und „mden” in chilenischen ewässern (1925–1927)

�latko �tojanov
„�eder �lbaner noch �akedonen sind dem
�taate treu” – �orwürfe der staatlichen �lloyalität
gegenüber den makedonischen �lbanern
Betrachtet man innerstaatliche Diskurse über das Ausmaß und die Form des
Minderheitenschutzes eines Staates, wird man rasch feststellen, dass die Forderung
nach Loyalität der Minderheit(en) zum gemeinsamen Staat bzw. der Vorwurf
der Illoyalität der Minderheit(en) gegenüber diesem Staat zu den zentralen
Topoi solcher Diskurse gehören und sich der jeweilige Diskurs streckenweise auf
die Diskussion der Frage verengt: Wieso sollen bestimmten (ethnischen) Gruppen
besondere Rechte zugestanden werden, wenn sie sich nicht loyal gegenüber dem
staatlichen Gemeinwesen verhalten? In Makedonien z. B. sieht sich die albanische
Bevölkerungsgruppe immer wieder solchen Vorwürfen von Seiten der ethnisch
makedonischen Bevölkerungsgruppe ausgesetzt. 1 Doch kann man diese Vorwürfe
verifizieren, kann man Loyalität im konkreten Fall nachprüfen?
Im Folgenden werden anhand des makedonischen Beispiels einige Überlegungen
zum Loyalitätsbegriff bzw. zur Operationalisierung des seit etwa einem
Jahrzehnt in der historischen Minderheitenforschung angewendeten Loyalitätskonzepts
2 vorgestellt.
Soll die Loyalität einer bestimmten Bevölkerungsgruppe untersucht werden,
sind verschiedene Ebenen zu unterscheiden. Zunächst stellt sich die Frage nach
der Art der Loyalität (Was ist Loyalität?), dann ist nach dem Subjekt der Loyalität
zu fragen (Wer – aus dieser Gruppe – übt Loyalität?) und schließlich nach dem
Objekt der Loyalität (Wem gilt die Loyalität, wem wird diese Art von Vertrauen
entgegengebracht?)
1 Zum ethnischen Konflikt in Makedonien vgl. u. a. STOJANOV 2008. Die Besonderheit in
vorliegendem Fall ist zum einen die zahlenmäßige Stärke der Albaner im Vergleich zu den Makedonen
(25%:65% Anteil an der Gesamtbevölkerung). Zum anderen leben diese vornehmlich
im Nordosten des Landes, angrenzend an Albanien und Kosovo, also in der direkten Nähe ihrer
„Konationalen“. Dies kann ein besonderes „Loyalitätsproblem“ darstellen, vgl. LUCHTER-
HANDT 1997, 23f.
2 Zu diesem Konzept sowie weiteren Überlegungen zum Begriff Loyalität vgl. den Beitrag von
Isabel STRÖHLE in diesem Band.
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