

weiss ich nicht. 

Was spornt dich an, der Theaterwelt treu zu 

bleiben? 

Diese Frage stelle ich mir immer wieder. Die 

Antwort variiert je nach Stimmung und Umständen. 

Wahrscheinlich ist es die Liebe zum 

Beruf, der mir grossartige Erlebnisse und 

Begegnungen ermöglicht. Einer meiner Lehrer 

meinte einmal, es sei eine Krankheit, von 

der man infiziert werde und die man ein Leben 

lang nicht mehr los werde. 

Flurina Decasper 

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STIFTSSCHULE 

55 Jahre Matura 1957 

Freudentag, Trauertag 

Zum Klassentag 55 Jahre Matura treffen wir 

uns am Sonntag, 10. Juni nach der Vesper und 

dem Salve Regina im Hotel «Drei Könige» 

zum Zimmerbezug, Aperitif und Nachtessen. 

Schon bald kann mit Freude festgestellt 

werden, dass die meisten Kollegen mit Partnerinnen 

dabei sind. Nach nur fünf Jahren 

seit dem letzten Klassentag sind die Gesichter 

nicht fremd, ausser vielleicht bei jenen, 

die 2007 nicht dabei waren. Im Laufe des 

Abends ergibt sich eine Gruppendynamik 

aus der Nähe während der Studienzeit sowie 

den beruflichen und privaten Interessen. Belebte 

Diskussionen kommen in Gang. 

600 Liter Hochzeitswein 

Das offizielle Programm beginnt am Montag 

Morgen mit der Eucharistiefeier in der 

Unterkirche, gestaltet durch die Klassenkollegen 

Pater Raimund Gut und Pater Walter 

Künzle. Die Feier zu Ehren Marias hat das 

Motto «Glaube, Hoffnung und Liebe». Wie 

sehr Maria sich um das Wohl von Jesus und 

allen Menschen gesorgt hat, wird uns eindrücklich 

im Evangelium «verkündet». Sie 

bat Jesus, bei der Hochzeit von Kanaa zum 

Wohl der Hochzeitsgesellschaft 600 Liter 

Wasser in Wein zu verwandeln. Offenbar 

war damals eine grössere Gesellschaft zu 

solchen Ereignissen eingeladen als heute. 

Aber es gab ja damals auch keinen Entzug 

von Fahrausweisen! 

Der Gottesdienst ist eine gute Gelegenheit, 

an unsere verstorbenen Kollegen zu 

denken. Seit dem letzten Klassentag sind 

von uns gegangen: Hans Jörg Hobi (2009), 

Karl Lang, Walther Gaemperle, Paul Baumann 

(2010), Anton Kälin, Clemens Thoma 

(2011), George Wolff, Karl Müller (2012). 

Besuch der Schnitzelheizung 

Nach der Messe hat Raymund Gut für uns 

ein spezielles Programm bereit: der Besuch 

im «Schnitzelheizungsdorf». Wir sind erstaunt, 

dass das Kloster eine so grosse Investition 

für die Nutzung von erneuerbarer 

Energie getätigt hat. Initiator des Projektes 

war damals Pater Raimund Gut als zuständiger 

Verwalter. 

Anschliessend erwartet uns ein ausgezeichnetes 

Mittagessen im Hofspeisesaal 

mit den besten Klosterweinen. Es gibt nochmals 

Gelegenheit, Altes und Neues in angeregten 

Gesprächen in der zufälligen Tischrunde 

aufzufrischen und dabei auch die 

heissen Themen der Politik anzusprechen. 

Ich kann mich mit Abt Martin über das Twittern 

unterhalten. Unter «zugarth» bin ich 

einer seiner zahlreichen «Follower». 

Anton Bieri, unser amtierender Senior, 

hält die Tischrede. Er dankt Abt Martin und 

dem Kloster für die Gastfreundschaft und 

betont, dass ein Klassentag vor allem ein 

Freudentag sei für jene, die noch das Glück 

einer guten Gesundheit haben. Im Gedenken 

an alle Verstorbenen ist es jedoch auch 

ein Trauertag. Seit unserem letzten Klassentag 

hat Gott vier unserer damaligen Lehrer 

in sein ewiges Reich berufen: Pater Ulrich, 

Pater Roman, Pater Wolfgang und Abt Raymund. 

Nach einem gemütlichen Beisammensein 

im «Drei Könige» nehmen wir voneinander 

Abschied und hoffen auf ein Wiedersehen 

in fünf Jahren. 

Walter Artho

STIFTSSCHULE 

Untere Reihe (v.l.): Gina Stalder, Béatrice Chavanne, Susi Bieri, Anton Bieri, Abt Martin 

Werlen, Walter Artho, Josef Gründler, Rektor Pater Markus, Walter Künzle. 

Mittlere Reihe: Xaver Stalder, Lydia Hobi, Etienne Chavanne, Gottlieb Moos, Hansruedi 

Honold, Werner Giss, Philipp Goldinger, Adelheid Kamer. 

Obere Reihe: Emil Eberle, Rosmarie Moos, Helen Eberle, Uschi Honold, Therese Bütler, Leo 

Bütler, Alfons Ziegler, Pater Raymund (Anton) Gut, Norbert Kamer (Foto: Fran Kälin jun.). 

Jetzt im Klosterladen 

Das neue Buch von Pater Christoph 

Müller OSB, Pfarrer von Blons, 

St. Gerold und Thüringerberg 

im Grossen Walsertal, hat mit 

«Benedikt für Anfänger – 

Lebensweisheiten aus dem Kloster» 

an sein Büchlein «D Regle vom 

Hl. Benedikt» aus dem Jahr 1980 

angeknüpft. Und wieder hat 

Renato Compostella witzige 

Zeichnungen beigesteuert. 

Tyrolia Verlag, Innsbruck, 2012, 96 S., 

CHF 18.90, ISBN 978-3-7022-3201-6. 

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50 Jahre Matura der 1962er 

«Wir können es nicht besser 

aber schon länger» 

Eigentlich waren wir vor 50 Jahren Visionäre: 

In unserer Matura-Broschüre von 1962 

standen Sätze wie: «Das Echo braucht Zeit». 

Und die etwas bange Frage folgte: «Was 

werden wir einst getan haben? Einen Richtpfahl 

eingeschlagen, eine Fahne gehisst, unser 

eigenes Grabmal errichtet ...» 

41 dieser 47 Männer, die 1962 in die Welt 

auszogen, um sie zu erobern, kamen jetzt in 

den «Finsteren Wald» zurück und berichteten 

über ihre Erfahrungen, Erfolge und 

Rückschläge. Rückschau auf gut 2000 erlebte 

Jahre. 

Wenn das nicht zu langen Gesprächen 

führt! Aber auch Ausschau auf die Zukunft 

war angesagt. Gut die Hälfte der Anwesenden 

ist beruflich noch aktiv, macht Aushilfe 

oder Ablösungen, engagiert sich in der Gemeinde 

oder andern Organisationen. Und 

der Blick auf die versammelten Herren zeigt 

eine unternehmungs-freudige Schar durchaus 

noch munterer Menschen. So jedenfalls 

ist unsere Optik; die heutigen Stiftsschüler 

werden uns mehr als historische Zeitzeugen 

angeschaut haben. Immerhin haben wir den 

Anschluss an die Neuzeit gefunden: erstmals 

durften wir auch die Frauen mitnehmen. In 

späten Jahren werden wir so noch zu einer 

gemischten Klasse; in den 50er Jahren völlig 

undenkbar. 

Was änderte und was blieb 

Mit Freude aber haben wir gesehen, dass 

sich die Stiftsschule weiter entwickelt – 

manchmal auch zurück. Das vor just zehn 

Jahren geschlossene Internat lebt wieder, 

wenn auch mit nur 30 Mädchen und Burschen 

auf einem bescheidenen Zahlenniveau 

– zu unserer Zeit waren es beinahe 300. 

Dafür aber hatten wir keine Mädchen! Die 

Veränderungen an der Stiftsschule sind 

enorm. Pater Rektor Markus Steiner klärte 

uns auf: rund 300 Varianten zum Erreichen 

der Maturität gibt es heute – bei uns waren 

es zwei, Typus A und für extreme Bequeme 

Typus B. Geblieben ist das für Einsiedeln vorgeschriebene 

Latein. Ergänzen kann man es 

aber heute auch mit Chinesisch. Und geblieben 

sind die Bauten, wenn auch teilweise – 

ich denke an Musikhaus oder Internat – stark 

erneuert. Geblieben ist die Länge des Schulganges: 

immer noch 130 Meter… 

Geschafft! 

Die langen Jahre seit der Matura haben Narben 

hinterlassen – fünf unserer Klassenkameraden 

sind gestorben, und von allen unseren 

Lehrern konnten wir nur noch Pater 

Luzius begrüssen. Dass wir zu seinen Ehren 

unsere Griechisch-Kenntnisse auffrischen 

konnten mit dem Zitat aus Aristophanes’ 

Fröschen: «Brekekekex, koax, koax», hatten 

wir unserem Senior populi Edi Neidhart zu 

verdanken. Seine Kenntnisse der alten Sprachen 

bewies er einmal mehr und ausführlich 

bei seiner Ansprache am Hof. Viele von uns 

staunten und verstanden die Welt oder mindestens 

den Senior nicht mehr – Abt Martin 

Werlen hingegen schmunzelte. 

Gekonnt und mit jugendlichem Elan las 

uns Pudel die Leviten: «Wir haben es geschafft. 

Wir können es zwar nicht besser, 

aber schon länger». 

Auf die Seele warten 

Aufgefallen ist mir eine grundlegende Änderung 

zu früheren Treffen. Die heute allgegenwärtige 

Hektik der im Berufsleben ein-


Vorne, v.l.: Hans Seitz, Brigitte Blum, Hanni Seitz, Pater Rektor Markus Steiner, Walter Blum, 

Bruno Lenherr, Josef Schenker, Erika Lenherr, Karl Vögeli, Hans Loher, Claudia Loher, 

Hans Stüdli, Brigitte Gschwind, Jürg Andres, Jeanine Andres, Abt Martin Werlen, Alois 

Steiner, Vreni Baumgartner, Peter Roth, Peter Baumgartner, Heinrich Frei, Thomas Senn, 

Viviane Beuchat, Monika Trost, Joseph Küng, Pater Luzius Simonet, Gilbert Gfeller, Paul 

Trost, Walter Hocher, Esther Neidhart, Hilde Bauer, Gilbert Bapst, Monique Senn, Ludwig 

Meienberg. 

Mitte: Walter Senn, Karl Gschwind, Fr. Marie-Theres Schubiger, Othmar Schubiger, 

Pater Oswald Hollenstein, Anton Kälin, Winfried Baechler, Walter Brotzer. 

Hinten: Pater Lorenz Moser, Hans Winiger, Karl Kümin, Anton Hafner, Rudolf Künzli, 

Alfons Eberhard, P.ater Pascal Meyerhans, Walter Franzetti, Margrit Huber, Robert Huber, 

Xaver Schuler, Edi Neidhart, Hans Rudolf Krieg, Fr. Vreni Husi, Meinrad Husi, Peter Bauer. 

Oberhäupter: Jean-Pierre Courtois, Walter Amgwerd, Josef Schuler, Paul Xavier Gabriel 

Beuchat, Walter Müller (Foto: Franz Kälin jun.). 

gespannten Menschen ist verschwunden. 

Wir sind daran, ein kostbares Gut zurück zu 

erobern: Zeit. Wir lernen auch wieder, einander 

zuzuhören. 

Eine alte indianische Weisheit, in Erinnerung 

gerufen von unserem Kollegen Walter 

Franzetti, meint: «Wir müssen von Zeit zu 

Zeit eine Rast einlegen und warten, bis unsere 

Seelen uns wieder eingeholt haben». 

Wir sind daran und verkürzen die Rastpausen 

von zehn auf fünf bzw. zwei Jahre. 

Karl Vögeli 

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ST. GEROLD 

Kurs- und Kulturprogramm der Propstei St. Gerold 

Konzerte 

Hochbegabte junge Talente 

Wann: Freitag, 12. Oktober 2012, 20 Uhr / Eintritt: € 18.– (zu Gunsten junger Musikstudenten) 

Wer: Studierende der Förderklasse für Hochbegabungen des Vorarlberger Landeskonservatoriums 

Was: Feldkirch führt seit Herbst 2008 eine Förderklasse für Hochbegabungen 

mit derzeit 20 Jugendlichen zwischen 11 und 19 Jahren. Die Mitglieder dieser 

Förderklasse erhalten zusätzlich zu ihrem regulären Studienangebot 

ergänzende Fördermassnahmen, die eine bestmögliche Entwicklung der 

jungen MusikerInnen gewährleisten. In diesem Konzert können Sie sich 

Ursache für die vom sympathische Talent einiger Begegnung dieser Musiker überzeugen. 

zwischen Jou 

Einladung Volksmusik zu einem aus Leidenschaft Klosterbesuch – Orgel, Jodel- und Dreigesang 

In einem Wann: Schreiben Sonntag, vom 14. 4. Oktober Februar 2012, an die 17 Uhr / Eintritt: € 18.– 

entsprechenden Wer: Tiroler Redaktionen Dreierlei: wies Beate Abt Kostner, Mar- Barbara March und Romana Altenweisl 

tin im Sinne einer Schweizer Klarstellung Viererlei: darauf Nadja hin, Räss, Patrick Zuppiger, Thomas Looser, Pater 

dass in der 1075-jährigen Kolumban Reichlin Geschichte des 

Klosters Einsiedeln Peter nur Fröhlich, knapp Orgel während 100 

Jahren mehr Mönche zu Einsiedeln gehörten 

als heute (zurzeit zählt die Gemeinschaft 

76 Schlachtpartie/Metzgete Mitglieder), und dass das Durchschnittsal- 

mit den «Bauernfängern» 

ter der Wann: Gemeinschaft Freitag, seit 19. Oktober ein paar 2012, Jahren 18.30 Uhr / Konzert und Buffet: € 39.– 

sinkt. Noch vor (Reservierung: sieben Jahren waren +43 5550 die 2121) Medien 

erstaunt, Wer: Bauernfänger dass Einsiedeln aus mit dem Martin Bregenzerwald 

Werlen Was: einen so Die jungen vielseitigen Abt hat Bauernfänger – er war – ein strom- 

damals 39 Jahre loses alt. Männersextett, Abt Martin ist das jedoch totgespielte Gas- 

nicht der einzige senhauer junge Verantwortungsträ- 

und Herzschmerzballaden unger 

im Kloster Einsiedeln. barmherzig Zurzeit wiederbelebt zählt die – bieten ein 

Gemeinschabehaupten, abwechslungsreiches das Journalisten- Programm; sie spie- 

Team hätte auch len bereits Swing, mögliche Bossa, Zigeunermusik, Termine Tango, 

für ein vorausgehendes Walzer und Trainingscamp vieles mehr. diskutiert… 

Die Kinderbrücke – Pater Loosli Kolumban Puppentheater Reichlin für Kinder ab 5 Jahren 

Wann: Samstag, 20. Oktober 2012, 15 Uhr / Eintritt: € 8.– 

Wer: Erzähler & Puppenspieler: Tobias und Lois Loosli 

Musik: Caspar Guyer 

Marionetten: Trudi Loosli 

Was: Das Marionettenspiel «Die Kinderbrücke» von 

Max Bolliger, bearbeitet von Looslis Puppentheater, 

ist die Geschichte zweier nicht nur durch 

einen Fluss, sondern auch durch Vorurteile ge-

ST. GEROLD 

trennter Familien. Über die dummen Streitereien darf herzlich gelacht werden. 

Weniger lustig finden es die beiden Kinder; sie leiden darunter. Doch sie sind 

es, die das Wunder zustande bringen: Die 

beiden Familien versöhnen sich. Sie bauen gemeinsam eine Brücke, von Ufer 

zu Ufer, von Mensch zu Mensch. 

«Der kleine Prinz» von Antoine de Saint-Exupéry 

Wann: Samstag, 20. Oktober 2012, 19.30 Uhr / Eintritt: € 18.– 

Wer: Erzähler & Maskenspiel: Jeannot Hunziker 

Figurenspiel: Lois Loosli 

Musik: Marius Ungureanu 

Regie und Produktion: Tobias Loosli 

Was: Fast ein halbes Jahrhundert lang waren Trudi und 

Peter W. Loosli mit ihrem kleinen Prinzen auf Gastspielreise 

unterwegs. Zehn Jahre nach der letzten 

Aufführung in Peters 80. Geburtsjahr kommt ihm 

die Idee einer Wiederaufnahme. Der Text wurde 

überarbeitet und verdichtet, die Masken umgebaut, 

so dass sie mit freien Händen gespielt werden 

können. Der rumänische Bratschist Marius Ungureanu 

hat neue Musik komponiert und eingespielt. Die Schlichtheit der 

ursprünglichen Inszenierung von Peter W. Loosli bleibt erhalten. 

«Kathrein stellt den Tanz ein» 

Wann: Freitag, 30. November 2012, 18.30 Uhr / Eintritt: € 12.– 

Wer: Helvetic Fiddlers und Evelyn Fink-Mennel mit Freunden 

Was: Bevor Geigen und Bass eingesperrt werden 

und tanzfreie Adventszeit gehalten wird, 

darf in St. Gerold die Tanzsaison noch gebührend 

beschlossen werden. Bekannte und 

unbekannte, gemächliche und fetzige Tanzmusik 

aus der östereichisch-schweizerischen 

Tradition stehen auf dem Programm. Ein 

Crash-Tanzkurs ab 18.30 Uhr lädt alle Tanzwilligen 

und Tanzwütigen zum enspannten Aufwärmen. 

Adventskonzert 

Wann: Samstag, 1. Dezember 2012, 17 Uhr 

Wer: Kammerchor Feldkirch, 

Leitung: Benjamin Lack 

Bläserensemble des Musikvereins 

Harmonie Sonntag, 

Leitung: Oliver Burtscher 

Was: Programm nach Ansage 

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ST. GEROLD 

Kurse 

7.–12. Oktober 2012 / «Cum decore, cum amore» – Frauen-Singwoche: Gregorianik, 

mediterrane Gesänge und Rhythmus 

Rhythmus ist ein wunderbarer, von uns Zentraleuropäern kaum genutzter Weg, um loslassen, 

Erdung, Durchlässigkeit und weiten Raum zu erfahren. Das Singen gewinnt durch diese 

Übungen an Leichtigkeit und wird immer mehr zur Freude. – Wir beginnen den Tag mit einer 

rhythmischen Sequenz, die uns in die Langsamkeit und den tiefen Atem des Gregorianischen 

Chorals führt. Ganz der frühen, mönchischen Tradition treu, lernen wir «Kyrie- und Alleluja»- 

Gesänge übers Vor- und Nachsingen (ohne Noten). Übungen der «Lichtenberger Methode» 

bringen uns auf spielerische Art dem «Singinstrument» näher. Neue Räume gehen auf und 

der Klang entfaltet sich. Am Nachmittag widmen wir uns dem Spiel der Rahmentrommeln 

und tauchen dann ein in die Mehrstimmigkeit mediterraner Lieder. Auch an einzelnen Abenden 

ist nochmals Rhythmus und Singen vorgesehen. 

Ursache Leitung: für die Maria sympathische Walpen, Grüt/CH, Begegnung und Irene Gooding, Zürich/ZH 

zwischen Kosten: Jou Kurs € 290.– / Pension € 370.– bis € 420.– 

Einladung zu einem Klosterbesuch 

In einem Schreiben vom 4. Februar an die 

entsprechenden Redaktionen wies Abt Martin 

14.–18. im Sinne Oktober einer Klarstellung 2012 / Feldenkrais darauf hin, 

dass Im Mittelpunkt in der 1075-jährigen der Feldenkrais-Methode Geschichte des steht das Wahrnehmen und Verändern von Bewe- 

Klosters gungsmustern. Einsiedeln Sanfte nur knapp Bewegungsabläufe während 100 oder taktile Unterweisungen harmonisieren das 

Jahren Zusammenspiel mehr Mönche von Nervensystem, zu Einsiedeln gehör- Psyche und Muskulatur. Nach nur wenigen Momenten 

ten des als Übens heute merken (zurzeit zählt die meisten die Gemeinschaft Menschen plötzlich, dass sie – wie durch Magie – Dinge auf 

76 leichte Mitglieder), Weise und mit dass ihrem das Körper Durchschnittsal- tun können. Durch das Bewusstmachen dieser funktionalen 

ter Zusammenhänge, der Gemeinschaft erleben seit ein die paar AnwenderInnen Jahren in der Folge eine gesteigerte Lebensqualität 

sinkt. und Noch Gesundheit. vor sieben Jahren waren die Medien 

erstaunt, dass Einsiedeln mit Martin 

Werlen Leitung: einen so Edith jungen Sidler Abt Huck, hat St. – Gallen/CH er war 

damals Kosten: 39 Jahre Kurs: alt. € Abt 190.– Martin und Pension: ist jedoch € 296.– bis € 336.– 

nicht der einzige junge Verantwortungsträger 

im Kloster Einsiedeln. Zurzeit zählt die 

Gemeinschabehaupten, das Journalisten- 

Team hätte auch bereits mögliche Termine 

für 1.–4. ein November vorausgehendes 2012 Trainingscamp / Schweigen & dis- Improvisation 

kutiert… Im Schweigeraum, im Innehalten und Wahrnehmen in der Stille bekommt die persönliche 

Musik vertiefte Bedeutung. Kurzvorträge zu verschiedenen Aspekten der Musik, gemeinsames 

Singen, Meditation Pater und Kolumban freie Reichlin Improvisation ermöglichen eine Konzentration auf den 

inneren Prozess. Dieser führt uns in die Welt des Hörens und des musikalischen Ausdrucks. 

Ziel ist das Auffinden von persönlichen Energiequellen und das Erleben des Zusammenseins 

in einer Gruppe ohne Worte, dafür mit Tönen, Schwingungen und Stimmungen. Der ritualisierte 

Ablauf der Tage verhilft zu Ruhe und Intensität in der Selbsterfahrung. 

Leitung: Prof. Dr. Fritz Hegi-Portmann, Zürich/CH / Manuel Oertli-Moeri, Wetzikon/CH 

– Beide Musiktherapeuten und Musiker 

Kosten: Kurs: CHF 450.– und Pension: € 222.– bis € 252.–

ST. GEROLD 

17.–18. November 2012 / Tanzen und Räuchern 

Der Tanz war immer schon Zeichen von Lebendigkeit, Sieg und Freude, aber auch Ausdruck 

von Trauer, Wut und Einsamkeit. Gefühle durften gezeigt werden und bekamen Gestalt und 

Ausdruck. An Feuerplätzen kamen die Menschen zusammen, Geschichten wurden erzählt, 

Lieder gesungen, und es wurde geräuchert und getanzt. Aus einem harzigen Rindenstück 

oder einer aromatischen Pflanze, die aufs Feuer geworfen wurden, entstanden Düfte, die 

wohltuend, reinigend und anregend waren und die Weisheit der Pflanzen erahnen liessen. 

– Auf den Spuren der Räucherkultur werden wir an alte Feuerstellen geführt. Wir wollen der 

reinigenden Kraft und Weisheit der Pflanzen und unseren tiefen Empfindungen nachspüren 

und so das Geheimnis der Rauhnächte erahnen. Wir stimmen uns ein in den Rhythmus der 

Natur und nützen die Qualität dieser Zeit des Rückzugs und der Stille zum Entspannen, in die 

Tiefe gehen und Geniessen. 

Leitung: Ute Isele-Partl, Nüziders/A und Susanne Türtscher, Buchboden/A 

Kosten: Kurs: € 95.– und Pension: € 107.50 bis € 117.– 

18.–24. November 2012 / «Der Himmel ist in dir» 

Gerhard M. Walch hat in seinem Buch «Wandlung zum inneren Himmel» Gedicht-Meditationen 

geschrieben, die uns Dimensionen der Erfahrung des inneren Himmels vermitteln. Mit 

Übungen der Personalen Leib-, Atem- und Stimmarbeit nach K. Graf Dürckheim gehen wir in 

die Sprachgestaltung mit diesen Kurzgedichten und bringen sie mit Gebärden weiter zum 

Ausdruck. Diese Erfahrungen nehmen wir mit hinein in die Stille und Sammlung der ZEN- 

Meditation im Sitzen, Stehen und Gehen. Zur Bearbeitung der inneren Bilder und Symbole 

lassen wir uns auf die praktische Traumarbeit nach C. G. Jung ein. Die Traumarbeit wird abgerundet 

mit kultischen und sakralen Kreistänzen. 

Leitung: Gerhard M. Walch, dipl. Leib-, Atem- Stimm- und Psychotherapeut, freie Praxis 

in Lochau am Bodensee 

Kosten: Kurs: € 280.– und Pension: € 444.– bis € 504.– 

14.–16. Dezember 2012 / Adventsbesinnung 

In vielen Menschen rühren die alten Adventslieder an eine tiefe Sehnsucht. Eine Ahnung ist 

tief in uns, dass einmal alles gut werden wird, dass in alle unauslotbaren Fragen und Abgründe 

von Gott her Trost hineingesprochen wird, ja, dass der Himmel unsere Erde berührt. Wir 

lassen uns von verschiedenen bekannten Adventsliedern leiten und öffnen uns in spirituellen 

Impulsen der Botschaft von Advent und Weihnachten: dem Staunen und der Freude über 

jenen guten Anfang, der in unser Heute und in alle Zukunft hineinreicht. 

Leitung: Äbtissin Monika Thumm OCist., Kloster Wurmsbach/CH 

Kosten: Kurs: € 80.– und Pension: € 148.– bis € 168.– 

Anmeldung und weitere Infos: Tel. +43 (0)5550 2121 / propstei@propstei-stgerold.at 

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(Foto: Liliane Géraud) 

KLOSTER FAHR 

Liturgie ist ein Beziehungsgeschehen» – so lautete einer der ersten Sätze unseres 

Referenten an der ü30-Wallfahrt. Gott wendet sich der Gemeinde zu, die Gemeinde 

wendet sich ihrerseits Gott zu und das, was in diesem Beziehungsgeschehen lebt, will 

die Menschen, will die Welt durchdringen. 

Liturgie ist ein Beziehungsgeschehen zwischen Gott und den Menschen. Die Gottessehnsucht 

der Welt sucht sich in der Liturgie eine Sprache. Durch Gebete, Gesten, Riten, 

Gewänder, einen besonderen Raum, Klänge, Lieder usw. Vielleicht hat manch nüchterner 

Zeitgenosse damit Mühe und denkt sich im Stillen, dass es doch 

auch ohne Weihrauch, wallende Kleider und theatralisch anmutende 

Gebärden ginge. In der Liturgie geht es aber gerade nicht 

darum, unseren Alltag zu wiederholen, es gibt nichts Schlimmeres 

als in der Liturgie so zu reden, sich so zu bewegen, als wäre es 

Alltag. Das Gegenteil soll geschehen. Die Liturgie will uns aus 

dem Alltag herausheben, will uns mit der Andersheit des Himmels 

in Berührung bringen, mit dem Geheimnis Gottes, in dem 

geborgen wir unendlich mehr sind als das, was wir aus uns selber 

heraus leisten und vermögen. Dafür haben wir sie nötig, die 

andere Sprache, die wallenden Gewänder, die besonderen Gebärden, 

den Weihrauch, die Kerzen, den sakralen und heilig anmutenden 

Raum. Das ist im Wesentlichen auch Liturgie, die Andersheit, die davon lebt, dass 

hier der Himmel die Erde berührt. 

Könnte es sein, dass wir uns den Zugang zur Liturgie verstellen, weil wir es uns gewohnt 

sind, sie, wie so manches, als blosses Mittel zum Zweck zu sehen? Dabei hat die 

Liturgie gerade nicht den Zweck uns in Beziehung zu Gott zu setzen, sie produziert keine 

Gottesbeziehung, sondern stellt uns den Raum zur Verfügung, in welchem diese Beziehung 

sich ausdrückt, ausspricht und nährt. 

Die Liturgie ist darum so schwer zu rechtfertigen, weil sie in herkömmlichem Sinn eben 

nichts «nützt». Und doch ist sie zutiefst sinnvoll, ja es ist geradezu lebensnotwendig, dass 

unser Glaube sich ausdrücken, zeigen, feiern kann. Lassen wir am besten einfach zu, was 

in der Liturgie ganz ohne unser Zutun an und mit uns geschehen will. Wehren wir uns 

nicht dagegen, von den alten Texten und Gesängen berührt zu werden, studieren wir nicht 

lange, ob der Weihrauch nötig ist oder nicht, sondern lassen wir unser Herz von ihm empor 

heben in das Geheimnis, erwarten wir nicht von der Liturgie, dass sie unseren Erlebnishunger 

stillt, überlassen wir uns getrost dem Schweigen, aus dem eine Sprache geboren 

wird, die keine Worte braucht. Denn – und auch das durften wir an der ü30-Wallfahrt 

erfahren – Beziehung, sei es mit Gott oder untereinander, lebt nicht nur vom Wort, sie 

vertieft sich auch und gerade im gemeinsamen Schweigen. 

Ihre 

Schwester Marianne Waltert 

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KLOSTER FAHR 

ü30 -fahrwärts 

Anleitung zur Lebens- und 

Glaubenskunst 

Zur dritten Ausgabe der «ü30-Wallfahrt» folgten 14 Teilnehmer der Einladung von 

Priorin Irene, Ruth Mory-Wigger und Regina Käppeli. Das Thema «Liturgie – Mit 

Gott und in Gemeinschaft das Leben feiern» mit Pater Guido Muff aus dem Kloster 

Engelberg als Referent standen auf dem Programm. 

Was ist Messe? 

Etwas kommt da zusammen, 

wie es nie zusammenkommt 

sonst. 

Himmel und Erde 

kommen da zusammen. 

Wer dabei ist 

und glaubt, 

wer sich hingibt 

und glaubt, 

dem geschieht es. 

Da kommen sie zusammen. 

Aber wie? 

Wie geschieht, 

was da geschieht, 

Herr? 

Lass es geschehen, 

Herr, 

hier bin ich. 

Wir sind da. Amen. 

Silja Walter 

An diese Frage der Fahrer Schwester tastete 

sich Pater Guido in seinen drei Impulsen, die 

er in den zwei Tagen Mitte August im Kloster 

Fahr für die ü30-Wallfahrerinnen und 

-fahrer hielt, heran. Und seine Gedanken 

können durchaus einen Weg zum Lebenskünstler 

aufzeigen. 

Gottes Ruf an uns 

Ein Beziehungsgeschehen sei die Messe, erklärte 

er. Sie diene sowohl der Beziehungsklärung 

als auch deren Pflege. «Der christliche 

Gottesdienst ist das Wichtigste, 

Dringlichste und Herrlichste, was auf Erden 

geschehen kann.», zitierte er den evangelisch-reformierten 

Theologen Karl Barth. 

Denn nicht zuletzt in der Messe sei Gott mit 

uns im Dialog, so Pater Guido weiter. Er rufe 

uns immer wieder neu, erwarte von uns eine 

Antwort und mache seinen weiteren Ruf 

von unserer Antwort abhängig. 

Messe wie vor 2000 Jahren 

In einem geschichtlichen Rückblick über die 

letzten 2000 Jahre war zu erfahren, dass die 

heutige Messfeier in ihrer Struktur und ihren 

wesentlichen Elementen bereits Mitte 

des 2. Jahrhunderts gefeiert wurde. Pater 

Guido erklärte, wie sich im Laufe der Jahrhunderte 

alles änderte und warum die Messe 

heute wieder so gefeiert wird, wie es 

schon die ersten Christen getan hatten. 

Im letzten Impuls wurde der Bogen wieder 

geschlossen und anhand der Begegnungen 

Jesu mit seinen Jüngern nach der Auferstehung 

gezeigt, wie unterschiedlich Gottes 

Ruf ist. Jesus lässt jedem Menschen seinen 

eigenen Weg zum Auferstehungsglauben. 

Er berücksichtigt die individuelle Art und 

Weise, wie jeder von uns Vertrauen und

KLOSTER FAHR 

Die ü30-Wallfahrerinnen und -wallfahrer auf ihrem «Kartäuser-Walk» in der näheren Umgebung 

des Klosters Fahr (Foto: AZMedien). 

Hoffnung schöpft und so zum Glauben findet. 

Auch wenn unsere Antwort zunächst 

ablehnend ist, gibt Gott nie auf. Er gibt uns 

immer wieder neu die Gelegenheit, seinem 

Ruf zu folgen. 

Vom Hunger- zum Lebenskünstler 

In der Predigt vom Sonntag ging Pater Guido 

noch eindrücklicher auf die Frage von 

Silja Walter ein. Er erzählte vom «Hungerkünstler» 

von Franz Kafka, der sich eines 

Tages entschloss, nicht mehr zu essen. Er 

Vorbereitung auf das Hauptereignis des Wochenendes: 

Die sonntägliche Eucharistiefeier. 

liess sich wie eine Attraktion im Zirkus bewundern. 

Danach befragt, warum er hungere 

meinte er: «Weil ich die Speise nicht finden 

konnte, die mir schmeckt. Hätte ich sie 

gefunden, glaube mir, ich hätte kein Aufsehen 

gemacht und mich vollgegessen wie du 

und alle.» Aus dem Evangelium erfahren wir 

von Jesus: «Ich bin das lebendige Brot.» Jesus 

Christus bietet sich uns selbst an als Nahrung, 

die uns schmeckt, wie Pater Guido 

betont. Mit Ihm können wir von Hunger- zu 

Lebenskünstlern werden. Mit Ihm haben wir 

«ewiges Leben» schon jetzt. 

Die Eucharistiefeier, das Ziel und der Höhepunkt 

der ü30-Wallfahrt war dann auch 

ein Fest des Glaubens für die angehenden 

Lebenskünstler. Wie Silja Walter in ihrem 

Gedicht beschreibt: Er liess es geschehen, 

denn wir waren da. 

Der ü30-Chor unter dem Bohnenbaum 

Die Wallfahrtsteilnehmer untermalten die 

Feier angeleitet von Ruth Mory-Wigger 

auch dieses Mal mit ihrem Gesang. Die energiegeladene, 

mitreissende Kirchenmusikerin 

verstand es, mit ihrem Humor allfällige 

Müdigkeit in den abendlichen Gesangsproben 

spielend zu vertreiben. Und so hörte es 

sich schon am ersten Abend ganz passabel 

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KLOSTER FAHR 

an, was der zusammen gewürfelte Chor zustande 

brachte. Die Tatsache, dass zwei 

Männer- und zwei Frauenstimmen gut vertreten 

waren, war natürlich hilfreich. Einzig 

die Organistin, Renate Francesca Köbeler 

war vom Programm ziemlich gefordert. 

Spontan wurde während der Proben am 

Programm für die Messe am Sonntag gefeilt 

und dem Angebot an Gesangstalent angepasst. 

Das erforderte einige Flexibilität von 

Seiten der instrumentalen Begleitung. Renate 

Francesca zog es dann auch vor, dem 

gemütlichen Beisammensein, das der abendlichen 

Chorprobe folgte, fern zu bleiben 

und an der Orgel zu üben, was sich ausbezahlte. 

Die andern sassen bis tief in die Nacht 

unter dem «Bohnenbaum» im Schulgarten 

bei einem Glas Wein und einem Stück Käse 

zusammen. 

Miteinander unterwegs 

Der letzte Programmpunkt am Sonntagnachmittag 

hiess «Ausblick und Schlusspunkt»: 

«Habt ihr Verbesserungsvorschläge 

oder Wünsche für das nächste Mal?», wurden 

die Teilnehmer von Seiten der Organisatoren 

befragt. Daraufhin folgte wohl die 

erste längere Stilleperiode der vergangenen 

48 Stunden, ausgenommen der (kurzen) 

Eucharistischer Impulsgeber für die ü30- 

Wallfahrt: Pater Guido Muff OSB, Engelberg 

(Fotos: Verena Huber-Halter). 

Nächstes ü30-fahrwärts: 

8. bis 10. Februar 2013 m Kloster Fahr 

Informationen und Anmeldung ab 

November 2012: 

www.kloster-fahr.ch 

regikaeppeli@bluewin.ch 

Nächte. Was soll man ändern, wenn etwas 

so gut ist? 

Ein nicht unwichtiger Verbesserungsvorschlag 

fand sich dann aber doch: der Name. 

«Wallfahrt ist ein Wort, das von Vorstellungen 

geprägt ist, die so gar nichts mit dem zu 

tun haben, was wir in den letzten zwei Tagen 

erlebt haben», meinte eine Teilnehmerin, 

womit sie allgemeine Zustimmung 

erntete. 

«Wallfahrt» ist irreführend, weil die Teilnehmer 

sich nicht, wie das Wort implizieren 

könnte, betend auf den Weg zu einem Heiligtum 

aufmachen. Man ist zwar tatsächlich 

miteinander «unterwegs», aber eher geistig 

und mit dem Herzen als physisch: Ziel und 

Höhepunkt des Wochenendes ist die gemeinsame 

Eucharistiefeier vom Sonntag. 

Die Etappen auf diesem Weg sind Gebetszeiten 

zusammen mit der Klostergemeinschaft 

aber auch Chorproben, Vorträge, 

Mitternachtssnacks und Diskussionen. 

ü30-fahrwärts 

Die Suche nach einem neuen Namen war 

kurz: «ü30-fahrwärts» soll der Anlass künftig 

heissen, weil die Gastgeberinnen auch 

die Schwestern vom Kloster Fahr sein sollen 

und das Zielpublikum nach wie vor über 30 

Jahre alt ist. 

Jung geblieben sollte man allerdings 

sein, wenn man sich für diesen Anlass ins 

Kloster Fahr aufmacht, denn viel Singen und 

Lachen sowie die kurzen Nächte mit angeregten 

Gesprächen verlangen schon einiges 

an Kondition ab. Grundsätzlich ist aber die 

Altersbeschränkung «über 30» selbstverständlich 

nach oben offen. 

Verena Huber-Halter

Bäuerinnenschule 

Ein schmerzlicher aber 

verständlicher Entscheid 

Seither sind Hunderte von Mails und Briefe 

bei uns eingetroffen, vor allem von Ehemaligen, 

aber auch von Behörden und anderen 

Ausbildungsstätten der Landwirtschaft. Einmal 

mehr durften wir erfahren, wie gut unsere 

Bäuerinnenschule im Bewusstsein weiter 

Bevölkerungskreise verankert ist und 

welch hervorragenden Ruf sie im ganzen 

Land geniesst. Die Reaktionen waren durchgehend 

geprägt von Verständnis für und 

Respekt gegenüber diesem schwierigen und 

mutigen Entscheid. Auch Dankbarkeit durften 

wir entgegen nehmen von unseren Ehemaligen, 

dafür dass sie an diesem einmaligen 

Ort eine Ausbildung geniessen durften, 

und für all das Wertvolle, das sie fürs Leben 

mitnehmen konnten. Aber natürlich zeigten 

sich viele sehr überrascht, traurig und auch 

enttäuscht, hätten doch einige Ehemalige 

ihren Töchtern den Besuch unserer «Lebensschule» 

ebenso gegönnt. 

Manche Enttäuschung 

Erlauben Sie mir auch ein paar Worte zu den 

direkt Betroffenen. Zum einen sind dies unsere 

künftigen oder bereits angemeldeten 

Interessentinnen, die in den nächsten Jahren 

vorhatten, unsere Schule zu besuchen. Seit 

Bekanntgabe der Schliessung wurden wir 

von Anfragen überhäuft und die letzten beiden 

Kurse füllten sich in Windeseile. Hier ist 

manche Enttäuschung nicht ausgeblieben. 

KLOSTER FAHR 

Sie haben es im letzten «Salve» lesen können; in einem Editorial und einem Interview 

mit Priorin Irene, in denen sie den Entscheid der Schwesterngemeinschaft ausführte 

und begründete: Die Bäuerinnenschule des Klosters Fahr schliesst ihre Tore mit dem 

Frühlingskurs 2013 auf Ende Juli für immer. 

Unmittelbar betroffen sind auch unsere 

weltlichen Lehrpersonen, die sich stark mit 

der Bäuerinnenschule identifizieren und 

über Jahre hinweg hervorragende Arbeit geleistet 

haben. Auf sie wird die schwierige 

Aufgabe zukommen, noch zwei Kurse zu unterrichten 

im Wissen, dass es die letzten sein 

werden und sich persönlich der Frage zu stellen, 

was danach für sie selber kommen wird. 

In Anbetracht der Altersstruktur der 

Klostergemeinschaft haben einige Lehrpersonen 

mit der Schliessung der Schule gerechnet. 

Der Zeitpunkt war dann aber doch 

überraschend. Wie die Lehrerschaft auf den 

Entscheid reagiert hat – mit viel Verständnis 

und Achtung – stimmt mich zuversichtlich: 

Die Bäuerinnenschule wird würdevoll vollendet 

werden. Theres von Aarburg 

Abschlussfest 

Am Sonntag, 28. Juli 2013 werden wir 

mit einem Abschlussfest gemeinsam mit 

unseren Ehemaligen einen würdigen 

Schlusspunkt setzen. Wie bereits angekündigt 

werden wir dazu per Mail bzw. 

per Post einladen. Dazu sammeln wir 

gegenwärtig Mailadressen und aktuelle 

Adresslisten der Klassen. Für die Mithilfe 

bei dieser Adresssammlung danken wir 

herzlich! 

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KLOSTER FAHR 

Neue CD mit Texten von Silja Walter 

Und die Welt wird Gesang 

Am 1. September wurde die neue CD «In Memoriam Silja Walter who recites her 

own song texts» in der Kirche des Klosters Fahr vorgestellt. Die CD enthält zwei 

Werke von Silja Walter: Ihre Gedichte zu den Figuren «Fries der Lauschenden» von 

Ernst Barlach sowie ihre Exodus-Messe, beide vertont von Carl Rütti und ausgeführt 

vom Badener Vokalensemble unter der Leitung von Martin Hobi. Eingeladen zu diesem 

Anlass waren auch die Mitglieder des Vereins Pro Kloster Fahr. 

Eine grosse Dynamik lag im Gesang, der 

anlässlich dieser samstäglichen Vesperfeier 

in der Klosterkirche Fahr erklang. Die ausdrucksstarken 

Worte von Silja Walter wurden 

vom Badener Vokalensemble gut verständlich 

vorgetragen. Der Komponist Carl 

Rütti an der Orgel und der Chor unter der 

Leitung von Martin Hobi waren perfekt auf- 

Ungewohnte Perspektive: Chor (Badener Vokalensemble) 

hinter Gittern. 

einander abgestimmt und vermochten das 

Publikum mühelos in den Bann ziehen. 

Grosse Emotionen 

Die Sensibilität, mit der der Komponist sich 

in die Autorin eingefühlt hatte, ist bemerkenswert. 

Er deutete den Text hervorragend 

aus und so unterstrich der Gesang die Emotionen, 

die in den Worten mitschwangen. 

Genau so schrieb Silja Walter, ausdrucksstark, 

überzeugend und mitreissend. 

Mit dem Einbezug der Gäste ins Hallelujah 

und Magnifikat bekräftigten die Veranstalter, 

dass es sich bei diesem Konzert um 

ein gemeinsames Gebet handelte, aufgebaut 

auf der Form der klösterlichen Vesper. 

Der musikalische Höhepunkt stellte ohne 

Zweifel das «Sanctus» aus der «Exodus-Messe» 

mit dem rhythmisch eingängigen in 

allen Stimmen wiederkehrenden «Heilig» 

dar. Silja Walters Lob Gottes, das mit Carl 

Rüttis Musik in der wunderschönen barocken 

Kirche erklang, schien die Welt tatsächlich 

kurzzeitig in Gesang zu verwandeln, wie 

Schwester Hedwig in ihrem Gedicht «Der 

Erwartende» schon ankündigt. 

Die «profane» CD-Taufe 

«Schwester Hedwig hätte sich über die profane 

Bezeichnung des heutigen Anlasses

‹CD-Taufe› wohl nicht gefreut», meinte 

Priorin Irene noch bei der Begrüssung ihrer 

Gäste. Beim Abschluss der Feier lag der Gedanke 

aber nahe, dass Schwester Hedwig 

nicht nur vom Anlass sondern auch von der 

CD begeistert wäre. 

Martin Hobi erzählte in seiner Ansprache, 

wie er mit Priorin Irene bei der ersten 

Besprechung, an der die Form der Feier festgelegt 

werden sollte, zunächst einmal darüber 

meditieren musste, wie man eine CD 

«taufe». Obwohl das im Allgemeinen die 

Bezeichnung dafür ist, wenn eine neue CD 

der Öffentlichkeit vorgestellt wird, erschien 

es den beiden Liturgie-Erfahrenen doch 

seltsam, dass der Täufling eine CD sein sollte. 

Martin Hobi fügte verschmitzt an, er habe ja 

auch irgendwann einmal gelernt, dass man 

in der Kirche nur das tun soll, wozu man befähigt 

oder üblicherweise beauftragt sei. 

Man beschloss also, nicht zu weit auszuholen 

und zur Feier dieser neuen CD eine 

Vesper zu gestalten, die soweit als möglich 

aus den darin enthaltenen Werken bestehen 

sollte. Diese Idee, so waren beide überzeugt, 

hätte auch Silja Walter gutgeheissen, 

hatte sie doch selbst einmal eine Wort-Musik-Feier 

mit diesen Werken angeregt. 

«Fries der Lauschenden» als Vorlage 

Die Texte sind Gedichte, die Silja Walter zu 

den Figuren aus dem «Fries der Lauschen- 

Die CD ist erhältlich im Klosterladen Fahr. 

KLOSTER FAHR 

Gepflegte Klostergastlichkeit für den Herbstanlass 

des Vereins Pro Kloster Fahr (Fotos: 

Verena-Huber-Halter). 

den» von Barlach geschrieben hatte. Dieser 

Fries begleitete Martin Hobi schon seit 

seiner Studienzeit. Und sowohl Silja Walter 

als auch Carl Rütti waren mit seiner Idee, 

Texte zu den Figuren zu schreiben, die dann 

vertont werden sollen, einverstanden. So 

entstanden Gedichte mit Namen wie «Der 

Blinde», «Die Träumende» oder «Der Begnadete». 

Dank den Tonaufnahmen, die schon 

vor längerer Zeit gemacht worden waren, 

kann der Hörer der CD der Autorin selber 

lauschen, wie sie ihre Gedichte liest. 

Natürlich wurde auf das neue Werk auch 

angestossen. Der Verein Pro Kloster Fahr 

sorgte für das leibliche Wohl der Gäste. Wie 

immer waren auch die Schwestern beim 

Apéro dabei, was von den Besuchern stets 

sehr geschätzt wird, da sich so die Möglichkeit 

gibt, mit den Schwestern ein paar Worte 

zu wechseln. 

Verena Huber-Halter 

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56 

KLOSTER FAHR 

«Tag der offenen Türen» 

Begegnungen auf dem Klosterplatz 

Bei herrlichem Wetter folgten an die 1000 Besucher der Einladung des Klosters, sich 

bei Führungen durch die verschiedenen Bereiche ein Bild des Lebens und Wirkens im 

Kloster zu machen. Für das leibliche Wohl sorgte das klostereigene Restaurant «Zu 

den Zwei Raben» auf dem autofreien Klosterplatz, der durch Helfer des Vereins Pro 

Kloster Fahr kurzzeitig zur gemütlichen Gartenwirtschaft umgebaut worden war. 

«Wir sind überwältigt über das grosse Interesse 

am Tag der offenen Türen», meinte 

Priorin Irene in ihrer Eröffnungsansprache. 

Die Wertschätzung einer breiten Öffentlichkeit 

sei zwar schon durch die vielen Geldspenden 

der vergangenen Monate sichtbar 

geworden, aber durch die vielen persönlichen 

Begegnungen und die grosse Anzahl 

von Besuchern, die durch ihr Kommen ihr 

Interesse am Kloster bekundeten, sei das 

nun auch fühlbar geworden. 

Priorin Irene freute sich auch darüber, zu 

diesem Anlass verkünden zu können, dass 

Das Kloster rief und die Leute kamen in 

Scharen. 

die Finanzierung der ersten Etappe der 

Renovation gesichert sei. Unter einem Fanfarenstoss 

konnte die Spendentafel aktualisiert 

und der eingegangene Betrag auf 

Fr. 3 Mio. erhöht werden. 

Die Gastwirtschaft unter dem Lindenbaum 

Für einmal war der Klosterplatz «autofrei» 

erklärt worden, damit er unter der Anleitung 

von Katharina Stockmann zu einem 

einladenden Festplatz umfunktioniert werden 

konnte. Die Gastwirtschaft mit den liebevoll 

dekorierten Festbänken fand unter 

dem Lindenbaum rund um den Brunnen 

Platz und wurde vom klostereigenen Restaurant 

«Zu den Zwei Raben» betrieben. 

Die Restaurantcrew unter der Leitung von 

Marcel Matter schaffte es problemlos, rund 

650 Mahlzeiten zuzubereiten. 

Gemütliche Lounges aus Strohballen 

standen bereit, damit sich müde Besucher 

von den Führungen erholen konnten und 

im Schatten des Nussbaumes fanden Wollschweine, 

Schafe und Ziegen ihr vorübergehendes 

Zuhause. 

Sogar der Klosterladen wurde auf den 

Klosterplatz verlegt. Schwester Matthäa 

und Schwester Martina mussten gleich beide 

anwesend sein, um den vielen Kunden 

die Klosterprodukte zu verkaufen.

KLOSTER FAHR 

Wundersame Verwandlung zum Tag der offenen Türen: Gastwirtschaft statt Autoparkplatz 

unter dem Lindenbaum. 

Attraktive Stationen 

Auch das Interesse an den Klosterbereichen 

war sehr gross. Die Führung durch die Paramentenwerkstatt 

von Priska Schmid war 

regelmässig überbelegt, aber auch Schwester 

Beatrice führte riesige Gruppen durch 

die Klostergärten. Auch die Besichtigung 

der Kirche unter der Leitung von Schwester 

Fidelis war immer sehr gut besucht, genau 

so, wie das Klosterkino von Schwester Marianne. 

Dort erhielten die Besucher nach 

einem kurzen Ausschnitt aus dem Film 

«Sternstunden», der das Leben im Kloster 

Fahr dokumentiert, die Möglichkeit, Fragen 

über das Gesehene zu stellen. Xaver Stadelmann 

zeigte im Holzhof, wie die Gebäude 

beheizt werden und Gerhard Baumann 

führte Interessierte durch den landwirtschaftlichen 

Betrieb. Auch sein Lehrling 

Samuel Sägesser wurde eingespannt: er 

übernahm die Führungen durch den Kleintierzoo. 

Roland Steinmann öffnete nicht nur 

die Türen zum Weinkeller, der Rundgang 

durch seinen Bereich wurde durch einen 

Abstecher zu den Reben und in die Obstanlage 

ergänzt. 

Schwester Beatrice führte riesige Gruppen 

durch die Klostergärten. 

Wer sich zwischendurch ausruhen wollte, 

konnte dies mit einer Fahrt auf die andere 

Seite der Limmat tun. Die Fähre «Maurizius» 

wurde exklusiv für diesen Anlass für einmal 

auch an einem Samstag durch den Wasserfahrverein 

Schlieren in Betrieb genommen. 

Und so konnte man sich bei diesem herrlichen 

Wetter auf der Limmat vom Trubel des 

Festplatzes erholen. 

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KLOSTER FAHR 

Begehrte Gesprächspartnerinnen: Auch die 

Fahrer Schwestern genossen den Tag der 

offenen Türen. 

Grosser Einsatz von Bereichsleitern 

und Helfern 

Die hervorragende Mitarbeit der Bereichsleiter 

an diesem Projekt war massgeblich für 

den Erfolg verantwortlich. Aber ohne die 

grosse Hilfe durch rund vierzig Mitglieder 

des Vereins «Pro Kloster Fahr» wäre die 

Durchführung dieses Anlasses wohl kaum 

möglich gewesen. 

Nicht zuletzt muss natürlich erwähnt 

werden, dass die Anwesenheit der Schwestern 

auf dem Festgelände der Veranstaltung 

eine besondere Note verlieh. Schon zum 

Mittagessen fand sich die ganze Gemeinschaft 

auf dem Klosterplatz ein und ass 

zusammen mit den Besuchern in der Gastwirtschaft 

unter dem Lindenbaum. Die 

Schwestern waren über das grosse Interesse 

an ihrem Kloster erstaunt und das Wohlwollen, 

das ihnen an diesem Tag von so vielen 

Menschen entgegen gebracht wurde, 

hat sie durchwegs gefreut. 

«Diese Wertschätzung an unserem Da- 

Sein, die wir heute erfahren durften, ist ein 

grosses Geschenk und gibt uns Kraft und 

Hoffnung, in die Zukunft zu gehen», meinte 

Priorin Irene zum Abschluss der Veranstaltung. 

Verena Huber-Halter 

Zur Abwechslung eine Fährenfahrt auf der 

Limmat. 

Schwester Fidelis erklärt, was in der Kirche 

renovationsbedürftig ist. 

Stärkster Publikumsmagnet: Die Paramentenwerkstatt 

(Fotos: Verena Huber-Halter).

Vermählungen 

22. September 2012, Denise Löhrer und Thomas 

Hüsser, Mattenstr.10, 8330 Pfäffikon (FK 

98). 

Geburten 

1. Juli 2012, Mathias, Idda und Christian 

Bohl-Rüdisüli, Schänis (FK 09). – 8. Juli 2012, 

Bernadette Rita, Rita und 

Peter Jauch-Betschart, 6473 

Silenen (FK 09). – 14. Juli 

2012, Svenja, Esther Lang 

und Roman Ramseyer, Kienberg 

(FK 09). – 19. Juli 2012, Severin Elia, 

Jeannette und Christian Schwegler-Müller, 

Lengnau (HK 98/99). – 24. Juli 2012, Fabio, 

Esther und Sämi Senn-Schmid, Asp (FK 2010). 

– 25. Juli 2012, Elias Jan, Christine und Michi 

Kurmann-Stutz, Kleinwangen (HK 06/07). – 

7. August 2012, Andreas, Judith und Sepp 

Zurfluh-Weishaupt, Fieschertal (FK 02). – 

7. August .2012, Corina, Marlen und Daniel 

Kuster-Schilter, Muolen (FK 04). – 8. August 

2012, Sonja, Ruth und Daniel Rubin-Schön- 

Adressen 

Kloster Fahr Priorat 

8109 Kloster Fahr 

Telefon: 043 455 10 40 

E-Mail: info@kloster-fahr.ch 

Homepage: www.kloster-fahr.ch 

Bäuerinnenschule 

Sekretariat 

8109 Kloster Fahr 

Telefon: 043 455 10 30 

E-Mail: schule@kloster-fahr.ch 

Fax: 043 455 10 31 


Weinkellerei 

Verkauf ab Keller 

Samstags: 08.00–11.30 Uhr / 13.00–15.00 Uhr 

Telefon: 043 455 10 47 

E-Mail: kellermeister@kloster-fahr.ch 


NACHRICHTEN 

DER EHEMALIGEN 

KLOSTER FAHR 

bächler, Lauterbrunnen (FK 02). – 10. August 

2012, Leona, Regula und Stefan Dettling- 

Erni, 6318 Walchwil (HK 08/09). – 14. August 

2012, Fabian, Maria und Markus Signer- 

Bischof, St. Gallen (FK 07). – 25. August 2012, 

Jonas, Regula und Ernst von Rickenbach-Ott, 

Steinerberg (HK 94/95). 

Zu Gott heimgegangen 

Ehemalige Schülerin: 

Anna Bütler-Landtwing, 

Boswil (WK 58/59). 

Mutter von: 

Bernadette Niederberger-Matter, Wilen 

(75/76). – Pia von-Büren-Töngi, Büren (SK 

82). – Ursula Bühler-Neukom, Jonen (WK 

67/68). 

Sohn von: 

Eva Müller-Hellmann, Mümliswil (SK 1996). 

Schwester Michaela Portmann 

«Salve» und die Ehemaligen 

der Bäuerinnenschule 

Seien Sie versichert: «Salve» wird 

auch nach der Schliessung der Bäuerinnenschule 

im Sommer 2013 die «Nachrichten 

der Ehemaligen» veröffentlichen. 

Und das Kloster Fahr wird selbstverständlich 

seinen gewichtigen Platz in 

dieser Zeitschrift behalten. 

Wir bitten Sie, Ihre entsprechenden 

Informationen («Vermählungen», 

«Geburten», «Zu Gott heimgegangen») 

wie bisher ans Kloster Fahr zu senden: 

info@kloster-fahr.ch 

Besten Dank für Ihre Treue zum Kloster 

Fahr und zur Zeitschrift «Salve». 

Schwesterngemeinschaft Kloster Fahr 

Redaktion «Salve» 

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60 

Die Erwartende 

Über meine Sehnsuchts- 

hügel 

läuft mein Geliebter 

den Zeiten entlang 

so leise er kann 

heran, 

und die Welt wird Gesang. 

Es singt in den Nächten, 

den Türmen und Schächten, 

die Schöpfung wird Tor, 

lauschendes Ohr – 

Sie kann 

dich empfangen, denn in mir 

kommst du an. 

Silja Walter OSB 

Foto Liliane Géraud

62 

HISTORIA 

Zum 1100. Geburtstag von Otto I. 

Eine königliche Geburtstagsfeier 

Am 23. November dieses Jahres könnte ein herausragender Mann einen runden 

Geburtstag feiern, dessen Eintrag in jedem europäischen Geschichtsbuch für sicher 

gilt: Kaiser Otto I. mit dem Beinamen «der Grosse», der an diesem Tag vor genau 

1100 Jahren das Licht der Welt erblickte. Doch was hat dieses hochadelige Ereignis 

mit Einsiedeln zu tun? Ziemlich viel, wie der folgende Artikel zeigen will. 

Als der selige Eberhard von Strassburg im Jahre 

934 mit Gefolge in den «Finsteren Wald» 

zog, um hier in Erinnerung an den heiligen 

Märtyrer Meinrad eine Gemeinschaft nach 

der Regel des heiligen Benedikt zu gründen, 

brauchte er nicht nur viel Mut und Geschick, 

sondern auch die für einen Erfolg nötige ma- 

Die Statue Ottos I. vor der Klosterkirche 

(Foto: Erich Liebi). 

terielle Grundlage. Letztere erhielt er durch 

die grosszügige Unterstützung des alemannischen 

Herzoges Hermann I. von Schwaben 

und dessen Gattin Reginlinde, die zur Verwandtschaft 

des Gründerabtes Eberhard gehörte. 

Über verschiedene grundlegende 

Schenkungen hinaus waren diese Stifter vor 

allem aber auch ein wertvolles Bindeglied zu 

Kaiser Otto dem Grossen. 

Die Rolle dieses schwäbischen Herzogspaares 

kann dabei nicht hoch genug eingeschätzt 

werden, denn ihre enge Verbindung 

zum Kaiser war anscheinend auch der Anlass 

für den Einbezug Einsiedelns in den Kreis der 

Königsklöster: Kurz vor der Hochzeit ihrer 

einzigen Tochter Ita mit dem Königssohn Liudolf 

verlieh nämlich Otto der Grosse der 

erst 13 Jahre zuvor gegründeten Abtei am 

27. Oktober 947 freies Wahlrecht und Immunität, 

womit die Abtei unmittelbar dem Kaiser 

unterstellt war. 

Privilegiert wie kein anderes Kloster 

Doch damit nicht genug: Otto der Grosse 

selbst wurde zusammen mit seiner Gemahlin 

Adelheid durch verschiedene Schenkungen 

an das Kloster zu einem Stifter der Abtei. 

Kein süddeutsches Kloster ist von den 

Ottonen so oft bedacht worden wie Einsiedeln, 

ja er machte dieses gar zu einem der 

am häufigsten privilegierten Klöster im gan-

HISTORIA 

Aussschnitt aus einer der ottonischen Schenkungsurkunden im Besitz des Klosters (Foto: Klosterarchiv 

KAE A A1). 

zen Reich. Öfters handelte es sich im Übrigen 

bei diesen Schenkungen, die teilweise 

heute noch im Besitz des Klosters sind, um 

eingezogene Güter von unbotmässigen 

Adeligen, die entsprechend der ottonischen 

Reichspolitik Kirchen und Klöstern überwiesen 

wurden. 

Ein Förderer darf etwas erwarten 

Doch Gabe bedeutete gleichzeitig auch Aufgabe: 

Schon mit der ersten Schenkung, die 

Einsiedeln im Jahre 949 vom König empfing, 

wurden dem Kloster politische Aufgaben 

zugewiesen. So musste die Abtei mit ihrem 

Besitz etwa zur Sicherung und Unterstützung 

der Italienzüge der Ottonen beitragen. 

Ein solcher Rückhalt war für Otto, der sich 

mit dem bärtigen Standbild auf der linken 

Seite der zur Klosterkirche hinführenden 

Treppe jedem Besucher Einsiedelns in der 

Tracht eines Feldherrn samt vergoldetem 

Schwert präsentiert, von entscheidender 

Bedeutung. 

Neben solch handfest weltlichen Diensten 

konnte der Kaiser jedoch auch Dankbarkeit 

in ganz anderer Form erwarten: Das 

Gebet der Gemeinschaft für Kaiser und 

Reich und um des Königs Seelenheil nach 

dessen Ableben. Und Otto der Grosse konnte 

sich dabei eines langen Gedächtnisses 

sicher sein: Noch heute beten die Mönche 

jedes Jahr für ihren einst so wichtigen Stifter. 

Ebenso gesichert war ihm darüber hinaus 

auch ein – nachträglicher – Vermerk im 1588 

angelegten sogenannten Guttäterbuch, in 

das bis heute alle wichtigen Gönner des 

Klosters eingeschrieben werden. Das Guttäterbuch 

wird seit letztem Jahr weitergeführt 

(Salve 4/12, S. 37), so dass sich Interessierte 

mit einer entsprechenden Spende 

auch heute noch für kommende Jahrhunderte 

in die erlauchte Runde hochadliger 

Spenderpersönlichkeiten gesellen können. 

Frater Thomas Fässler 

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KALEIDOSKOP 

Veranstaltungskalender 

Religion 

Literarische Jugendvesper «Singt dem Herrn ein Psalmenlied» 

Was: Literarische Jugendvesper mit Psalmen aus dem «Fahrer-Psalmenbuch». 

Sängerinnen und Sänger für den Ad-hoc-Chor mit den 

Schwestern des Klosters Fahr und unter der Leitung von Ruth 

Mory-Wigger sind willkommen! 

Wann: Sonntag, 2. Dezember 2012 

Wo: Kloster Fahr 

Weitere Infos: www.kloster-fahr.ch; Anmeldung für den Chor: info@kloster-fahr.ch 

oder Tel. 043 455 10 40 

Adventseinkehrtage der Akademischen Arbeitsgemeinschaft 

Wer: Prof. Dr.theol. Karl Wallner OCist, Rektor und Ordinarius für Dogmatik 

und Sakramententheologie der Phil.-Theol. Hochschule Benedikt 

XVI. Heiligenkreuz, Jugendseelsorger der Zisterzienserabtei Stift 

Heiligenkreuz (A) 

Was: «Gott von Gott, Licht vom Licht» – Der Glaube an Jesus Christus als 

die Selbstoffenbarung Gottes 

Wann: Samstag, 1. Dezember 2012 

14.30 Uhr: 1. Vortrag: Jesus Christus als die Selbstentäusserung 

Gottes 

17.15 Uhr: 2. Vortrag: Jesus Christus als das Lamm Gottes 

20.30 Uhr: Marienbetrachtung (im Oratorium des Klosters): 

Maria als Typos unseres Christseins 

Sonntag, 2. Dezember 2012 

10.45 Uhr: 3. Vortrag: Jesus Christus als eucharistische 

Selbstverschenkung 

Wo: Im Theatersaal des Klosters Einsiedeln 

(Eingang auf der Rückseite des Klosters) 

Weitere Infos AAG Schweiz (www.aag-schweiz.ch), Dr. Robert Huber, 

und Anmeldung: Tel. 041 370 60 50, Fax 041 370 60 42, 

robert.huber@bluewin.ch

KALEIDOSKOP 

Jubiläumskonzert – 40 Jahre Konzertchor Luzern 

Benefizkonzert zu Gunsten der Gesamtreinigung der Klosterkirche 

Wer: Konzertchor Luzern, Camerata Musica Luzern, Leitung: Peter Sigrist 

Was: Jubelmesse von Carl Maria von Weber und 

Magnificat von John Rutter 

Wann: Samstag, 20. Oktober 2012, 18.00 Uhr 

Wo: Klosterkirche Einsiedeln 

Gestufte Eintrittspreise 

Vorverkauf: 055 418 44 88, info@einsiedeln-tourismus.ch 

Requiem von Gabriel Fauré 

Wer: Scuola Corale und Orchester der Kathedrale von Lugano 

Leitung: Robert Michaels 

Wann: Samstag, 3. November 2012, 20:15 Uhr 


Freier Eintritt – Kollekte 

Wolfgang Amadeus Mozart in Einsiedeln 

Wer: Kirchenmusikverein Unterägeri, Stiftschor und Orchesterverein 

Einsiedeln, Leitung: Pater Lukas Helg und Lucia Canonica 

Was: Exultate Jubilate KV 165, Epistelsonate KV 329 und 

Krönungsmesse KV 317 

Wann: Sonntag, 2. Dezember 2012, 18:00 Uhr 



Adventskonzert des Konzertchors Harmonie Zürich 

Wer: Konzertchor Harmonie Zürich, Leitung: Peter Kennel 

Was: Motetten von Mendelssohn, Bach und Brahms 

Wann: Sonntag, 9. Dezember 2012, 18:00 Uhr 



Kultur 

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66 

KALEIDOSKOP 

Mit Professsor Hans Küng im Gespräch 

Kirchlicher Kämpfer für Freiheit 

Sein Renommee als kirchlicher Kämpfer für die Freiheit strahlt weltweit aus. 

Er trifft sich mit den Grossen des Globus und hat mit seiner Stiftung «Weltethos» 

ein markantes Zeichen für Toleranz und Verständigung zwischen den Menschen 

gesetzt. Jetzt gewährte der vielgefragte Gesprächspartner Hans Küng «Salve» 

ein Interview. Die Fragen stellte Bruder Gerold Zenoni. 

Professor Hans Küng, ein Bekannter von mir 

verlor durch einen tragischen Verkehrsunfall 

seinen 16-jährigen Sohn. Er bat mich, 

Ihnen, der Sie mit «Ewiges Leben?» ein ganzes 

Buch zur Problematik verfasst haben, 

folgende Frage zu stellen: Glauben Sie an 

ein Weiterleben nach dem Tode? 

Hans Küng: Ja, ich glaube an ein Leben aus 

dem Tod. Aber dabei geht es nicht einfach 

um ein «Weiterleben», sondern um ein Eingehen 

in eine andere Dimension jenseits 

von Raum und Zeit, in Gottes Ewigkeit. Es 

geht um ein ewiges Leben. 

Köstlicher Vatikanwitz 

bgz. Profesor Hans Küng, ein Mitbruder 

hat mir aufgetragen, Ihnen folgenden 

Witz zu erzählen: Eine Schnecke und 

eine Ziege wetten, wer zuerst im 

Machtzentrum der katholischen Kirche 

in Rom ankomme. Die Ziege gibt sich siegessicher. 

Aber die Schnecke macht das 

Rennen, denn mit Schleimen käme man 

im Vatikan weiter als mit Meckern. Enthält 

der Witz ein Körnchen Wahrheit? 

Hans Küng: Der Witz ist köstlich. Vielleicht 

nehme ich ihn sogar in meine Memoiren 

auf. 

«Dem Theologen wird es in erster Linie um 

das gehen müssen, was Theologie (= Rede 

von Gott), meint: so von Gott in der heutigen 

Welt zu sprechen, dass es die Menschen 

verstehen.» Diesen Satz sagten Sie 1975 in 

einem Interview mit der Zeitung «Die Tat». 

Denken Sie 2012 genau gleich? 

Ich denke immer noch genau gleich. Es geht 

darum, die uralte Botschaft von Gott und 

seinem Christus in immer wieder neuen Zeiten 

zu verkünden, aber dabei nicht einfach 

nur die alten Formeln zu gebrauchen, sondern 

sie so in der heutigen Sprache der Menschen 

zu erklären, dass ihre Botschaft auch 

wirklich glaubwürdig und verständlich ist. 

Die einen sagen, dass man im Alter milder 

werde, andere verweisen auf die Akzentuierung 

gewisser Charakterzüge mit fortgeschrittenen 

Jahren. Wie ist das bei Ihnen: Sind 

Sie milder oder gar kämpferischer geworden? 

Ich war schon immer milder als mein Image 

in der Öffentlichkeit aussieht, wo man oft 

nur die kurzen Sätze in Interviews lesen oder 

sehen kann. Aber kämpferisch bin ich geblieben 

und hoffe es auch weiterhin zu bleiben, 

wo immer es um wesentliche Anliegen 

wie die Reform der Kirche geht. 

Ihr späterer Lehrer, der Priester und Schriftsteller 

Josef Vital Kopp schrieb 1936: «Immer

KALEIDOSKOP 

Gute Laune und Fingerzeig: Abt Martin Werlen (links) im Gespräch mit Professor Hans Küng 

bei dessen Besuch im Kloster Einsiedeln 2011. 

weniger scheint mir meine Wissenschaft ein 

ausreichendes Ziel für das Leben. Das wahre 

Interesse meines Lebens gilt schon seit langer 

Zeit einem gewissen Bemühen, Gott in 

der Welt besser zu entdecken.» Sind Sie 

ebenfalls auf der Suche nach diesem Gott 

in der Welt? 

Mein Lehrer in Latein und Griechisch hat sich 

mit der Zeit immer mehr der Romanschriftstellerei 

und Teilhard de Chardin zugewandt. 

Ich selber habe mich schon sehr früh ganz in 

die Geschichte von Welt und Kirche eingegraben 

und habe die Gottesfrage schon immer 

im Kontext dieser Welt betrachtet. Bei 

mir ging es um ständige Vertiefung und vor 

allem Ausweitung des Horizonts: von der 

Einheit der christlichen Kirchen über den 

Frieden der Religionen bis zur Gemeinschaft 

der Nationen. 

Ihr Kollege Tomáš Halík, der Mitarbeiter von 

Vaclav Havel war und mit Ehrentiteln des 

Vatikas ausgezeichnet wurde, sagt: «Ein reifer 

Glaube ist ein geduldiges Ausharren in 

der Nacht des Geheimnisses.» Stimmen Sie 

dieser Aussage zu? 

Ich liebe es nicht, von der »Nacht des Geheimnisses« 

zu reden, weil in dieser Nacht 

alle Katzen grau sind und alle möglichen 

Dogmen den Menschen aufgeschwätzt werden 

können. Geheimnis ist für mich immer 

dort, wo Gott selber ins Spiel kommt: sei es 

nun in der Schöpfung der Welt und des 

Menschen, sei es im Tod und in der Vollendung, 

sei es aber auch mitten im Leben. Da 

gibt es selbstverständlich immer auch Dunkelheit, 

wenn wir nach dem Licht streben 

sollen. 

Ich formuliere folgende Aussage: der treue 

aber kritische bis streitbare Katholik Hans 

Küng ist in seinem Handeln als Theologe und 

Kirchenkritiker nur erklär- und verstehbar 

vor dem Hintergrund seiner Herkunft aus einem 

Innerschweizer Kanton – mit föderalistischen 

und demokratischen Strukturen, die 

sich naturgemäss reiben mit dem hierarchischen 

Aufbau der katholischen Kirche. 

67

68 

KALEIDOSKOP 

Mit Widmung!: Frater Mauritius Honegger 

(Mitte) bittet um eine Widmung von Hans 

Küng (rechts) in dessen Autobiographie. Die 

Patres Hieronymus (ganz links) und Bernhard 

schauen interessiert zu. 

Ich bin sicher ein überzeugter Patriot, wenngleich 

ein kritischer Eidgenosse. Ja, ich bin 

stolz auf unsere demokratische Tradition 

und stehe noch immer zum Satz, wie ihn der 

Schwabe Schiller den Eidgenossen auf dem 

Rütli in den Mund gelegt hat »Wir wollen 

frei sein wie die Väter waren, eher den Tod, 

als in der Knechtschaft leben«. Wir haben 

allen Diktatoren widerstanden, sollten aber 

auch den Diktatoren in der Kirche widerstehen. 

Wir beugen uns nicht vor Gessler-Hüten, 

ob sie nun von Politikern oder von Bischöfen 

getragen werden. Ich bin folglich 

auch stolz darauf, dass in der Schweizer Kirche 

und besonders im Bistum Basel gewisse 

demokratische Traditionen erhalten geblieben 

sind, die nicht vom kurialen Apparat 

zerstört werden konnten wie in anderen 

Ländern. 

Im zweiten Band Ihrer Autobiographie «Umstrittene 

Wahrheit – Erinnerungen» schreiben 

Sie: «Freiheit und Wahrheit sind und 

bleiben zwei Kernwerte meiner geistigen 

Existenz.» Können Sie uns das genauer erläutern? 

Freiheit unterscheidet den Menschen vom 

Tier, ohne Selbstbestimmung lebt der 

Mensch unter seinem Niveau. Selbstver- 

ständlich darf die Freiheit nicht zur Willkür 

degenerieren. Sie darf sich vor allem nicht 

gegen die Wahrheit wenden, in religiösen 

Dingen vor allem so, wie sie sich im Alten 

und Neuen Testament offenbart. 

Sie gelten als brillanter spiritueller Denker, 

Philosoph und Zeitgeist. Ist es nicht manchmal 

mühsam oder anstrengend so intelligent 

wie Sie zu sein? 

Intelligent zu sein, ist keine Anstrengung, 

sondern erspart manche Mühsal. Ich habe 

auch durch all die Jahrzehnte versucht, auf 

die Fragen, die an mich schriftlich oder 

mündlich gerichtet wurden, zu antworten. 

Aber ich gebe zu, dass das nicht immer zu 

schaffen ist. Je mehr Menschen in aller Welt 

meine Bücher gelesen haben, umso mehr 

bekomme ich meist begeisterte Zustimmung. 

Ich kann das dann oft nur ganz kurz 

verdanken. 

Stört Sie das Etikett «Kirchenkritiker», das 

Ihnen anhaftet wie die angebrannte Milch 

an der Herdplatte? 

Ja, dieses Attribut stört mich und manchmal 

stinkt es auch. Genau wie die angebrannte 

Milch. Kirchenkritiker ist ja kein Beruf, und 

ich bin erst zum Kirchenkritiker geworden 

durch die negativen Entwicklungen, die sich 

in der Kirche abgezeichnet haben. Aber meine 

Bücher auch über die Kirche sind konstruktiv 

und aufbauend und im übrigen reicht 

mein theologisches Interesse weit über die 

Kirche hinaus, wie es sich gerade im Projekt 

Weltethos zeigt. 

1957 erschien im Johannes Verlag Einsiedeln 

Ihr Buch «Rechtfertigung – Die Lehre Karl 

Barths und eine katholische Besinnung – Mit 

einem Geleitbrief von Karl Barth». Wie kam 

es zu dieser Veröffentlichung in einem Einsiedler 

Verlag? 

Hans Urs von Balthasar war damals ein 

Exponent der fortschrittlichen Theologie, 

und ich hatte schon von Rom aus Kontakt 

mit ihm aufgenommen. Er hat mich sehr gut 

beraten bezüglich meines Promotionsthe-

mas. Er hat sich dann anerboten, meine Dissertation, 

die ihn erstaunt hat, in seinem 

eigenen Johannes Verlag zu publizieren und 

hat das auch fabelhaft gemacht. Durch den 

Johannes Verlag hatte ich natürlich auch 

Beziehungen zum Benziger Verlag, wo alle 

diese Bücher gedruckt wurden. Und ich 

lernte sehr früh Dr. Oskar Bettschart kennen, 

der sich sehr für die neue Theologie einsetzte. 

Bei ihm habe ich die Serie «Theologische 

Meditationen», die sehr viele prominente 

Namen der Theologie umfasst, publiziert. 

Und vor allem hat sich Dr. Bettschart eingesetzt 

für die Publikation von «Unfehlbar? 

Eine Anfrage». Das war eine kühne Tat für 

einen katholischen Verleger, aber sie hat 

ihm ja auch einiges eingebracht. 

Später erschienen Ihre Bücher im Benziger 

Verlag, der historisch gesehen aus der 

Druckerei des Klosters Einsiedeln hervorge- 

Unfehlbar ein phänomenaler Bucherfolg: 

Buchcover des im Einsiedler Benziger Verlag 

erschienenen Küng-Titels «Unfehlbar?». 

KALEIDOSKOP 

gangen ist. Wie kam es zu dieser Zusammenarbeit 

und wieso wurde sie später eingestellt, 

denn heute erscheinen Ihre Bücher im 

Piper Verlag? 

Die Zusammenarbeit mit Benziger ist nie 

eigentlich eingestellt worden. Aber der Benziger 

Verlag hat sich finanziell nicht halten 

können und wurde schliesslich in einen anderen 

Verlag aufgenommen. Ich habe mich 

natürlich schon sehr früh mit dem Buch 

»Christ sein« (1974) dem grossen Publikumsverlag 

Piper zugewendet, der viel höhere 

Auflagen erzielte als die katholischen Verlage 

und mir vor allem volle Freiheit gab, das 

zu schreiben, was ich für richtig ansah. 

Haben Sie Erinnerungen an Klosterbesuche 

in Einsiedeln? 

Selbstverständlich. Ich war schon mit meinem 

Grossvater verschiedentlich in Einsiedeln 

und erinnere mich an die Gnadenkapelle, 

aber auch an das Hotel «Drei Könige», 

wo wir immer dasselbe Mittagessen hatten: 

Pastetli und Rüebli und Böhnli. Traurig war 

aber, dass meine Grossmutter auf der Rückfahrt 

von einer Wallfahrt in Einsiedeln bei 

Nottwil am Sempachersee mit dem Auto 

ums Leben kam, was mich etwas vorsichtig 

machte in Bezug auf die Wunder, die angeblich 

im Zusammenhang mit Einsiedeln passieren 

sollten. 

Haben Sie je eine Heilige Messe in der 

Gnadenkapelle vor der Schwarzen Muttergottes 

von Einsiedeln gefeiert? 

Nein, das nicht. Aber ich habe oft davor 

gebetet. 

Sind Sie ein Wallfahrer, ein Pilger zu heiligen 

Orten? 

Ich bin ein Pilger zu allen Orten dieser Welt, 

meistens im Zusammenhang mit Vorträgen 

und anderen Verpflichtungen. Ich freue 

mich immer, wenn ich an berühmte sakrale 

Orte komme. Und für die Filmserie «Spurensuche» 

haben wir an heiligen Stätten verschiedener 

Religionen wunderbare Aufnahmen 

gemacht. 

69

70 

KALEIDOSKOP 

Der Einsiedler Pater Magnus Löhrer hat in 

seinem Buch «Fehlbar? – Eine Bilanz», auf Ihr 

bekanntes Werk «Unfehlbar ? – Eine Anfrage» 

reagiert. Kannten Sie ihn persönlich? 

Die grosse Bilanz «Fehlbar?» bestätigt die 

volle Berechtigung der Anfrage «Unfehlbar?». 

Mit Pater Magnus hatte ich beste Beziehungen. 

Ich habe ihn geschätzt wegen 

seiner grossen Kenntnisse und seiner Wahrhaftigkeit. 

Er hat in seinen theologischen 

und editorischen Arbeiten stets versucht, 

die Wahrheit in Wahrhaftigkeit zu vertreten. 

Ich habe im Lauf der Jahre verschiedene Patres 

kennengelernt, bin aber besonders erfreut 

über den intensiven Kontakt, den ich 

mit Ihrem Abt Martin Werlen gefunden 

habe. Wenn alle Bischöfe sein Format hätten, 

wären wir in der Kirche besser dran. 

Die von Pater Magnus Löhrer ab 1965 mitherausgegebene 

Reihe «Mysterium Salutis» 

wird heute eingestandenermas sen selbst in 

der Theologischen Lehranstalt des Klosters 

Einsiedeln kaum mehr erwähnt. Rechnen Sie 

Die erste Buchveröffentlichung von Hans 

Küng in einem Einsiedler Verlag. 

Junges Interesse: Frater Philipp Steiner 

(rechts) im Gespräch mit dem Theologen 

Hans Küng (Fotos: Bruder Gerold Zenoni). 

damit, dass Ihre Werke in dreissig Jahren 

noch gelesen werden? 

Ich freue mich darüber, dass meine Dissertation 

«Rechtfertigung» (1957) nach 55 Jahren 

immer neu aufgelegt wird und sogar für 

mich immer noch ein bescheidenes Honorar 

abfällt. Auch der Grossteil meiner übrigen 

Bücher wird ständig weiter aufgelegt und 

vermehrt in andere Sprachen übersetzt. So 

bekomme ich nach fast vierzig Jahren noch 

begeisterte Zuschriften etwa über das Buch 

«Christ sein». Und das Buch «Unfehlbar? – 

Eine Anfrage» will man jetzt als E-book neu 

herausgeben usw. 

Ein Mönch des Klosters sagte mir offen, dass 

er sicher kein Buch von Ihnen lesen werde. 

Möchten Sie diesen Küng-Ignoranten an 

dieser Stelle vom möglichen Gewinn aus 

dem Lesen Ihrer Bücher überzeugen? 

Nein, der gute Pater kann auch selig werden, 

ohne Küng-Bücher gelesen zu haben. 

Sie sprachen vor der UNO-Vollversammlung, 

am Weltwirtschaftsforum, Ihre Bücher werden 

in viele Sprachen übersetzt, man bezeichnet 

Sie als Giganten des Glaubens, vergleicht 

Sie mit Luther und Sie sind weltweit 

einer der bekanntesten Theologen. Sie sind 

das Musterbeispiel eines Erfolgsmenschen. 

In meinem letzten Interview fragte ich den 

TV-Moderator Nik Hartmann, ob Erfolg

süchtig mache. Nach längerem Überlegen 

bejahte Hartmann. Ich möchte auch Sie fragen, 

ob Erfolg süchtig macht? 

Jedermann hat gern Erfolg. Aber ich arbeite 

nicht für meine eigene Firma und nicht zur 

Steigerung meines Einkommens, sondern 

für eine Sache, die mir sehr am Herzen liegt. 

Insofern hätte ich gern, wenn man in Rom 

endlich auch die Reformforderungen, die 

ich für Millionen von Menschen vertrete, hören 

würde. Ich würde auch gern mehr Erfolg 

in der UNO und UNESCO sehen in Fragen der 

Völkerverständigung und des Friedens. Aber 

ich muss mich damit abfinden, dass andere 

über das entscheiden, was sich an meinen 

eigenen Ideen realisieren lässt. 

Wie erklären Sie einem Menschen, der noch 

nie etwas von der Stiftung «Weltethos» gehört 

hat, diese von Ihnen initiierte Institution 

in drei Sätzen? 

Kein Friede unter den Nationen ohne Frieden 

unter den Religionen. Kein Friede unter 

den Religionen ohne Dialog der Religionen. 

Kein Dialog der Religionen ohne gemeinsame 

Werte und Massstäbe. 

Den Vorsitz der Stiftung «Weltethos» haben 

Sie an Horst Köhler, den ehemaligen Deutschen 

Bundespräsident, übergeben. Im Gegensatz 

zu Ihrem praktisch gleichaltrigen 

ehemaligen Kollegen und jetzigen Papst 

Benedikt scheinen Sie Ihre Tätigkeit zu reduzieren. 

Was haben Sie für Pläne und Hoffnungen 

für die Ihnen verbleibende Lebenszeit? 

Ich bin froh, dass ich für die drei Stiftungen, 

die ich viele Jahre präsidiert habe, hervorragende 

Nachfolger gefunden habe: Altbundespräsident 

Prof. Dr. Horst Köhler für die 

Stiftung Weltethos Deutschland, Prof. Dr. 

Walter Kirchschläger als Präsident der Stiftung 

Weltethos Schweiz, Dr. Erwin Koller für 

die Herbert-Haag-Stiftung «Für Freiheit in 

der Kirche». Ich konzentriere mich nun ganz 

auf den dritten Band meiner Erinnerungen, 

der durch meine Lebensgeschichte ja auch 

einen schönen Teil Kirchen- und Gesell- 

KALEIDOSKOP 

schaftsgeschichte umfasst. Sie sehen, ich arbeite 

so lange und so viel ich kann, aber ich 

weiss auch aufzuhören. Das Ende meiner 

Tage ist gekommen. Ich lebe in der Hoffnung 

auf ein anderes Leben. 

Professor Hans Küng, besten Dank für das 

Interview! 

Bruder Gerold Zenoni 

Bücher von Hans Küng: 

Eine Auswahl 

Erkämpfte Freiheit – Erinnerungen. 

Piper Verlag, München, 2003, 621 S., 

CHF 42.-, ISBN 3-492- 04444-1. 

Umstrittene Wahrheit Erinnerungen. 

Piper Verlag, München, 2009, 729 S., 

CHF 21.90, ISBN 978-3- 492-25387-1. 

Christ sein. Piper Verlag, München, 

1993, 684 S., CHF 21.90, ISBN 978-3- 

492-21736-1. 

Was ich glaube. Piper Verlag, München, 

2010, 320 S., CHF 37.90, ISBN 978- 

3-492-05333-4. 

Existiert Gott? – Antworten auf die 

Gottesfrage der Neuzeit. Piper Verlag, 

München, 2001, 880 S., CHF 32,90, ISBN 

978-3-49222-144-3. 

Jesus. Piper Verlag, München, 2012, 

304 S., CHF 28.90, ISBN 978-3-492- 

05498-0. 

Anständig wirtschaften – Warum Ökonomie 

Moral braucht. Piper Verlag, 

München, 2010, 342 S., CHF 14.90, ISBN 

978-3-4922-7323-7. 

Ist die Kirche noch zu retten? Piper 

Verlag, München, 2011, 263 S., CHF 

14.90, ISBN 978-3-4922-7498-2. 

Kleine Geschichte der katholischen 

Kirche. Berliner Taschenbuch Verlag, 

2012, 279 S., CHF 14.90, ISBN-13: 978-3- 

8333-0237-4. 

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72 

KALEIDOSKOP 

SPIRITUALITÄT 

Dorothee Bertschmann, Frau W. diskutiert 

mit Jesus. Geschichten über Gott und die 

Welt. Illustriert von Heinzer Schubert. Theologischer 

Verlag, Zürich, 

2012, 80 S., CHF 20.–, 

ISBN 978-3-290-17622-8. 

Gott lässt sich im Alltag 

fi nden – im Streit mit 

dem Nachbarn genauso 

wie in einem Moment 

puren Glücks. Und umgekehrt 

erzählt der Alltag 

von Gott: Eine halbreife Nektarine, ein 

Kratzer am neuen Auto – alles kann zum Bild 

und Wegweiser für Gottes gute Nachricht 

werden. In 21 kurzen 

Geschichten geht Dorothee 

Bertschmann mit 

spitzer und doch liebevoller 

Feder Gottes Spuren 

im Menschlichen und 

Allzumenschlichen nach. 

Die humorvollen und erfrischendenIllustrationen 

von Heiner Schubert 

setzen weitere Akzente 

und regen auf vergnügliche Weise zum 

Nachdenken an. Ein schön gestaltetes Buch, 

das Zweifl ern und Glaubenden neue Impulse 

für ein lebensbejahendes Christsein 

geben möchte. 

Hubert Frankemölle, Vater unser – Awinu. 

Das Gebet der Juden und Christen. Bonifatius 

Verlag, Paderborn, 2012, 233 S., 

CHF 29.50, ISBN 978-3- 

89710-499-0. 

Das «Vaterunser» ist das 

zentrale Gebet aller 

Christen bis heute. Bei 

aller Vielfalt der christlichen 

Kirchen ist es die 

grosse ökumenische 

Klammer. Da es zugleich 

das Gebet des Juden Jesus 

aus Nazareth ist, 

NEUE 

BÜCHER 

stellt sich die Frage, ob dieses Gebet auch 

Christen und Juden in ihrem Glauben mehr 

verbindet, als man annimmt. Im vorliegenden 

Buch wird das Vaterunser in der Überlieferung 

des Matthäus (6,9–13) ausgelegt. Die 

Auslegung geschieht in 

einem Dreischritt: Am 

Anfang steht die Ausle- 

gung des Gebetes Jesu in 

der Deutung des Evangelisten 

Matthäus; es steht 

nicht nur formal in der 

Mitte, sondern fasst auch 

theologisch Jesu Verkündigung 

zusammen. In einem weiteren Schritt 

wird bei allen sieben Bitten nach Übereinstimmungen 

und Unterschieden zu weiteren 

Gebeten der Bibel und jüdischer Gruppen 

in damaliger Zeit gefragt; in einem 

dritten Schritt folgen spirituelle Impulse für 

Christen und Juden heute. Möglich ist eine 

solche Auslegung nur im Kontext des erneuerten 

Verhältnisses der Kirchen zum Judentum 

seit etwa fünfzig Jahren. 

Ottmar Fuchs, Wer’s glaubt, wird selig... 

Wer’s nicht glaubt, kommt auch in den 

Himmel. Echter, Würzburg, 2012, 174 S., 

CHF 18.90, ISBN 978-3-429-03485-6. 

Die Bibel bezeugt es: Gott 

liebt alle Menschen, und 

zwar voraussetzungslos. 

Seine Liebe umgreift in 

nie endender Bewegung 

Schuld und Versagen der 

Menschen. Selbst der 

Glaube ist nicht Bedingung 

dafür, «das Heil zu 

erlangen». Darauf vertrauen 

zu können ist ein 

Geschenk, das diejenigen, die es erfahren, 

dazu befähigt, es frei und ohne Zwang 

weiterzugeben. Glaube in diesem Sinne ist 

eine Weise, mit allen Menschen, die Liebe 

Gottes bezeugend, solidarisch zu sein. Sie 

steht damit gegen eine Position, Glaube als 

Ausschlusskriterium zu verstehen, als – in 

letzter und brutaler Konsequenz – Mordmo-

tiv gegen die Ungläubigen. Ein Buch, das 

die frohe Botschaft des Evangeliums gegen 

Fundamentalismen jeglicher, auch kirchlicher 

Couleur erschliesst. Mit den Worten von 

Papst Benedikt XVI.: «Gott achtet unsere 

Freiheit. Er zwingt uns nicht.» 

Hans-Dieter Mutschler, Gemeinsam mehr 

von der Welt wissen. Zum Verhältnis von 

Spiritualität und Naturwissenschaft. Echter, 

Würzburg, 2012, 70 S., CHF 14.90, ISBN 989- 

3-429-03537-2. 

Naturwissenschaft und 

Spiritualität liegen weit 

auseinander. Brückenschläge 

sind schwierig, 

aber sie sind möglich. 

Während die esoterischen 

Ansätze dies auf 

direktem Weg anzielen, 

indem sie Welt, Seele 

und Gott unmittelbar 

zur Einheit verschmelzen 

und alle Gegensätze 

verschwinden lassen, sieht Hans-Dieter 

Mutschler nur die Möglichkeit des indirekten 

Weges. Eine Vermittlung gelingt höchstens 

über Grundhaltungen: über das Staunen, 

dass es überhaupt etwas gibt; über die 

Sensibilität gegenüber der Schönheit; das 

Gefühl der Dankbarkeit; die Anerkennung 

vom Geschenkcharakter der Realität. Nur so 

sind ein Einander-sich-Öffnen, Begegnung 

und wechselseitige Anerkennung möglich. 

Timothy Radcliffe, Warum Christ sein. Wie 

der Glaube unser Leben verändert. Herder, 

Freiburg i.Br. 2012, 395 

S., CHF 32.90, ISBN 978- 

3-451-33501-3. 

Timothy Radcliffe stellt 

sich der Frage, was das 

Christsein im Kern ausmacht. 

Seine Antwort: 

Christen haben ein Ziel 

vor Augen, an dem sie 

sich ausrichten: Gott. 

Und das hat Konse- 

KALEIDOSKOP 

quenzen für das Leben im Hier und Heute. 

Dabei geht es nicht zuerst um Moral und 

Regeln. Vielmehr beruft das Evangelium 

Menschen mitten in einer von Katastrophenszenarien 

geprägten Zeit zu einer aussergewöhnlichen 

Hoffnung, zu Freiheit 

und Lebensfreude und zu einem besonderen 

Mut. Der internationale Bestseller 

jetzt auf Deutsch. 

THEOLOGIE 

Walter Moster, Jesus Christus – wahrer Gott 

und wahrer Mensch. Zwei Vorlesungen und 

ein Vortrag zur Christologie. Theologischer 

Verlag, Zürich, 2012, 199 S., CHF 38.–, ISBN 

978-3-290-17620-4. 

Walter Mostert, Professor 

für Fundamentaltheologie 

und Hermeneutik 

von 1977 bis 1995 

an der Universität Zürich, 

spannt in diesem 

Buch einen weiten Bogen 

von den Texten 

über Jesus in den vier 

Evangelien über die 

paulinischen Briefe bis 

hin zu den grossen Bekenntnissen der Alten 

Kirche, besonders dem Bekenntnis von 

Chalcedon. Er zeichnet die Texte, die von 

Jesus berichten, umsichtig nach und interpretiert 

den Glauben an Jesus Christus kritisch. 

Die Person Jesu nimmt in diesem Buch 

eine konturierte Gestalt an. 

LITURGIE 

Gunda Brüske, Josef-Anton Willa (Hrsg.), 

Im Namen... Amen. Liturgie in Stichworten. 

Paulusverlag, Fribourg, 2012, 112 S., 

CHF 15.80, ISBN 978-3-7228-0823-9. 

Lieder und Gebete, Gesten und Gebärden, 

Geräte und Gewänder – die Liturgie ist ein 

Fest der Sinne: bildhaft, konkret, lebensnah. 

Wie aber kommt die Biene in die Liturgie? 

73

74 

KALEIDOSKOP 

Wozu dient das duftende 

Öl? Wann läuten die Kirchenglocken...?Wissenswertes 

zu Herkunft und 

Bedeutung liturgischer 

Worte, Zeichen und Handlungen 

findet sich in dieser 

Stichwort-Sammlung. 

Auf verständliche, unkonventionelle 

Art eröffnet 

sie einen Zugang zur reichen Symbolwelt 

der Liturgie. Für alle, die den Gottesdienst 

besser verstehen und bewusster mitfeiern 

möchten. 

AUTOBIOGRAPHIE 

Tony Schumacher, Was ich als Kind erlebt. 

Klöpfer & Meyer, Tübingen, 2010, 227 S., 

CHF 21.50, ISBN 978-3-940086-58-7. 

bgz. Als Kinder- und Jugendschriftstellerin 

mit 

deutlich erkennbaren pädagogischen 

Absichten 

begeisterte die Autorin 

Tony Schumacher (1848– 

1931) ein grosses Publikum. 

Mit Glück findet 

man ihre Bücher mit 

schön gestalteten Titelbildern 

heute auf dem 

Flohmarkt. In dieser 1901 erschienenen Autobiographie 

schildert sie ihr Aufwachsen 

als Tochter des Generals Fidel von Baur-Breitenfeld 

in Ludwigsburg. Die anrührenden 

Szenen wirken nie belanglos. Ein aufschlussreiches 

Zeitgemälde. 

LEBEN & GESELLSCHAFT 

Jesper Juul, Das Familienhaus. Wie Grosse 

und Kleine gut miteinander auskommen. 

Kösel, München, 2012, 2. Aufl., 221 S., 24.50, 

ISBN 978-3-466-30920-7. 

Der neue Bestseller des dänischen Querdenkers: 

ein hinreissendes Plädoyer dafür, sich 

mit Enthusiasmus und Gelassenheit auf das 

Abenteuer Familie einzulassen. 

Um die entscheidendenGrundlagen 

des Elternseins 

aufzuzeigen, beleuchtet 

Jesper Juul alle Phasen 

im Leben mit Kindern 

von der Geburt bis zur 

Pubertät. Besondere 

Aufmerksamkeit widmet 

der Bestsellerautor der Paarbeziehung. 

Denn kaum etwas hat mehr Einfluss auf die 

Zufriedenheit in der Familie als die Atmosphäre 

zwischen den Erwachsenen. Das 

Buch bietet damit die Quintessenz von Juuls 

Sicht auf Erziehung. 

Abtprimas Notker Wolf, Jetzt ist die Zeit für 

den Wandel. Nachhaltig leben – für eine 

gute Zukunft. Herder, Freiburg i.Br., 2012, 

195 S., CHF 24.50, ISBN 978-3-451-32454-3. 

Lebensmittelskandale, 

Naturkatastrophen, Börsenabstürze. 

Notker Wolf 

sagt, warum es so nicht 

weitergeht und wie wir 

die Umkehr schaffen. Wir 

müssen unser Leben 

nachhaltig verändern. 

Nachhaltigkeit ist mehr 

als eine ökonomisch-ökologische 

Balance. Es ist 

eine ethische Grundhaltung, eine Lebensweise. 

Der Abtprimas beschreibt spirituelle 

und praktische Wege zur Lösung der drängendsten 

Herausforderungen. Sein Prinzip 

für ein gerechteres und glücklicheres Leben: 

Freiheit durch Verantwortung, Verantwortung 

aus Freiheit. 

BELLETRISTIK 

Katherine Mansfield, Sämtliche Erzählungen 

in zwei Bänden. Diogenes, Zürich, 2012, 

900 S., CHF 79.90, ISBN 978-3-257-06839-9. 

bgz. Rechtzeitig zur Frankfurter Buchmesse 

2012 mit dem Gastland Neuseeland er-

scheint diese fein ausgestattete 

Sammlung der 

Erzählungen der Neuseeländerin 

Katherine 

Mansfield (1888–1923). 

Ihre oft mit Anton 

Če chov verglichene Erzählkunst 

strebt in zarten 

Bildern nach der Erfüllung 

des menschlich 

Wesentlichen im gegenwärtigen 

Augenblick. So werden ihre Erzählungen 

wie «Glück» oder «Das Gartenfest» 

zur Geschichte dieses Augenblicks. Besonders 

ausgeprägt ist ihr Blick für die Miniatur 

wie etwa für die kleine Lampe im «Puppenhaus». 

Ulrich Becher, Kurz nach 4, Roman. Arco, 

Wuppertal, 2012, 264 S., CHF 30.–, ISBN 978- 

3-938375-45-7. 

bgz. Mit «Kurz nach 4» 

von Ulrich Becher wird im 

rührigen Wiener Arco 

Verlag eine Trouvaille 

wieder aufgelegt. Die Publikation 

des Romans 

«Murmeljagd» (2009) hat 

den Blick auf den Sohn eines 

preussischen Anwalts 

und einer Schweizer Pianistin, 

der in Basel lebte und 1932 von der 

Bücherverbrennung der Nazis betroffen 

war, gelenkt. 1955 macht sich Franz Zborowsky 

mit seinem Fiat von Wien nach Rom 

auf. In einer Art Zeitraffer suchen ihn wie 

Gespenster die Erinnerungen an die Vorkriegs- 

und Kriegszeit auf. Und sogar eine 

Schweizer Reisegruppe mit Berner Jodlerkäppis 

kommt vor. 

Mario Vargas Llosa, Der Traum des Kelten, 

Roman. Suhrkamp, Berlin, 2011, 447 S., CHF 

35.50, ISBN 978-3-518-42270-0. 

bgz. Es war jene Zeit als Grossmächte Konferenzen 

über Staaten wie den Kongo abhielten 

ohne dass ein Kongolese daran 

teilgenommen hätte. Der Peruanische Lite- 

KALEIDOSKOP 

raturnobelpreisträger 

Mario Vargas Llosa beschreibt 

das Leben des irischen 

Menschenrechtlers 

Roger Casement, der die 

katastrophalen Zustände 

im Kongo – Llosa zählt 

den belgischen König Leopold 

II. neben Hitler und 

Stalin zu den grossen Verbrechern 

im 20. Jahrhundert 

– aus eigener Anschauung kannte. Später 

hängte ihn die englische Regierung 

wegen Hochverrats. Ein grandioses Plädoyer 

für die Freiheit. 

Youssef Ziedan, Azazel, Roman. Luchterhand, 

München, 2011, 447 S., CHF 32.90, 

ISBN 978-3-63087331-2. 

In Ägypten war dieser Roman 

über das abenteuerliche Leben 

des frühchristlichen koptischen 

Mönchs Hypa sofort 

nach seinem Erscheinen ein 

Bestseller. In Alexandria erlebt 

Hypa zu welch grausamer 

Gewalt Christen fähig sind um 

nachher in Palästina auf den Spuren von Jesus 

Christus nach den Wurzeln des wahren 

Glaubens zu suchen. Das Buch ist ein Plädoyer 

für eine undogmatische, lebensbejahende 

Religiosität. 

GESCHICHTE 

Walter Kempowskii, Haben Sie Hitler gesehen 

– Haben Sie davon gewusst, Deutsche 

Antworten. Knaus, München, 2012, 349 S., 

CHF 28.50, ISBN 978-3-8135-0481-1. 

bgz. Nichts gegen seriöse wissenschaftlicheGeschichtsschreibung. 

Aber man kann 

sich kaum ein aufschlussreicheres 

Werk über die Zeit des 

Dritten Reiches vorstellen als 

Walter Kempowskis Antwortenbuch 

auf die lapidaren wie 

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76 

KALEIDOSKOP 

vieldeutigen Fragen «Haben Sie Hitler gesehen?» 

und «Haben Sie davon gewusst?». Er 

hat seine Landsleute gefragt und die Antworten 

aufnotiert. Vom Schauspieler bis zur 

Hausfrau. Aus dem Mosaik der Aussagen ergibt 

sich das beängstigende Konstrukt einer 

diabolischen Epoche. 

GEOGRAPHIE 

Fergus Fleming, Nach oben – Die ersten 

Eroberungen der Alpengipfel. Unionsver - 

lag, Zürich., 2012, 473 S., CHF 21.90, ISBN 

978-3-293-20561-1. 

bgz. Diese Rezension über 

die Eroberung der Alpen 

wurde am Gedenktag des 

heiligen Godehard geschrieben. 

Das passt ausgezeichnet, 

denn ein zentraler 

Pass der Alpen trägt 

bis heute den Namen 

Sankt Gotthard. Sowieso 

erhellt aus der Lektüre 

dieses fast schon klassisch 

zu nennenden Buches über die Entdeckung 

der Alpen eine bedeutende christliche Konnotation 

des Alpengebirges bis hin zum Bischof 

von Annecy, der 1690 gegen eine hohe 

Summe (!) einen bedrohlich gegen das Dorf 

vorrückende Gletscher bei Chamonix bändigte. 

Lehrreich, vergnüglich und spannend. 

Patrick Leigh Fermor, Rumeli – Reisen im Norden 

Griechenlands. Dörlemann, Zürich, 2021, 

383 S., CHF 36.–, ISBN 978-3-908777-72-4. 

bgz. Mehrere Reisebücher 

des am 10. Juni 

2011 verstorbenen englischen 

Schriftstellers 

Patrick Leigh Fermor 

wurden in der Klosterzeitschrift 

«Salve» begeistert 

besprochen. 

Mit der gleichen Begeisterung 

empfiehlt der 

Rezensent auch «Rume- 

li» seiner geneigten Leserschaft zur Lektüre. 

Es sind Texte, die Myriaden von Lichtjahren 

entfernt sind vom finanziell gebeutelten 

Griechenland unserer Tage. Zwar sind es 

keine Märchen, aber märchenhaft wirkt die 

Szenerie bei Fermor häufig genug, wenn er 

in seiner unnachahmlichen Art von Hirten, 

Hochzeiten und Klöstern erzählt. 

Jussi Adler Olsen, Das Alphabethaus, Roman. 

dtv premium, 2012, 589 S., CHF 22.90, 

ISBN 978-3423-24894-5. 

bgz 1944: die britischen 

Piloten Bryan und James, 

unzertrennliche Freunde 

von Kindesbeinen an, 

stürzen über deutschem 

Territorium ab. Schwerverletzt 

nehmen sie als 

Geisteskranke die Identität 

von deutschen Soldaten 

an. In einem Sanatorium im Schwarzwald 

wird ihr Leben zur Hölle. Allein die 

stimmungsvolle Schilderung der Szenen in 

der Luft zu Beginn des Romans rechtfertigen 

den Kauf , dieses Romans mit dem der 

Norweger jussi Adler Olsen wieder die Bestsellerlisten 

stürmt. 

Paul Léautaud, Kriegstagebuch 1939-1945. 

Berenberg, Berlin, 2011, 192 S., CHF 33.50, 

ISBN 9783-937834-42-9. 

bgz. Der Tonfall aus dem von den deutschen 

okkupierten Frankreich ist grimmig und 

Léautaud vielleicht nicht gerade ein Scheusal 

aber ein Ekel ist er durchaus. Und doch 

soll man dieses Tagebuch lesen, denn bei 

allen menschlichen Defiziten 

ist Léautaud geborener 

Schriftsteller 

mit einer betörend klaren 

und faszinierenden 

Sprache, die nach dem 

Auslesen des Bandes in 

jedem Freund der Literatur 

den Hunger nach 

mehr Texten Léautauds 

zurücklässt.

HÖRBUCH 

Sir Arthur Conan Doyle, Acht Fälle für 

Sherlock Holmes – Die komplette Hörspielreihe 

des SWR. Audiobuchverlag, Freiburg, 

2012, 8 CDs, 432 Min., CHF 35.50, ISBN 

3-89964-442-5. 

bgz. Als eine Art 

Übervater der Detektivgeschichten 

hat der Engländer 

Sir Arthur Conan 

Doyle (1859-1930) 

im wahrsten Sinne 

des Wortes Literaturgeschichte 

geschrieben. In dieser Hörbuchbox 

bekommt man acht seiner Fälle mit 

Sherlock Holmes in spannend arrangierten 

Hörspielen vorgesetzt. So gilt es einen 

Mordfall in einem Internat aufzuklären, eine 

verschwundene Braut zu finden oder die 

Sicherheit Europas zu gewähren. 

Impressum 

Herausgeber/Verlag 

Kloster Einsiedeln, 8840 Einsiedeln 

Redaktion 

Kloster, 8840 Einsiedeln 

Telefon 055 418 62 92, Fax 055 418 61 12 

zeitschrift@kloster-einsiedeln.ch 

www.kloster-einsiedeln.ch 

Verantwortliche Redaktoren 

Pater Urban Federer OSB 

Erich Liebi 

Redaktionelle Mitarbeiter 

Susann Bosshard-Kälin, Priorin Irene Gassmann OSB, 

Pater Alois Kurmann OSB, Peter Lüthi, Bruder Gerold 

Zenoni OSB 

KALEIDOSKOP 

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Weitere Autoren dieser Ausgabe 

Nathanael Adank, Pater Benedict Arpagaus OSB, 

Pater Cyrill Bürgi OSB, Flurina Decasper, Pater Thomas 

Fässler OSB, Verena Huber-Halter, Frater Mauritius 

Honegger OSB, Schwester Michaela Portmann OSB, 

Mirjam Sidler, Peter Szabó, Therese von Aarburg 

Copyright 

Das Werk ist urheberrechtlich geschützt. ISSN 1662-9868 

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