und „mden” in chilenischen ewässern (1925–1927)
und „mden” in chilenischen ewässern (1925–1927) und „mden” in chilenischen ewässern (1925–1927)
Szarka László népoktatásügy hátrányait, és az elmozdulás lehetőségeit. A 20. század elején a Széll-, az első Khuen-Héderváry-, illetve Tisza István-kormány kultuszminiszterei – Berzeviczy Albert és Lukács György – számára pedig már egyértelmű volt, hogy fokozott állami szerepvállalás nélkül nem lehet számottevő előrelépést elérni a magyarországi oktatásügy korszerűsítésében. 21 Utóbbi Csáky Albin államtitkáraként 1891-ben fogalmazta meg először az 1868. évi népoktatási törvény revíziójának szükségességét, elsősorban az egységes tanítói–tanári képesítési és tanfelügyeleti rendszer kialakítása érdekében. Miniszteri működése idején Berzeviczy rendeleteivel, törvénytervezeteivel gyakorlatilag előkészítette a terepet Apponyi Albert számára. 22 A korabeli oktatáspolitikai vitákban eldőlt, hogy nem az oktatásügy államosítását, hanem az állami szerepvállalás fokozását és az alapelemeiben egységes oktatási rendszer kialakítását kell megcélozni. A magyar nyelvnek mint államnyelvnek az addigiaknál hatékonyabb oktatása ezekhez a fő célokhoz kapcsolódott harmadikként. Emellett azt is mérlegelni kellett, miként lehet tartalmilag és intézményi struktúrájában is megújítani a magyarországi oktatásügyet, s ezt mennyiben lehet számon kérni az egyházi, községi, egyesületi fenntartású iskolákon. A népoktatásnak és a középfokú oktatásnak Eötvös József utáni – jórészt Trefort Ágoston minisztersége alatt lezajlott – fejlesztése (egyebek közt az 1884: V. tc. értelmében lehetségessé vált beruházásoknak köszönhetően) azt jelezte, hogy a külső, fizikai feltételek javítása mellett egyre nagyobb szükség volt az oktatás tartalmi átalakítására, illetve a magyarnak mint államnyelvnek az oktatását előtérbe helyező megközelítésre. Az 1906–1910 közötti koalíciós kormány törvényei alapvetően ezeket kívánták szolgálni. Az már a korszak és a koalíció egyre gátlástalanabb, „úrlovas” nacionalista politikai vonalvezetésével függött össze, hogy rendkívül szerencsétlen módon, Apponyi a maga népoktatási törvénytervezetében egybekötötte az állami támogatást a „magyar nemzeteszme” szolgálatával. „Mi igenis várunk, követelünk a lelkészektől és tanítóktól az állami támogatás fejében valamit, de semmi egyebet, mint azt, hogy kötelességüket minden irányban híven teljesítsék, és hogy kötelességteljesítésüknek azt a részét, amely egyedül tartozik reánk, ti. az állammal és nemzettel szemben való kötelességnek a teljesítését el ne mulasszák. ” 23 21 KELEMEN 2002, 45–60. 22 FELKAI 1998. www.magyarpedagogia.hu/dpcument/felakai_mp981.pdf (2009. 09. 30.). 23 Gróf Apponyi Albert vallás- és közoktatásügyi miniszter felszólalása a nemzetiségi képviselők kijelentéseivel kapcsolatban az 1907. évi közoktatásügyi költségvetési vitában, 1906. december 18. KEMÉNY 1971, 82. A törvények szövegét lásd a CompLex Kiadó Kft. – 1000 év törvényei c. internetes adatbázisában. www.1000ev.hu/index.php?a=8¶m=1 (2009. 09. 30.). � 330 �
Asszimiláció és lojalitás Az 1907-ben beterjesztett és elfogadott két törvénytervezete közül az 1907. évi XXVI. tc. az elemi népiskolák tanítóinak illetményét és az állami népiskolák helyi felügyeletét szabályozta, a második pedig a nem állami népiskolák – azaz egyházi, községi, magán- és egyesületi oktatási intézmények – jogviszonyát, valamint az ezekben az iskolákban tanítók járandóságait szabályozta. Az 1908. évi XLVI. számú harmadik Apponyi-törvény az ingyenes elemi népiskolai oktatást emelte törvényerőre. A törvények oktatáspolitikai alapzatát, célkitűzését tehát egyértelműen az oktatási hálózat fejlesztése, az iskolarendszer fizikai, tartalmi megújítása jelentette. Ezzel együtt az is tény, hogy különösen az 1907: XXVII. tc. jelentős mértékben korlátozta az iskolafenntartó egyházak oktatási autonómiáját, ami lehetőséget teremtett arra, hogy a görögkeleti szerb és román, illetve az erdélyi szász evangélikus egyház nemzeti jellegű oktatási intézményeiben, valamint az egyházi autonómiát nélkülöző, de nyelvében nemzeti magyarországi szlovák, rutén, horvát iskolákban a törvény nyomán felerősödjenek a magyarosító törekvések. Apponyi, a koalíciós kormány vallás- és közoktatásügyi minisztere és egyik fő ideológusa a népoktatási törvényekkel bevallottan egyszerre próbálta az oktatásügyet beemelni a magyarországi modernizáció főáramába, egyszersmind felhasználni az elemi iskolákat a magyarosítás céljaira. Az egész dualizmus kori magyar politikai elit eltévelyedéséről vallott utóbb 1934-ben megjelent emlékiratában „ A nemzetiségi kérdés tekintetében elég bonyolult volt lelki elhelyezkedésem. Minden ösztönöm a Deák–Eötvös-éra hagyományaihoz vezetett. Mindig utáltam mindent, ami akárcsak a méltányossággal is ellenkezett, bárkivel szemben történt légyen. De nem volt energiám hozzá, hogy magamat teljesen kivonjam a Tisza-epochában uralkodóvá vált áramlat hatása alól.” 24 Ennek megfelelően Apponyi – az 1868. évi nemzetiségi törvény atyjainak, Deák Ferencnek és Eötvös Józsefnek a követőjeként – biztosítani kívánta a nem magyar nemzetiségek nyelvi–kulturális jogait, de elutasította a kollektív jogok, a külön közjogi státus iránti igényeiket. A Tisza-korszak módosult nemzetiségpolitikai súlypontjait és a liberális magyar nacionalizmus régi nyelvpolitikai törekvésének felerősödését jelezte viszont a már 1892-ben előtérbe került magyar államnyelvi program. „ A magyar nyelv ismeretének terjesztését azonban szükségesnek tartjuk, hogy a nem magyar ajkú intelligencia az állam szolgálatából részét kivehesse és ezáltal minél szorosabban csatoltassék az államhoz; de főleg mint a társadalmi összetartozásnak az eszközét, mely nélkül a politikai egység üres forma marad. ” 25 24 APPONYI 1934, 57. 25 Uo. 58. � 331 �
- Seite 280 und 281: Boris Neusius Befragten sowohl sozi
- Seite 282 und 283: Boris Neusius Und so findet sich in
- Seite 284 und 285: Boris Neusius Normen und typisieren
- Seite 286 und 287: Boris Neusius ich, alle im Prinzip,
- Seite 288 und 289: Literatur Boris Neusius BOURDIEU 20
- Seite 291 und 292: �óth �gnes - �ékás �áno
- Seite 293 und 294: Nyelvi kötődés és nemzeti ident
- Seite 295 und 296: Nyelvi kötődés és nemzeti ident
- Seite 297 und 298: Nyelvi kötődés és nemzeti ident
- Seite 299 und 300: Nyelvi kötődés és nemzeti ident
- Seite 301 und 302: Nyelvi kötődés és nemzeti ident
- Seite 303 und 304: Nyelvi kötődés és nemzeti ident
- Seite 305 und 306: Nyelvi kötődés és nemzeti ident
- Seite 307: � � �nterethnische �eziehun
- Seite 310 und 311: Gerhard Baumgartner Teleki den Grun
- Seite 312 und 313: An den Bischof Gerhard Baumgartner
- Seite 314 und 315: Gerhard Baumgartner Eine Ansprache
- Seite 316 und 317: Darum stolz auf dein Gebahren Zala
- Seite 318 und 319: Gerhard Baumgartner Darum mein Herz
- Seite 320 und 321: Literatur Gerhard Baumgartner WENTZ
- Seite 322 und 323: Szarka László zásával is együt
- Seite 324 und 325: Szarka László A nemzetiségi rég
- Seite 326 und 327: Szarka László részaránya ugyana
- Seite 328 und 329: Szarka László Mindazonáltal a sz
- Seite 332 und 333: Szarka László A koalíciós korm
- Seite 334 und 335: Szarka László A Balkán-háborúk
- Seite 336 und 337: Szarka László HANÁK 1997 = Haná
- Seite 339 und 340: �dvin �ezo �lbaner und �ür
- Seite 341 und 342: Albaner und Türken in Jugoslawien
- Seite 343 und 344: Albaner und Türken in Jugoslawien
- Seite 345 und 346: Albaner und Türken in Jugoslawien
- Seite 347 und 348: Albaner und Türken in Jugoslawien
- Seite 349 und 350: Albaner und Türken in Jugoslawien
- Seite 351 und 352: Literatur Albaner und Türken in Ju
- Seite 353 und 354: �sabel �tröhle �wischen �o
- Seite 355 und 356: Zwischen Loyalität, Konformität u
- Seite 357 und 358: Zwischen Loyalität, Konformität u
- Seite 359 und 360: Zwischen Loyalität, Konformität u
- Seite 361 und 362: Zwischen Loyalität, Konformität u
- Seite 363 und 364: Zwischen Loyalität, Konformität u
- Seite 365 und 366: Zwischen Loyalität, Konformität u
- Seite 367: Zwischen Loyalität, Konformität u
- Seite 370 und 371: Was ist Loyalität? Vlatko Stojanov
- Seite 372 und 373: Vlatko Stojanov Natürlich ist Vert
- Seite 374 und 375: Vlatko Stojanov torialer Autonomie
- Seite 376 und 377: Loyalität wem gegenüber? Vlatko S
- Seite 378 und 379: Vlatko Stojanov (post-)sowjetischen
Szarka László<br />
népoktatásügy hátrányait, és az elmozdulás lehetőségeit. A 20. század elején a<br />
Széll-, az első Khuen-Héderváry-, illetve Tisza István-kormány kultuszm<strong>in</strong>iszterei<br />
– Berzeviczy Albert és Lukács György – számára pedig már egyértelmű volt,<br />
hogy fokozott állami szerepvállalás nélkül nem lehet számottevő előrelépést elérni<br />
a magyarországi oktatásügy korszerűsítésében. 21 Utóbbi Csáky Alb<strong>in</strong> államtitkáraként<br />
1891-ben fogalmazta meg először az 1868. évi népoktatási törvény<br />
revíziójának szükségességét, elsősorban az egységes tanítói–tanári képesítési és<br />
tanfelügyeleti rendszer kialakítása érdekében. M<strong>in</strong>iszteri működése idején Berzeviczy<br />
rendeleteivel, törvénytervezeteivel gyakorlatilag előkészítette a terepet<br />
Apponyi Albert számára. 22 A korabeli oktatáspolitikai vitákban eldőlt, hogy nem<br />
az oktatásügy államosítását, hanem az állami szerepvállalás fokozását és az alapelemeiben<br />
egységes oktatási rendszer kialakítását kell megcélozni. A magyar<br />
nyelvnek m<strong>in</strong>t államnyelvnek az addigiaknál hatékonyabb oktatása ezekhez a fő<br />
célokhoz kapcsolódott harmadikként.<br />
Emellett azt is mérlegelni kellett, miként lehet tartalmilag és <strong>in</strong>tézményi<br />
struktúrájában is megújítani a magyarországi oktatásügyet, s ezt mennyiben lehet<br />
számon kérni az egyházi, községi, egyesületi fenntartású iskolákon. A népoktatásnak<br />
és a középfokú oktatásnak Eötvös József utáni – jórészt Trefort Ágoston<br />
m<strong>in</strong>isztersége alatt lezajlott – fejlesztése (egyebek közt az 1884: V. tc. értelmében<br />
lehetségessé vált beruházásoknak köszönhetően) azt jelezte, hogy a külső, fizikai<br />
feltételek javítása mellett egyre nagyobb szükség volt az oktatás tartalmi átalakítására,<br />
illetve a magyarnak m<strong>in</strong>t államnyelvnek az oktatását előtérbe helyező<br />
megközelítésre.<br />
Az 1906–1910 közötti koalíciós kormány törvényei alapvetően ezeket kívánták<br />
szolgálni. Az már a korszak és a koalíció egyre gátlástalanabb, „úrlovas” nacionalista<br />
politikai vonalvezetésével függött össze, hogy rendkívül szerencsétlen<br />
módon, Apponyi a maga népoktatási törvénytervezetében egybekötötte az állami<br />
támogatást a „magyar nemzeteszme” szolgálatával. „Mi igenis várunk, követelünk<br />
a lelkészektől és tanítóktól az állami támogatás fejében valamit, de semmi<br />
egyebet, m<strong>in</strong>t azt, hogy kötelességüket m<strong>in</strong>den irányban híven teljesítsék, és hogy<br />
kötelességteljesítésüknek azt a részét, amely egyedül tartozik reánk, ti. az állammal<br />
és nemzettel szemben való kötelességnek a teljesítését el ne mulasszák. ” 23<br />
21 KELEMEN 2002, 45–60.<br />
22 FELKAI 1998. www.magyarpedagogia.hu/dpcument/felakai_mp981.pdf (2009. 09. 30.).<br />
23 Gróf Apponyi Albert vallás- és közoktatásügyi m<strong>in</strong>iszter felszólalása a nemzetiségi képviselők<br />
kijelentéseivel kapcsolatban az 1907. évi közoktatásügyi költségvetési vitában, 1906. december<br />
18. KEMÉNY 1971, 82. A törvények szövegét lásd a CompLex Kiadó Kft. – 1000 év törvényei c.<br />
<strong>in</strong>ternetes adatbázisában. www.1000ev.hu/<strong>in</strong>dex.php?a=8¶m=1 (2009. 09. 30.).<br />
�<br />
330<br />
�