und „mden” in chilenischen ewässern (1925–1927)

Zwischen Loyalität, Konformität und Illoyalität
pears in the public transcript (the open interaction between subordinates and
those who dominate). ” 30 Bei dem Versuch, die Einstellung der Dorfbewohner
herauszufiltern, ist jedoch zu beachten, dass private oder heimliche Kritik nicht
automatisch als glaubwürdig einzustufen ist. „ A peasant may routinely curse the
kolkhoz in the presence of his fellows, the fraternity of the insulted and the injured,
just as he routinely accedes in the presence of the powerful to the convention that
the kolkhoz has brought all sorts of benefits.” 31 Daher ist sowohl mit den schriftlichen
Quellen als auch mit den Interviewtexten quellenkritisch umzugehen.
Folgende Fragen sind in diesem Zusammenhang zu stellen: Welche Form von
Loyalität forderte der jugoslawische Staat von der Dorfbevölkerung und welche
nicht? Wann (und aus welchen Gründen) forderte der jugoslawische Staat offen
bekundete Loyalität von der (albanischsprachigen) Bevölkerung in Kosovo und
wann schritt er bereits bei vermeintlicher Illoyalität in der Haltung ein? Auf welche
Weise fühlte sich der Einzelne im Dorf dem jugoslawischen Staat verpflichtet,
verhielt sich diesem gegenüber loyal bzw. illoyal? Welche konkurrierenden
Loyalitäten, wie z. B. familiäre und verwandtschaftliche Loyalität, dörfliche oder
regionale Loyalität, ethnische oder nationale Loyalität oder Loyalität gegenüber
einem Berufstand (Minenarbeiter), lassen sich ausfindig machen und wie verhalten
sie sich zu der Beziehung zum Staat? Welche alternativen und (in)offiziellen
Ausdrucksformen suchten sich konkurrierende Loyalitäten?
Konkurrierende Deutungen finden sich beispielsweise bei Eigentumsfragen,
wie am Eigentumsstreit über ein Waldgrundstück exemplifiziert werden soll,
welches im Jahr 1950 im Dorf Lauša/Llausha (Gemeinde Srbica) konfisziert und
nationalisiert wurde. Aus einem Lagebericht des Jahres 1968 geht hervor, dass es
u. a. in diesem Dorf zu massivem „ Diebstahl am Waldbestand” kam: „Die Förster
sind nicht mehr in der Lage, den Waldbestand zu hüten, da sie in vielen Fällen
sogar von problematischen [sic!] Personen aus dem Dorf angegriffen werden. In
einigen Dörfern haben die Bewohner, abgesehen vom Diebstahl, begonnen, den
Wald unter sich aufzuteilen wie zum Beispiel in Klina e Epërme, Llausha etc. […].
Im Zusammenhang mit diesem Problem müssen wir eine eigentumsrechtliche
Lösung herbeiführen, weil die Inaktivität und Solidarität einiger Mitglieder des
BdKJ einer der Gründe für den Diebstahl und die Beschädigung des Waldes in
Allgemeinbesitz ist.” 32 Für dasselbe Jahr finden wir zahlreiche Beschwerdeschrei-
30 SCOTT 1990.
31 FITZPATRICK 1994.
32 Savez Komunista Jugoslavije, Opštinski Komitet SKS, Srbica, Zapisnik sa sastanka Opštinskog
Komiteta SKS održanog dana 28.marta 1968 g., Srbica, februar 1968 g., Raporti mbi vlerësimin
e gjendjes politike në Komunë, 10–11. Arkivi i Kosovës, Fondi: Komiteti Krahinor Lidhja
Komuniste të Kosovës, Fasz. 101.
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