Download (PDF: ca. 5 MB) - Solemedia

300 JAHRE
1710-2010
WALLFAHRTSKIRCHE
MARIA HILF
ZU FREYSTADT
1

FESTSCHRIFT
300 JAHRE MARIA-HILF-KIRCHE ZU FREYSTADT
Grußworte
Der Bischof von Eichstätt, Gregor Maria Hanke OSB ................. 5
Stadtpfarrer und Guardian, Pater Amadeus Buchtzik OFM ....... 7
Regierungspräsidentin der Oberpfalz, Brigitta Brunner ............ 9
Landrat, Albert Löhner ............................................................11
Bürgermeister, Willibald Gailler ...............................................13
300 JAHRE MARIA-HILF-KIRCHE ZU FREYSTADT ...........................17
JAHRESPROGRAMM ..................................................................31
Kultur
PIEROS GEHEIMNIS ..................................................................37
FESTKONZERT
MITGLIEDER DER NÜRNBERGER PHILHARMONIKER .....................43
CHRISTOPH WILLIBALD GLUCK
„Almae sedes laeta pacis“ & „Voces cantate“ ........................47
DIE REGENSBURGER DOMSPATZEN ............................................51
Domchor mit tausendjähriger Geschichte
SPONSOREN .............................................................................54
KARTENVORVERKAUF UND PREISE .............................................55
IMPRESSUM ............................................................................56
2 3

Viscardis Zentralbau
Grußworte
DER BISCHOF VON EICHSTÄTT
Grußwort des Hochwürdigsten Herrn Bischof Gregor Maria Hanke OSB
zum 300-jährigen Weihejubiläum der Wallfahrtskirche „Maria Hilf“ in Freystadt
Liebe Schwestern und Brüder im Herrn,
liebe Freundinnen und Freunde der Wallfahrtskirche „Maria Hilf“!
Im Jahr des Herrn 1710 weihte am 3. August der Eichstätter Weihbischof Johann Adam Niebler die
neu errichtete Wallfahrtskirche „Maria Hilf“ in Freystadt. Daher dürfen sich in diesem Jahr besonders
die Ordensgemeinschaft der Franziskaner, die diese Wallfahrtskirche betreut, und die Pfarreien
des Pfarreienverbundes Freystadt über dieses 300-jährige Weihejubiläum freuen, genauso aber auch
all jene, die sich mit dieser Kirche verbunden fühlen. Als Bischof von Eichstätt im Jahr 2010 beglückwünsche
ich daher ganz herzlich Sie alle zu diesem Jubiläum.
Gedenken wir miteinander aus diesem Anlass mit Freude und Gott dankend all der Menschen, die
über 300 Jahre – gerade auch durch viele schwere Zeiten hindurch – diese wunderschöne Wallfahrtskirche
zu ihrem Herzensanliegen machten. Bei aller Freude sollte aber bei diesem Jubiläum das
Wesentliche nicht vergessen werden, dass es nicht primär um diese Marienkirche als historisches
Bauwerk geht, sondern substantiell um den Glauben der Christen, für die diese Kirche errichtet
worden ist. Der Apostel Petrus erinnert und lädt dazu auch heute noch alle Getauften ein: „Kommt
zu ihm, dem lebendigen Stein. Lasst euch als lebendige Steine zu einem geistigen Haus aufbauen!“
(1 Petr 2,4-5) Und dies ist fürwahr keine Bürde, sondern wahrhaft eine Würde: „Euch, die ihr glaubt,
gilt diese Ehre.“(1 Petr 2,7)
Dieses Jubiläum könnte ein guter Anlass sein, sich gemeinsam zu besinnen, wie Sie als heute verantwortliche
Generation an diesem „geistigen Haus“ mitbauen bzw. mitbauen könnten. Ich ermutige
Sie, sich auch Zeit zu nehmen für persönliche Glaubenserneuerung und Glaubensvertiefung, um
der nächsten Generation nicht nur diese Wallfahrtskirche in gutem baulichen Zustand zu übergeben,
sondern auch das dazugehörende „Glaubenshaus“ in lebendiger und herzlicher Verbundenheit
mit Jesus Christus und seiner Mutter Maria.
Ich freue mich mit Ihnen über dieses 300-jährige Weihejubiläum und wünsche Ihnen alles Gute und
Gottes Segen.
Gregor Maria Hanke OSB
Bischof von Eichstätt
4 5

Putte an Kapitälen
Grußworte
PATER AMADEUS
Grußwort und Einleitung
des Stadtpfarrers und Guardians Pater Amadeus Buchtzik OFM
Liebe Freunde und Wohltäter der Wallfahrtskirche „Maria Hilf“,
liebe Mitchristen,
das 300-jährige Jubiläum unserer Wallfahrtskirche ist eine Herausforderung, diesen Anlass nicht
nur an einem einzigen Tag zu feiern, sondern in verschiedenen liturgischen, kunsthistorischen und
kulturellen Feierlichkeiten die Einzigartigkeit und Bedeutung des „Himmels von Freystadt“ zum
Ausdruck zu bringen. Deshalb beinhaltet diese Festschrift neben der historischen Beschreibung von
Herrn Zellner einen Überblick über die verschiedenen Veranstaltungen, zu denen ich Sie alle ganz
herzlich einladen möchte.
Die Wallfahrtskirche ist vor allem ein Haus des Gebetes und der Feier der Liturgie. Ich freue mich
und danke unserem Hochwürdigsten Herr Bischof Gregor Maria Hanke, dass er die Schirmherrschaft
für diese 300-Jahrfeier übernommen hat und mit uns am 20. Juni einen Festgottesdienst feiern
wird. Im Anschluss an diese Heilige Messe findet „rum um die Wallfahrtskirche“ unser traditionelles
Pfarrfest „Peter und Paul“ statt, welches wir sowohl räumlich wie auch zeitlich um eine Woche
vorversetzten.
Am 12. September feiert mit uns seine Exzellenz, Hochwürdigster Herr Bischof Jan Baxant aus
Tschechien ein Pontifikalamt.
Die jährliche Sternwallfahrt am 1. Mai soll das Hauptfest dieses Jubiläums sein, erweitert um die
Maiandacht, die Jugendvesper, den Jugendabend mit Bands und der ganztägigen Bewirtung im Festzelt.
Am 2. Mai ist abends das Konzert der Regensburger Domspatzen.
Das Dekanat Neumarkt kommt zur Dekanatswallfahrt am Freitag, den 17. September nach Freystadt.
In der Woche vor dem Palmsonntag wird ein „Blaues Ei“ von Prof. Peter Reute als „Pieros Geheimnis“
in der Kirchenkuppel hängen und zur Podiumsdiskussion über sakrale Kunst anregen.
Eine musikalische Besonderheit wird das Konzert der Philharmonie Nürnberg mit Prof. Goebel am
Samstag, den 11. September sein und auch das Orgelkonzert vom Prof. Edgar Krapp am 2. Oktober.
In der Jahresübersicht finden sie weitere Veranstaltungen wie die Kinderwallfahrt und Kinderkirchenführung,
die sonntägliche Kirchenführungen, den Tag der Kranken, den Tag der Ordensleute,
monatliche Fatimatage und vieles mehr…
Ich danke von Herzen allen, die diese 300-Jahrfeier bis jetzt vorbereitet haben, mitgestalten und
unterstützen werden. Trotz den vielen Feierlichkeiten würden wir uns über eine starke Resonanz
und gute Besucherzahl freuen. Ihr Besuch wird nicht nur ein Zeichen der Unterstützung sein, sondern
ein Ausdruck der Lebendigkeit unserer Wallfahrtskirche. Die Wallfahrtskirche stellt nicht nur
architektonisch und kunsthistorisch eine Besonderheit dar, sondern ist ein Heimatort, an dem wir
bei Gott und mit Maria zuhause sein dürfen.
Ihr Pater Amadeus Buchtzik OFM
Stadtpfarrer und Guardian des Franziskanerklosters Freystadt
6 7

Putte an Kapitälen
Grußworte
BRIGITTA BRUNNER
Grußwort der Regierungspräsidentin der Oberpfalz, Brigitta Brunner, für die Festschrift des
Jahresprogramms zur „300 Jahrfeier der Wallfahrtskirche Maria Hilf (Freystadt)
Wer sich von Norden her der Stadt Freystadt im Landkreis Neumarkt i.d.OPf. nähert, dem fällt noch
vor den Toren des überaus reizvoll renovierten Stadtplatzes – fast auf der grünen Wiese – ein optisch
sehr ungewöhnlicher Kirchenbau auf, nämlich die Wallfahrtskirche Maria Hilf.
Betritt man das Gotteshaus, dann ist man überwältigt von der Schönheit, der Pracht der barocken
Innenausstattung. Die nicht alltägliche äußere Erscheinung der Wallfahrtskirche setzt sich im Inneren
fort. Kein Wunder, haben doch Menschen mit überaus bekannten Namen am Entstehen und am
Bau von Maria Hilf mitgewirkt. Ferdinand Lorenz Graf von Tilly – ein Nachfahre des Generals im Dreißigjährigen
Krieg – war der Bauherr. Giovanni Antonio Viscardi aus Roveredo im italienischsprachigen
Graubünden, „Hofmaurermeister“ des bayerischen Kurfürsten Ferdinand Maria, war der Planer
des Sakralbaus und Hans Georg Asam, Vater der berühmten Brüder Cosmas Damian und Egid Quirin
schuf die Fresken, während Pietro Franceso Appiani – der sich übrigens auch im Deutschordenssaal
der Regierung der Oberpfalz verewigt hat – die Stuckierung vornahm. Ein Gesamtkunstwerk von unglaublicher
Anmut und Schönheit ist das Ergebnis des genialen Zusammenwirkens dieser Meister.
Schier unglaublich mutet es an, wenn man liest, dass die Kirche nach der Klosterauflösung 1802
abgerissen hätte werden sollen.
Welch’ ein Glück, dass es dazu nicht kam.
Das wiedererstandene Kloster, die Stadt und viele Besucherinnen und Besucher freuen sich heute
über dieses bauliche Juwel in der Oberpfalz. Ich danke allen, die sich um den Erhalt dieser herrlichen
Wallfahrtskirche kümmern und grüße alle Gäste an einem der schönsten Orte unserer Oberpfalz.
Brigitta Brunner
Regierungspräsidentin
8 9

Putte an Kapitälen
Grußworte
LANDRAT ALBERT LÖHNER
Grußwort des Landrates Albert Löhner
Die Wallfahrtskirche Freystadt kann im Jahr 2010 auf ihr 300-jähriges Bestehen zurückblicken. Zu
diesem großartigen Jubiläum gratuliere ich im Namen des Landkreises Neumarkt und besonders
auch persönlich sehr herzlich.
Wer im Landkreis Neumarkt unterwegs ist, trifft überall auf Kirchen und Klöster. Viele Wallfahrer
sind hier unterwegs, was nicht nur mit der Schönheit der Kirchen, sondern mit der gelebten Frömmigkeit
der Bevölkerung zu tun hat. Wallfahrtskirchen stehen im Berching, Breitenbrunn, Batzhausen,
Griesstetten, Degerndorf, Neumarkt, Trautmannshofen, Lengenbach, auf dem Habsberg und in
Velburg sowie nicht zuletzt in Freystadt. Die Wallfahrtskirche Freystadt stellt ein besonders Juwel
für Refugien auf Zeit dar. Sie ist ein Schmuckkästchen der Kunst und Architektur und ein Ort stiller
Einkehr. Beliebtes Besichtigungsobjekt ist sie zudem, weil sich hier die Kunst der berühmten Asams
in aller Ruhe bewundern lässt. Die Wallfahrtskirche in Freystadt ist zweifelsfrei die berühmteste
Asam-Kirche unserer Region.
In den Jahren 1700 bis 1710 lies Viscardi einen prächtigen Zentralbau errichten. Durch den Ausbruch
des Spanischen Erbfolgekrieges kam allerdings der bis zum Dachgesims gediehene Bau 1703 für
fünf Jahre zum Erliegen, die Mauern mussten notdürftig abgedeckt werden. Der entstandene barocke
Zentralbau jedoch ist einzigartig in Deutschland, er ist von einer mächtigen Kuppel mit Laterne
überwölbt und von vier kleinen Ecktürmen eingefasst, er galt vielen Kirchen als Original und Vorbild.
So diente die Wallfahrtskirche Maria Hilf in Freystadt beispielsweise als schöpferischer Maßstab für
die katholische Dreifaltigkeitskirche in München, die kurz danach ebenfalls im Stil des „bayerischen
Barock“ in den Jahren 1711 bis 1718 erbaut wurde. Die Wallfahrtskirche in Freystadt blieb Viscardis
bedeutendstes Bauwerk. Die Stuckierung der Barockkirche stammt von Pietro Francesco Appiani
und die Fresken mit Motiven aus dem Marienleben schuf Hans Georg Asam, erstmals gemeinsam
mit seinen Söhnen Cosmas Damian und Egid Quirin. Die begabten Söhne führten das künstlerische
Erbe des Vaters fort und gehörten später zu den gefragtesten Künstlern der europäischen Barockkunst.
Mit der Wallfahrtskirche Maria Hilf ist somit ein bedeutender und eindrucksvoller Zentralbau
des deutschen Hochbarocks entstanden.
Zu den Feierlichkeiten anlässlich des 300-jährigen Bestehens bedanke ich mich bei allen, die bisher
und heute noch so segensreich an dieser Wallfahrtsstätte wirkten und wirken. Ich wünsche im Jubiläumsjahr
viele Besucher und auch für die Zukunft alles Gute.
Albert Löhner
Landrat
10 11

Putte an Kapitälen
Grußworte
BÜRGERMEISTER WILLIBALD GAILLER
Grußwort anlässlich des 300-jährigen Jubiläums der Wallfahrtskirche „Maria Hilf“ Freystadt
2010 begeht die Wallfahrtskirche ihr 300-jähriges Jubiläum. Namens der Stadt Freystadt und persönlich
darf ich der Katholischen Pfarrgemeinde Freystadt herzlich zu diesem besonderen Jubiläum
gratulieren. Die Wallfahrtskirche „Maria Hilf“ hat für Freystadt und die gesamte Region eine herausragende
Bedeutung, sie prägt unsere Kommune und gibt den Menschen, die hier leben, Identität.
Die Wallfahrt ist in Freystadt 1644 während des 30-jährigen Krieges entstanden. Eine rege Wallfahrt
entwickelte sich, an den Festtagen der Gottesmutter kamen bis zu 6.000 Gläubige nach Freystadt.
Die geistliche Betreuung der Wallfahrer haben 1682 die Franziskaner übernommen. Franziskaner
und Freystadt gehören seit dieser Zeit zusammen. Das sich im Eigentum der Stadt Freystadt befindliche
Franziskanerkloster, das 1711 gebaut wurde, ist 2005 – 2008 grundlegend saniert worden. Das
segensreiche Wirken der Franziskaner in unserer Region kann fortgesetzt werden. Darüber sind wir
außerordentlich dankbar.
Auf Initiative von Graf von Tilly wurde 1700 der Grundstein für die heutige Wallfahrtskirche gelegt.
Der mächtige Kuppelbau beherrscht die Ebene nordwestlich von Freystadt. Sie wirkt fremd in unserer
Landschaft und dennoch sind wir stolz auf sie. In Freystadt ist einer der architekturgeschichtlich
bedeutendsten Kirchenbauten des frühen 18. Jahrhunderts in Bayern entstanden. Das sakrale
Kunstwerk ist ein großartiges Zeugnis italienischer Architektur, ein imposantes künstlerisches Werk
von europäischem Rang.
Dieses Gotteshaus wird im Volksmund auch als der Himmel von Freystadt bezeichnet. Es ist ein
wichtiger Teil der baulichen Erkennbarkeit unserer Heimat und ein geistiges und geistliches Zentrum
unserer Region, ein religiöser Ort voller Geschichte. Das religiöse Leben und die Traditionen
von vielen Generationen sind in diesen drei Jahrhunderten geprägt worden. Sie wird auch ein unverzichtbarer
Begleiter der Menschen auf dem Weg in die Moderne des 21. Jahrhunderts bleiben.
Wir wünschen, dass von unserem Wahrzeichen, das sich eines zeitlosen Interesses erfreuen kann,
für die Menschen und Wallfahrer auch weiter vielfältige Hilfe in der christlichen Lebensgestaltung
ausgehen wird.
Wir freuen uns auf die religiösen und kulturellen Feierlichkeiten anlässlich des 300-jährigen Jubiläums
und danken allen Akteuren für ihren großartigen Einsatz.
Willibald Gailler
1. Bürgermeister und stellvertretender Landrat
12 13

Wallfahrtskirche Maria Hilf zu Freystadt i.d.Opf.
14 15

300 JAHRE WALLFAHRTSKIRCHE MARIA HILF : GESCHICHTE
300 JAHRE MARIA-HILF-KIRCHE ZU FREYSTADT
Weit über die Jurahöhe hinaus strahlt im glän-
zenden Sonnenlicht die Kuppel mit ihrer vergoldeten
Madonna. Sie gehört zu dem imposanten
Bau der „Maria –Hilf – Kirche“ vor den Toren der
Stadt Freystadt. Antonio Viscardi hat 1700 diese
Kunst des barocken Zentralbaus aus Italien
nach Bayern gebracht. Meisterhaft überträgt er
italienisches Formengut auf den barocken Zentralbau
in Bayern. Eine mächtige, von vier Türmchen
eingefasste Kuppel erhebt sich über einem
stämmigen Unterbau, der im Grundriss die Form
eines griechischen Kreuzes aufweist. An den
Schnittflächen der beiden Kreuzarme sind vier
kleinere Nischen angebracht. Den Abschluss
nach oben bildet eine bewegte Laterne. Ein 2 m
hohes Marienbild aus Stahlblech mit Blattgold
überzogen krönt den Bau, flankiert von den
vier Türmchen.
Der Innenraum wird durch acht korinthische
Säulen gegliedert. An den kreisförmigen
Hauptraum schließen sich einjochige Querarme
und zweijochige Längsarme an. Dazwischen
sind halbrunde Kapellen eingefügt. Der Stuckateur
Francesco Appiani hält gekonnt diese
Räumlichkeiten mit einer üppigen Blumengirlande
aus Eichenlaub, Palmwedel und Lilien
zusammen, füllt die freien Flächen, Fresken und
Nischen.
Mit diesem Werk hat Viscardi wesentlich die
bayerische Architektur bereichert und die
Künstler nördlich der Alpen wie Johann Michael
Fischer in München oder einen George Bähr
in Dresden für ihr Schaffen inspiriert. Darin liegt
seine kunsthistorische Bedeutung.
Pfeiler mit hl. Nepomuk
16 17

300 JAHRE WALLFAHRTSKIRCHE MARIA HILF : GESCHICHTE
300 JAHRE MARIA-HILF-KIRCHE ZU FREYSTADT
Diesem Meisterwerk von Viscardi und Appiani
„hauchte“ die Künstlerfamilie Asam gleichsam
die „Seele“ ein, die den Bau zu dem werden
ließ, wovon es von ihrem Ursprung 1644 an bis
heute in der Verkündigung eigentlich lebt: Von
der Geschichte der Erlösung des Menschen. Dabei
bedient sich Gott des Menschen Maria aus
Nazareth.
Das ganze Bildprogramm ist ein einziger Lobpreis
der jungen Frau. Wie die aufgehende Sonne
erscheint Maria in den farbenfrohen Fresken,
ausgestattet von ihrem Gott mit allen Vorzügen
des ersten Menschenpaares. Dadurch wird sie
zur „neuen Eva“, um dem Anspruch ihrer Berufung
gerecht zu werden. Der Malerkünstler
Asam dokumentiert dies mit allegorischen Bildern
und Schriften, die er dem Werk eines Jacobus
Boschius entnimmt. Das Deckenfresko im
Presbyterium der Kirche dürfte darum eigentlich
das Zentralbild des ganzen Bildprogrammes
sein.
// Fortsetzung
Eine Frau im Lichtglanz mit einer Lilie in der
Hand als Sinnbild der Jungfräulichkeit, oder
besser gesagt, als Zeichen des vollkommenen
Menschen, ist dabei nicht in höhere Sphären
entrückt. Sie steht mit beiden Füßen auf der
Erde, die von der Schlange als Symbol für das
Böse umgarnt wird. Die Frau setzt ihren Fuß auf
den Kopf des Drachen mit dem verhängnisvollen
Paradiesapfel im Maul und ist daran, wie
die alte Verheißung lautet, „der Schlange den
Kopf zu zertreten.“ Aus dem brennenden Dornbusch
heraus hat einst Jahwe den Moses zur
Befreiung seines Volkes Israel aus der Sklaverei
in Ägypten berufen, nun beruft er Maria, um
an der Erlösung der Menschheit mitzuwirken.
Dem angstvollen Moses gibt er zur Unterstützung
und Beglaubigung seinen Namen „Ich bin
da“ - Maria stärkt er mit der „Kraft des Heiligen
Geistes, der auf sie herabkommen und sie
überschatten wird“ so dass sie die „Immaculata“
sein kann.
Hochaltar: Himmelfahrt Mariä Bogen am Presbyterium: Maria immaculata
18 19

Immaculata nach Aussagen des Alten Testamentes. Zwickelbild im Kirchenschiff vorne links.
Entstehungsgeschicht mit Theresia, Cosmas Damian, Egid Querin und Georg Asam.
300 JAHRE WALLFAHRTSKIRCHE MARIA HILF : GESCHICHTE
300 JAHRE MARIA-HILF-KIRCHE ZU FREYSTADT
Diese Ausnahmestellung in der Berufung Marias,
wie sie schon im Alten Testament vorhergesagt
sein soll, hat Cosmas Damian Asam besonders
in den Grisaillebildern der Pfeilerzwickel
meisterhaft umgesetzt. Besser kann man das
Dogma von der „Unbefleckten Empfängnis“ Marias
kaum veranschaulichen.
Eine ganz andere Besonderheit, wodurch sich
Mariahilf zu Freystadt von anderen Wallfahrtsorten
unterscheidet, ist die Tatsache, dass den
Anfang und Ursprung nicht himmlische Erscheinungen
und Wunder bilden, sondern handfeste
menschliche Interessen nach dem Motto: „Der
Mensch denkt und Gott lenkt“ und für die Stadt
Freystadt sogar existenztragend geworden sind.
Zwei Buben haben bei einer Fahrt durch das
„Bayerland“ erlebt, wie Frauen mit einer Kirche
auf dem Rücken Opfer sammeln, um so zu Geld
zu kommen.
Davon angetan sagen sie sich: Das können auch
wir probieren, bauen ein Marterl mit einem
Tonkrügerl und finden bald darin zwei Pfennige.
Mit diesen zwei Groschen, die sie von den
Kaufleuten auf der holprigen Handelsstraße nebenan
zur Aufbesserung ihres Taschengeldes
geschenkt bekommen haben, bauen die Buben
Hans Steinmetz und Hans Popp im Jahre 1644
auf dem Espan ein Marterl, - und weil´s den
Leuten so gut gefallen hat, gleich auch noch ein
kleines Kirchlein mit einem Glöcklein drin, um
sich besser bemerkbar machen zu können.
// Fortsetzung
Nach diesem bekannten Motto „der Mensch
denkt und Gott lenkt“ hat dann der gewiefte
Bürgermeister Hans Friedrich Kreichwich 1664
die Idee der Buben wieder aufgegriffen und
an Stelle der zerfallenen Kapelle eine richtige
Kirche gebaut und mit einer geschnitzten Marienstatue
ausgestattet. Er brauchte ja für seine
von den Schweden niedergebrannte Stadt Hilfe
zum Wiederaufbau der Häuser, Käufer für die
Waren des Leonischen Drahtzugs und Kunden
für die Geschäfte.
Und siehe, „Wer auf Gott vertraut, hat nicht auf
Sand gebaut“. Als die Leute nun auch noch von
einigen Gebetserhörungen erfahren, strömen an
den Marienfesten bis zu 6.000 Pilger an diesen
Gnadenort und siehe auch die Wirtschaft in
der Stadt floriert; denn die Pilger wollen ja mit
Essen und Trinken versorgt werden. 15 Bäckereien,
6 Metzgereien, 20 Bierwirte sind nun um
das leibliche Wohl besorgt. So konnte die wirtschaftliche
Lage, die durch den Schwedenkrieg
völlig darnieder lag, wieder aufblühen.
Vorläuferbauten der Wallfahrtskirche:
Grundriss der kreichwich´schen Kappelle von 1667
20 21

Empore: Maria breitet den Mantel aus.
Weihe-Inschrift über dem Hochaltar.
300 JAHRE WALLFAHRTSKIRCHE MARIA HILF : GESCHICHTE
300 JAHRE MARIA-HILF-KIRCHE ZU FREYSTADT
„Essen und Trinken hält bekanntlich Leib und
Seele zusammen“. Für die seelische Betreuung
brauchte man nun sogenannte „Arbeiter im
Weinberg des Herrn“. Nach schwierigen Auseinandersetzungen
mit den verschiedenen Bettelorden,
die um ihre Brotnäpfe bangten, konnten
sich mit Hilfe der Gräfin Maria Anna Theresia
von Tilly, eine große Wohltäterin und Marienverehrerin,
die Franziskaner durchsetzen und bis
zum heutigen Tag mit einigen Unterbrechungen
die Seelsorge der Pilger übernehmen.
Jahre später, man schrieb das Jahr 1700 , hat
der Ehrgeiz den Hofbaumeister Antonio Viscardi
dazu angestachelt, seinen Erzrivalen
Enrico Zucalli Paroli zu bieten und aus der kleinen
Maria-Hilf-Kapelle etwas ganz Besonderes
zu machen, – und so wuchs dieser gewaltige
barocke Prachtbau, der nicht bloß für die bayerische
Barockkunst federführend und richtungweisend
werden sollte. Das Vertrauen, mit
dem die vielen von menschlicher Verlassenheit,
Krankheit und Not beladenen Pilger nun hierher
strömten, verfestigte sich zu einem tiefen
Glauben, wie das Schutzmantelbild über dem
Deckenbogen beim Eingang zeigt. Es weist alle
kommenden Pilger hin auf die Kraftquelle in
diesem Haus und stärkt sie in ihrem Hoffen
und Glauben, wenn sie diesen Gnadenort wieder
verlassen. 76 Wunder und Guttaten sind im
„Freistättischen Wunderspiegel“ aus dem Jahre
1716 einzeln aufgelistet
// Fortsetzung
„Der Mensch denkt und Gott lenkt“. Dies bewahrheitet
sich auch in der Säkularisation: 1803
wurde das Kloster aufgehoben, die Franziskaner
vertrieben und die Kirche mit ihrem verderblichen
Aberglauben als schädlich und überflüssig
zum Abbruch freigegeben. Der Appellationsrat
Stephan Anton Freiherr von Griesenbeck, zuständig
für die Durchführung der amtlich angeordneten
Abbruchmaßnahmen entdeckt in der
Kirche das Grabmal seines 1751 verstorbenen
Großonkels. Die Pietät vor seinen Vorfahren, die
er aus seiner gläubigen Zeit sich bewahrt hat,
rettet die Kirche. Er setzt sich nun für ihren Erhalt
ein.
Durch diese Säkularisierungsversuche
wurde den Freystädter Bürgern erst so richtig
bewusst , welch großes wirtschaftliches Kapital
die Wallfahrtskirche zusammen mit dem
Kloster darstellt. Ein Großteil der Wirte, Bäcker
und Metzger verlor durch die Vertreibungen
ihre Existenzgrundlage. Wie schnell wurden
diese nun bei der Regierung in München vorstellig,
damit die Franziskaner wieder 1836 nach
Freystadt kommen und die Betreuung der Pilger
in der Wallfahrtskirche übernehmen durften.
Bei all den vielen im Laufe der Zeit notwendig
gewordenen Renovierungsmaßnahmen haben
gläubige Menschen aus nah und fern die
Kirche nicht im Stich gelassen. Dem Beispiel der
Buben von damals folgend, die mit 2 Pfennigen
begonnen haben, tragen sie jetzt ihr Schärflein
zur Erhaltung dieser „Gnadenquelle“ bei – meist
aber ohne den damit verbundenen wirtschaftlichen
Faktor für Stadt und Land klar zu erkennen.
22 23

Innenraum (Kirchenschiff) mit Blick auf den Hochaltar
300 JAHRE WALLFAHRTSKIRCHE MARIA HILF : GESCHICHTE
300 JAHRE MARIA-HILF-KIRCHE ZU FREYSTADT
Für 300 Jahre solch aktiven Glaubens ist die
Maria-Hilf-Kirche ein lebendiges Zeugnis, das
eine gewisse „Archivierung“ gefunden hat in
dem Werk „MARIA HILF ZU FREYSTADT“ von Walter
Steiner und Wolfgang Zellner, über das der
Universitätsprofessor für Bayerische Geschichte
an der Universtät München Alois Schmidt
urteilt: „ ... ein sowohl pastoralgeschichtlich
als auch volkskundlich aussagekräftiges Dokument...
Eines der wichtigsten Barockbauwerke
der Oberpfalz hat ein volles Jahrhundert nach
der letzten Veröffentlichung zu seiner Geschichte
durch den damaligen verdienten Stadtpfarrer
Johann Baptist Götz eine zeitgemäße Neubearbeitung
erhalten, die den Kenntnisstand in
historischer und kunstgeschichtlicher Hinsicht
wesentlich erweitert. Es stellt eine wertvolle
Hilfe bei der Vorbereitung des im Jahre 2010
anstehendem Wallfahrtsjubiläums dar“.
Lorenz Zellner, Archivpfleger der Stadt Freystadt
// Fortsetzung
24 25

Kanzel links vom Hochaltar, Seitennische mit Walpurga,
Seitenaltar der hl. Familie
>
26 27

Franziskanerkloster mit Wallfahrtskirche, Stich um 1710
28 29

Empore
Kanzelbilder
300 JAHRE WALLFAHRTSKIRCHE
Donnerstag
04.03.2010, 10.00 Uhr
Samstag
13.03.2010, 08.15 Uhr
08.30 Uhr
09.00 Uhr
21.03. - 28.03.
300 JAHRE WALLFAHRTSKIRCHE MARIA HILF : JAHRESPROGRAMM
30 *Kartenvorverkaufsstellen siehe Seite 55.
31
MÄRZ
APRIL
MAI
20.00 Uhr
Sonntag
21.03.2010, 17.00 Uhr
Samstag
27.03.2010, 19.00 Uhr
Sonntags, 15.00 Uhr
Dienstag
13.04.2010, 08.15 Uhr
08.30 Uhr
09.00 Uhr
Sonntags, 15.00 Uhr
Samstag
01.05.2010, 10.00 Uhr
14.00 Uhr
20.00 Uhr
anschl.
Sonntag
02.05.2010, 10.00 Uhr
13.00 Uhr
14.00 Uhr
19.00 Uhr
Donnerstag
13.05.2010, 08.15 Uhr
08.30 Uhr
09.00 Uhr
Gebetstag der pensionierten Priester des
Bistums mit Hochwürdigstem Herrn Bischof
Dr. Gregor Maria Hanke
Fatimatag
Beichtgelegenheit
Rosenkranzgebet
Fatimaamt und Festpredigt:
H. H. Pfarrer Norbert Zawilak, Untermässing
Kammermusikabend im Refektorium des
Franziskaneklosters
Kunstwoche „Blaues Ei“
Prof. Hans Peter Reuter
Eröffnung der Kunstwoche (Wallfahrtskirche)
Prof. Hans Peter Reuter
Bläserquartett
Gesprächsrunde mit Prof. Hans Peter Reuter
anschl. gemütliches Beisammensein
im Haus Franziskus
Termine für Schulklassen
Kirchenführungen
Fatimatag
Beichtgelegenheit
Rosenkranzgebet
Fatimaamt und Festpredigt:
H. H. Pfarrer i. R. Franz Schmid, Hilpoltstein
Kirchenführungen
JAHRESPROGRAMM
„Sternwallfahrt“ - Hauptfest des Jubiläums
Kirchenzug v. Marktplatz zur Wallfahrtskirche
Festgottesdienst (Stadtkapelle Freystadt)
Maiandacht (Krippenverein Freystadt)
Jugendvesper mit vocalipur
Jugendabend mit Bands im Festzelt
Festgottesdienst (Blaskapelle Thannhausen)
Kirchenführungen
Kirchenführungen, Kaffee und Kuchen
Konzert der Regensburger Domspatzen *
Fatimatag
Beichtgelegenheit
Rosenkranzgebet
Fatimaamt und Festpredigt:
H. H. Pfarrer Tobias Göttle, Heideck
anschließend Lichterprozession und Schlussandacht
im Freien

Abraham
Zwickelbild am Pfeiler (vorne rechts)
Beichtstuhl
David
300 JAHRE WALLFAHRTSKIRCHE MARIA HILF : JAHRESPROGRAMM
300 JAHRE WALLFAHRTSKIRCHE JAHRESPROGRAMM
Sonntags, 15.00 Uhr
Samstag
12.06.2010
Sonntag
13.06.2010, 18.15 Uhr
18.30 Uhr
19.00 Uhr
Sonntag
20.06.2010, 10.00 Uhr
Sonntags, 15.00 Uhr
Dienstag
13.07.2010, 08.15 Uhr
08.30 Uhr
09.00 Uhr
Mittwoch
14.07.2010, 14.30 Uhr
Sonntag
25.07.2010, 16.00 Uhr
Sonntags, 15.00 Uhr
Freitag
13.08.2010, 08.15 Uhr
08.30 Uhr
09.00 Uhr
Sonntag
15.08.2010, 08.00 Uhr
10.00 Uhr
Sonntag
22.08.2010, 18.00 Uhr
32 *Kartenvorverkaufsstellen siehe Seite 55.
33
JUNI
JULI
AUGUST
Kirchenführungen
Kinderwallfahrt und Kinderkirchenführung
Fatimatag
Beichtgelegenheit
Rosenkranzgebet
Fatimaamt und Festpredigt:
H. H. Kaplan Christoph Wittmann, Greding
Festgottesdienst (Kirchenchor Freystadt)
mit Hochwürdigsten Herrn Bischof
Dr. Gregor Maria Hanke
anschl. Pfarrfest „Peter und Paul“ um die
Wallfahrtskirche
Kirchenführungen
Fatimatag
Beichtgelegenheit
Rosenkranzgebet
Fatimaamt und Festpredigt:
H. H. Pfarrer Jürgen Konert, Thalmässing
„Tag der Kranken“
Gottesdienst mit Krankensalbung in der
Wallfahrtskirche (Kirchenchor Freystadt)
Kurze Führung, anschl. Seniorennachmittag
im Haus Franziskus
Freystädter Konzerttage *
Symphonie Nr. 2 „Lobgesang“
Felix Mendelssohn Bartholdy
Soli, Chor u. Orchester Collegium Noricum
Kirchenführungen
Fatimatag
Beichtgelegenheit
Rosenkranzgebet
Fatimaamt und Festpredigt:
H. H. Pfarrer Roland Seger, Meckenhausen
Gottesdienst zum Fest
„Mariä Aufnahme in den Himmel“ -
„Patrozinium“
Fränkischer Sommer - Kammermusik *
für Klarinette, Gambe und Hammerklavier
C. Leitherer, B. Leitherer, B. M. Willi

Eingangsbereich und Emporen; Georg (l.), Nepomuk (r.)
300 JAHRE WALLFAHRTSKIRCHE MARIA HILF : JAHRESPROGRAMM
300 JAHRE WALLFAHRTSKIRCHE JAHRESPROGRAMM
SEPTEMBER
Sonntags, 15.00 Uhr
Samstag
11.09.2010, 20.00 Uhr
Sonntag
12.09.2010, 10.00 Uhr
Montag
13.09.2010, 08.15 Uhr
08.30 Uhr
09.00 Uhr
Freitag
17.09.2010, 18.30 Uhr
Samstag
02.10.2010 19.00 Uhr
Sonntag
03.10.2010 14.00 Uhr
Mittwoch
13.10.2010, 08.15 Uhr
08.30 Uhr
09.00 Uhr
Samstag
13.11.2010, 08.15 Uhr
08.30 Uhr
09.00 Uhr
34 *Kartenvorverkaufsstellen siehe Seite 55.
35
OKTOBER
NOVEMBER
DEZEMBER
20.00 Uhr
Montag
13.12.2010, 08.15 Uhr
08.30 Uhr
09.00 Uhr
Kirchenführungen
Festkonzert *
Mitglieder der Nürnberger Philharmoniker
Leitung Prof. Reinhard Goebel
Festgottesdienst
mit Bischof von Leitmeritz,
Excellenz Msgr. Jan Baxant
(Männergesangverein Thannhausen)
Fatimatag
Beichtgelegenheit
Rosenkranzgebet
Fatimaamt und Festpredigt:
H. H. Pfarrer i. R. Michael Harrer, Hilpoltstein
„Dekanatswallfahrt“
Lichterkette entlang der Allee
Bewirtung in der Mehrzweckhalle
Orgelkonzert *
Prof. Dr. Edgar Krapp
Franziskusfest
„Tag der Ordensleute des Bistums“
Fatimatag
Beichtgelegenheit
Rosenkranzgebet
Fatimaamt und Festpredigt:
H. H. Kaplan Thomas Eholzer, Hilpoltstein
anschließend Lichterprozession und Schlussandacht
im Freien.
Fatimatag
Beichtgelegenheit
Rosenkranzgebet
Fatimaamt und Festpredigt:
H. H. Kaplan Martin Seefried, Heideck
Kammermusikabend im Refektorium des
Franziskaneklosters
Fatimatag
Beichtgelegenheit
Rosenkranzgebet
Fatimaamt und Festpredigt:
H. H. Pfarrer Peter Tontarra, Allersberg

RAUMSTATION I - PIEROS GEHEIMNIS
Installation von SCHWEBENDES BLAU 1/2/4
in der Kirche St. Elisabeth in Nürnberg, 2006
RAUMSTATION III – BLAU IN KIRCHZARTEN
Installation von SCHWEBENDES BLAU 1/2/4
im Kunstverein Kirchzarten, 2007
RAUMSTATION II – ROTTWEILER BLAU
Installation von SCHWEBENDES BLAU 1/2/4
im Chor des Münsters von Rottweil, 2007
RAUMSTATION IV – WAHNBLAU
Installation von SCHWEBENDES BLAU 1/2/4
im Haus Wahnfried in Bayreuth, 2009
PIEROS GEHEIMNIS
Abstrakte Gemälde oder Skulpturen, so schrieb
der katholische Kunsthistoriker Hans Sedlmayr
vor knapp 30 Jahren, „können in sich gut organisiert
sein, ein hohes Formniveau …, ein eigentümliches
formales Leben, … sie können einen
Reiz, eine Faszination, ja eine Schönheit eigener
Art haben. Nur sollte man sie nicht mit Kunstwerken
verwechseln.“ Er schlage deshalb vor,
sie als „ästhetische Objekte“ zu bezeichnen. So
werde deutlich, dass Kunst es nur am Rande
mit Ästhetik zu tun habe. Ihrem Wesen nach
gehe es ihr um die Beziehung des Menschen zu
Gott, weshalb ihr eigentlicher Platz auch nicht
das Museum, sondern die Kirche sei.
Kollegen und Kritiker schüttelten verständnislos
den Kopf über den unverbesserlichen Reaktionär.
Eine Diskussion fand nicht statt. Warum
auch – Ende der 70er Jahre waren die Theorieschlachten
um die Moderne Kunst ja längst
zu seinen Ungunsten entschieden.
Obwohl die Bezeichnung „ästhetisches Objekt“
heute längst nicht mehr als ehrenrührig gilt, gilt
das Verhältnis von Kunst und Kult nach wie vor
als problematisch. Kein Wunder, ist doch das
Museum ein Ort, der, will er seiner Bestimmung
gerecht werden, alles Sakrale unweigerlich in
Profanes verwandeln muss. Ist ein Kultbild erst
einmal in den Ausstellungsraum überführt, wird
es per definitionem zu autonomer „Kunst“, d.h.
zu einem Objekt, vor dem man allenfalls eine
ästhetische, keinesfalls jedoch eine religiöse
Andacht verrichtet. Dabei gehört zu den unausgesprochenen
Glaubenssätzen der Moderne,
dass man dem künstlerischen Wert im Zweifelsfall
Vorrang vor dem kultischen einzuräumen
habe.
300 JAHRE WALLFAHRTSKIRCHE MARIA HILF : PIEROS GEHEIMNIS
Kunst und Kult
Zu Hans Peter Reuters Installation PIEROS GEHEIMNIS
Die Forderung, Kathedralen außerhalb der Liturgie
wie öffentliche Museen zu behandeln,
weil sie schließlich „Kulturerbe“ enthielten, ist
uns weitgehend selbstverständlich. Wer umgekehrt
auf die Idee käme, vor einer Madonna in
der Pinakothek niederzuknien, würde schnell
feststellen, dass man im Andachtsraum der
Kunst für derartige Timesharing-Modelle wenig
Verständnis aufbringt. Als Ort der (ästhetischen)
Wandlung scheint das Museum die Kirche inzwischen
eindeutig abgehängt zu haben.
Um so interessanter ist es auszuprobieren, was
geschieht, wenn Kunst aus der Präsentationsstätte
des Museums herausgenommen und
stattdessen in den liturgischen Kontext eines
Sakralraums integriert wird. Dabei stellt sich
nämlich in aller Regel heraus, dass der Ort des
religiösen Kultus keineswegs geringere Wandlungs-
und Aneignungskräfte besitzt als sein
ästhetisches Pendant. Die Grenzen zwischen
beiden Sphären sind offenbar alles andere als
undurchdringlich. Dass diese Kräfte in dem
Maße zunehmen, in dem der liturgisch genutzte
Raum seinerseits nach genuin ästhetischen
Kriterien gestaltet, sprich: selbst Resultat einer
künstlerischen Inszenierung ist, spricht jedenfalls
weniger für radikale Differenz als vielmehr
für grundlegende Affinität.
36 37

PIEROS GEHEIMNIS
Hans Peter Reuters Installation „PIEROS GE-
HEIMNIS“ ist dafür ein gutes Beispiel.
Als der Künstler sein dreidimensionales, sphärisches
Objekt „SCHWEBENDES BLAU“ über dem
Altar der Nürnberger Kirche St. Elisabeth installierte,
trafen zwei denkbar unterschiedliche
Gestaltungswelten aufeinander: Barockisierende
Überwältigungsarchitektur und monochrome
Reduktion – größer hätte die künstlerische Differenz
eigentlich kaum ausfallen können.
Der riesige, von 40 monumentalen Säulen eingefasste
Innenraum, mit der an das römische
Pantheon erinnernden Kuppel über einem von
Figurennischen gegliederten Tambour, wurde
Ende des 18. Jahrhunderts geplant, erhielt aber
erst Anfang des 20. Jahrhunderts seine heutige
Gestalt.
Dass man sich dabei seinerzeit für einen ausgesprochen
traditionalistischen, neobarocken
Entwurf entschied, dessen Formprinzip sich aus
zahlensymbolischen Bezügen ableitete, statt an
die avancierteren Positionen der Baukunst um
die Jahrhundertwende anzuschließen, mag man
aus stilkritischer Perspektive als epigonal und
aus architekturhistorischer Sicht als anachronistisch
empfinden. Tatsächlich aber entfaltet der
Bau eine derart eindrucksvolle Raumwirkung,
dass derartige Kategorien schlichtweg ins Leere
laufen: Dass der Raum „funktioniert“ muss man
nicht beweisen, man muss ihn nur betreten.
Genau diese Qualität ist es, die auch Hans Peter
Reuters Arbeit „SCHWEBENDES BLAU“ auszeichnet.
300 JAHRE WALLFAHRTSKIRCHE MARIA HILF : PIEROS GEHEIMNIS
// Fortsetzung
Dabei entwickelt sich die Wirkung in diesem
Fall nicht aus Monumentalität und Fülle, sondern
aus der konzentrierten Leuchtkraft eines
vergleichsweise winzigen Kerns, dessen Grenzen
von einem vibrierenden Farbraum aus Ultramarin
überstrahlt werden. Auch in diesem Fall
bringt es wenig, sich der Arbeit mit dem begrifflichen
Instrumentarium der Kunstgeschichte zu
nähern. Die weitaus meisten Kategorien, mit deren
Hilfe man normalerweise zeitgenössischer
Kunstproduktion beizukommen versucht, gleiten
an dem schieren Faszinosum des leuchtend
blauen Objekts einfach ab. Zwar lassen sich
auch hier vielfältige historische und semantische
Bezüge ermitteln. So ist die vermeintlich
natürliche Form des sphärischen Objekts und
der seine Oberfläche gliedernden Quadrate alles
andere als ein Naturprodukt, sondern vielmehr
Resultat einer aufwendigen Rechenoperation
und schließt so an das zahlensymbolische Konstruktionsverfahren
von St. Elisabeth an. Doch
dass die Arbeit funktioniert, teilt sich auch in
diesem Fall ohne reflexive Umwege und hermeneutischen
Handreichungen unmittelbar mit.
Wer Objekt und Raum vor der Installation jeweils
für sich gesehen hatte, konnte sich ausmalen,
dass beide gemeinsam eine eindrucksvolle
ästhetische Wirkung entfalten würden.
Dass dieser Gewinn an Schönheit von vielen
Teilnehmern der Osterliturgie auch in spiritueller
Hinsicht als bereichernd empfunden wurde,
war dagegen nicht vorherzusehen, bestätigt
aber den Verdacht, dass Kunst und Kultus noch
immer mehr miteinander zu tun haben, als die
kanonische Geschichte von der Autonomie der
Modernen Kunst das wahrhaben möchte.
Christian Demand
RAUMSTATION I - PIEROS GEHEIMNIS
Installation von SCHWEBENDES BLAU 1/2/4 in der Kirche St.
Elisabeth in Nürnberg, 2006
38 39
Das Kunstobjekt schwebte in drei Meter Höhe über dem
zentralen Altar in dem über 40 Meter hohen Kuppelbau.

Raumstation V (MARIENBLAU, 2010), Simulation
300 JAHRE WALLFAHRTSKIRCHE MARIA HILF : PIEROS GEHEIMNIS
PIEROS GEHEIMNIS IN DER WALLFAHRTSKIRCHE
Raumstation V (MARIENBLAU, 2010) ist zur Dreihundert-Jahr-Feier
der Wallfahrtskirche Maria
Hilf in Freystadt geplant. Die Wallfahrtskirche ist
ein beeindruckender Zentralbau, der um 1700
errichtet wurde. An der künstlerischen Innenaustattung
war neben den Italienern Viscardi
und Appiani auch Georg Asam beteiligt. Dies
bringt eine weitere, neu Raumkonstellation in
die Versuchsanordnung ein. Der barocke Farb-
und Raumklang unterscheidet sich völlig von
den vorausgegangenen Stationen.
Das Kunstobjekt wird in etwa sechs Meter Höhe
über dem Altar und der schönen Marienfigur
schweben. Diese Himmelfahrt Mariens, umgeben
von neun Engeln, ist die bildhauerische
Komposition von Hans Osel aus dem Jahr 1957.
Sie spielt bei dieser RAUMSTATION eine wichtige
Rolle, da sie eines der seltenen Beispiele
für eine Figurengruppe aus den fünfziger Jahren
des zwanzigsten Jahrhunderts ist, die ich
künstlerisch überzeugend und noch dazu richtig
schön finde. Sie kommt mit 50 Jahren Abstand
dem Kunstobjekt SCHWEBENDES BLAU 1/2/4 zeitlich
am nächsten.
Hans Peter Reuter
40 41

Musikalische Leitung
Reinhard Goebel
Sopranistin
Heidi Elisabeth Meier
Soloflötist der
Nürnberger Philharmoniker
Dr. Jörg Krämer
300 JAHRE WALLFAHRTSKIRCHE MARIA HILF : FESTKONZERT
FESTKONZERT
MITGLIEDER DER NÜRNBERGER PHILHARMONIKER
Zum 300-jährigen Bestehen der Wallfahrtskirche
„Maria Hilf“ in Freystadt findet am 11.
September 2010 um 20.00 Uhr ein Festkonzert
mit Mitgliedern der Nürnberger Philharmoniker
unter der Leitung von Reinhard Goebel, einem
Spezialisten für Alte Musik, statt.
Schon von Neumarkt (Oberpfalz) auf der Fahrt
dorthin wird der Besucher vom Anblick des „barocken
Himmels“ überwältigt. Der sakrale Bau
ist eine Perle in der bayerischen Barockkunst,
die sich vor den Toren der Stadt Freystadt so
herrlich präsentiert. Sie ist das einzige Kunstdenkmal
des Landkreises von weit überregionaler
Bedeutung.
Erbaut wurde sie nach den Plänen von Giovanni
Antonio Viscardi in den Jahren 1700 bis 1710 im
Auftrag von Ferdinand Lorenz Graf Tilly. Alle, die
damals Rang und Namen hatten, waren am Bau
beteiligt. Die Stuckaturen stammen von Pietro
Francesco Appiani, die Ausmalung von Hans Georg
Asam mit Unterstützung seiner Söhne Cosmas
Damian und Egid Quirin.
Die Fresken aus dem Marienleben sind ein Abbild
der Pracht des Himmels auf Erden.
in der Wallfahrtskirche „Maria Hilf“
Samstag, 11.09.2010, 20.00 Uhr
Christoph Willibald Gluck: Motetten „Almae sedes laeta pacis“ & „Voces cantate“
für Sopran und Orchester
Jean Paul Egide Martini: Sinfonie in D-Dur
Giovanni Battista Martini: Konzert für Flöte und Orchester in G-Dur
Johann Christoph Vogel: Sinfonie in D-Dur
Unter der hohen lichterfüllten Kuppel, die den
Innenraum beherrscht, werden zur Erinnerung
an die Kirchenweihe am 3. September 1710
durch den Weihbischof Johann Adam Nieberlein
aus Eichstätt Werke von Christoph Willibald
Gluck (1714– 1787), Jean Paul Egide Martini
(1741–1816), Giovanni Battista Martini, genannt
Padre Martini, (1706–1784) und Johann Christoph
Vogel (1756–1788) aufgeführt.
Es wurde ein außergewöhnliches Konzertprogramm
mit musikalischen Entdeckungen und
Raritäten von Komponisten aus der Oberpfalz
und aus Franken ausgewählt. Eine Ausnahme
bildet Padre Martini aus Bologna, der für Christoph
Willibald Gluck musikalischer Ratgeber und
Freund war.
Von Christoph Willibald Gluck, im nahen Erasbach
bei Berching geboren, erklingen anlässlich
des Jubiläums die lateinischen Motetten
„Almae sedes laeta pacis“ und „Voces cantate“ in
seiner Vertonung (gesonderter Beitrag von Prof.
Dr. Gerhard Croll).
Die Sopranistin Heidi Elisabeth Meier wird den
solistischen Part übernehmen. Mit ihrer brillanten
Koloraturtechnik hat sie sich weltweit einen
Namen gemacht.
42
Wir bedanken uns für die freundliche
Unterstützung bei den Sponsoren
Nürnberger Versicherungsgruppe AG und Infowerk AG.
43

Christoph Willibald Gluck
Jean Paul Egide Martini
Padre Giovanni Battista Martini
300 JAHRE WALLFAHRTSKIRCHE MARIA HILF : FESTKONZERT
FESTKONZERT
MITGLIEDER DER NÜRNBERGER PHILHARMONIKER // Fortsetzung
Eine Sinfonie in D-Dur von Jean Paul Egide Martini
ist ein weiterer Programmpunkt des Abends.
Johann Paul Ägidius Martin wurde in Freystadt
als Sohn des Lehrers Andreas Martin geboren.
Bereits mit elf Jahren Organist versah er während
seiner Schulzeit am Jesuitenseminar in
Neuburg an der Donau den Dienst des Organisten.
Über Freiburg und Nancy, dort nannte er
sich „Martini il Tedesco“, kam er nach Paris. Mit
Opernkompositionen und Militärmusik erzielte
er größte Erfolge, die ihm 1788 den Titel „Surintendant
de la musique du roi“ einbrachten. Als
Hofmusiker mit Zuständigkeit für Kirchenmusik
komponierte er nun auch geistliche Werke.
Politische Unruhen (Französische Revolution)
führten dazu, dass Martini all seine Ämter verlor.
Erst 1814 erhielt er seine bisherige Stelle als
Surintendant wieder zurück.
Sein letztes Werk war ein Requiem zu Ehren
des hingerichteten Königs Ludwig XVI. Martini
starb in Paris und wurde auf dem Friedhof Père-
Lachaise begraben.
Sein Namensvetter Giovanni Battista Martini, berühmt
unter dem Namen Padre Martini, gehörte
den Minoritenorden an. Er galt in musikalischen
Fragen als höchste Instanz und korrespondierte
mit namhaften Musikern und Gelehrten. Johann
Christian Bach und der junge Wolfgang Amadeus
Mozart gehörten zu seinen Schülern Vicente
Martin y Soler, Christoph Willibald Gluck und
weitere Komponisten suchten seinen Rat und
kamen zu ihm nach Bologna.
Neben geistlicher Musik komponierte er auch
zahlreiche Instrumentalstücke, u. a. auch Werke
für Flöte. Sein Konzert für Flöte und Orchester
in G-Dur wird von Dr. Jörg Krämer, Soloflötist der
Nürnberger Philharmoniker, Musikwissenschaftler
und Mitglied der IGG, ausgeführt.
Der 1756 in Nürnberg geborene Johann Christoph
Vogel erhielt sein Rüstzeug während seiner
Zeit als Mitglied der Thurn und Taxisschen
Hofkapelle in Regensburg durch Joseph Riepel
und danach in Paris durch Christoph Willibald
Gluck. Seine Kompositionen stehen eindeutig in
der Nachfolge des Opernreformers, der für Vogel
ein großes Vorbild war. Gluck und auch Antonio
Salieri waren von seinem dramatischen Talent
überzeugt.
Am 3. August 1787 sandte Gluck ein Schreiben
nach Paris an J. Chr. Vogel und bedankte sich für
die Zueignung von Vogels Oper „La toison d’or“.
Von Vogel gibt es u. a. drei um 1784 publizierte
Sinfonien. Im Festkonzert dirigiert Reinhard
Goebel die Sinfonie in D-Dur.
Mit Reinhard Goebel am Pult wurde ein Künstler
gewonnen, der für seine exemplarischen Interpretationen
vertrauter und unbekannter Musik
des 17. und 18. Jahrhunderts den Staatspreis
des Landes Nordrhein-Westfalen erhielt.
Dem breiten Publikum ist er als Gründer des
Ensembles „Musica Antiqua Köln“ bekannt.
In der letzten Zeit widmet er sich dem Dirigieren
fremder Orchester, auch mit modernem Instrumentarium,
um diese mit der Klangwelt des
18. Jahrhunderts vertraut zu machen. Es gelingt
ihm fürwahr!
Gerne erinnern wir uns an das von ihm geleitete
Galakonzert „Gluck in Paris“ anlässlich der Internationalen
Gluck-Opern-Festspiele Nürnberg
am 7. März 2008. Die Nürnberger Philharmoniker
zeigten wie so oft, dass sie ein wirkliches
Spitzenorchester von höchster Qualität in der
Metropolregion Nürnberg und in Bayern sind.
Marie Luise Karl
44 45

# #
Kuppel, Wallfahrtskirche Maria Hilf
300 JAHRE WALLFAHRTSKIRCHE MARIA HILF : FESTKONZERT
CHRISTOPH WILLIbALD GLUCK
„Almae sedes laeta pacis“ & „Voces cantate“
Zwei lateinische ‚Motetten‘ mit „Musik von Gluck“
In der Abteilung „Kirchenmusik“ findet sich
in den bisher vorliegenden Verzeichnissen der
Werke von Christoph Willibald Gluck nur wenig:
Neben dem De profundis clamavi - für vierstimmigen
Chor, sechs solistisch besetzte Bläser
(Oboe, Fagott, Horn und drei Posaunen), Streicher
(ohne Violinen!) und Orgel - wird nur eine
Motette Alma(!) sedes angeführt, beide in zeitgenössischen
Drucken überliefert.
Darüber hinaus finden sich Hinweise auf verschollene
Kompositionen des 8. und 50. Psalms
und auf eine (unbekannt große) Zahl geistlicher
Parodien aus seinen Opern, darunter auch eine
Messa funebre (1784) mit Musik der italienischen
Alceste.
Umso erfreulicher die Ankündigung einer Aufführung
der genannten „Motette“ im Rahmen
eines Festkonzerts zur 300-Jahrfeier der Wallfahrtskirche
„Maria Hilf“ in Freystadt in der
Oberpfalz, Glucks Heimat. (vgl. den Beitrag von
Marie Luise Karl). Überliefert ist sie – zusammen
mit einer zweiten lateinisch textierten Komposition
– unter Glucks Namen („Par Monsieur
le Chevalier Glouk“) in einem bei Lemarchand
in Paris erschienenen Stimmen-Druck, der im
Verzeichnis der im Druck erschienenen Werke
Glucks „vor 1779“ datiert ist.
Dass es sich um eine (geistliche) Parodie einer
Ariette aus der anlässlich des Besuchs von
Erzherzog Maximilian in Versailles Anfang 1775
aufgeführten Opéra comique L’arbre enchanté
(2. Fassung) von Gluck handelt, wurde von Lemarchand
tunlichst verschwiegen und blieb un-
Jedenfalls ist das im genannten Druck als „Motette“
bezeichnete liebenswerte Stück eine
lateinisch-geistlich textierte Bearbeitung der
‚Ariette‘ (Nr. 6) des Lubin („Du jeune objet que
j’adore“) aus der 3. Szene dieser Opéra comique
und gehört demzufolge nicht in die – nun noch
spärlicher besetzte – Abteilung ‚Kirchenmusik‘
des Gluck‘schen Oeuvres.
Der mit Gluck – nicht ohne dessen eigenes Verschulden
– damals bereits zerstrittene Verleger
Lemarchand hat sich offensichtlich den Namen
des in Paris gefeierten Komponisten zunutze
gemacht. Er pries auf dem Drucktitel die Komposition
– ohne die Herkunft aus Glucks Opéra
comique zu erwähnen – als ein von Gluck „in
einem ganz neuen Genre“ komponiertes Werk
an und fügte noch eine Widmung „aux Monasteres
qui ont Pensionnaires“ hinzu, wohl um
noch mehr Aufmerksamkeit (und Abnehmer) zu
finden, in Klosterschulen vor allem, die er zuvor
mit einer Veröffentlichung derselben Musik mit
dem ‚originalen‘ französisch-weltlichem Text
nicht erreicht hatte.
Gluck selbst hat auf Lemarchands Veröffentlichung
der lateinischen Bearbeitung seiner
französischen Ariette nicht reagiert, zumindest
nicht öffentlich. Verärgert über Lemarchands
selbstherrliche verlegerische Praxis mit der ihm
anvertrauten Partitur seiner Opéra comique
L’arbre enchanté, hatte Gluck schon im Sommer
1776 erklärt, er wolle „niemahl mehr von Ihme
(Lemarchand) Etwas hören.“
seres Wissens bisher unbemerkt.
46 47

Chorgallerie
Allegorische Darstellung
Gesimse
Auch die zweite von Lemarchand in dem ein-
gangs genannten Stimmen-Druck veröffentlichte
Komposition Voces cantate (sie wird in
den Gluck-Werkverzeichnissen nicht genannt)
ist keine originale Kirchenmusik von Gluck. Es
handelt sich – auch das blieb bisher unbemerkt
- um Nr. 11 aus der zweiten Szene des zweiten
Aktes in Glucks letztem Beitrag zur Opéra comique
in Wien, La rencontre imprévue, die Arie
des Ali „Vous resemblez à la rose naissante“.
In Verbindung mit dem Namen des Sängers dieser
Partie bei der Wiener Erstaufführung (1764),
Monsieur Godard, war diese Arie schon kurz danach
ebenfalls bei Lemarchand in Paris im Klavierauszug
erschienen, als letzte von sechs Airs
aus La rencontre imprévue.
In beiden Pariser Ausgaben finden sich Änderungen
gegenüber der Wiener „Urfassung“ vor
allem in der Singstimme. Hier sind die häufigen
punktierten („lombardischen“) Rhythmen besonders
auffallend, aber auch eingefügte Triller,
Triolen und kantabel ausgestufte große Intervallsprünge,
offensichtlich sogenannte Sängermanieren,
die sehr wahrscheinlich auf Godard
zurückzuführen sind, der nachweislich in Paris
dem Verleger Lemarchand zur Seite stand, so
dass mit guten Gründen anzunehmen ist, dass
wir hier Auszierungen der Singstimme in zeitgenössischer
(und von Gluck sanktionierter?)
Aufführungspraxis vor uns haben.
300 JAHRE WALLFAHRTSKIRCHE MARIA HILF : FESTKONZERT
CHRISTOPH WILLIbALD GLUCK
„Almae sedes laeta pacis“ & „Voces cantate“
Zwei lateinische ‚Motetten‘ mit „Musik von Gluck“ // Fortsetzung
In beiden Pariser Ausgaben finden sich Änderungen
gegenüber der Wiener „Urfassung“ vor
allem in der Singstimme. Hier sind die häufigen
punktierten („lombardischen“) Rhythmen besonders
auffallend, aber auch eingefügte Triller,
Triolen und kantabel ausgestufte große Intervallsprünge,
offensichtlich sogenannte Sängermanieren,
die sehr wahrscheinlich auf Godard
zurückzuführen sind, der nachweislich in Paris
dem Verleger Lemarchand zur Seite stand, so
dass mit guten Gründen anzunehmen ist, dass
wir hier Auszierungen der Singstimme in zeitgenössischer
(und von Gluck sanktionierter?)
Aufführungspraxis vor uns haben.
Die in Alis Air hervortretende Soloflöte findet
sich auch in der Bearbeitung als lateinisch textierte
Motette Voces cantate. Die Ali-Arie erfreute
sich offensichtlich besonderer Beliebtheit:
Sie ist in mehreren Drucken und Handschriften
des 18. und frühen 19. Jahrhunderts überliefert,
auch mit deutschem Text („Schönste, dein
Reiz“) und mit dem Vermerk „Gesungen von
Hrn. Adamberger“ (Mozarts erster Belmonte);
Gluck selbst soll sie, wie glaubwürdig überliefert
ist, deutsch textiert an die Freundin Klopstocks
geschickt haben.
Beide ‚Motetten‘ mit lateinisch-geistlichen Texten
sind mit der von Gluck komponierten ‚weltlichen‘
Musik eine schöne Bereicherung für besondere
Konzertprogramme.
48 49
Gerhard Croll

DIE REGENSbURGER DOMSPATZEN
Domchor mit tausendjähriger Geschichte
Die Regensburger Domspatzen gibt es seit über
tausend Jahren. Bischof Wolfgang gründete im
Jahr 975 eine eigene Domschule, die neben
dem allgemeinbildenden Unterricht besonderen
Wert auf die musikalische Ausbildung legte. Den
Schülern war der liturgische Gesang in der Bischofskirche
übertragen. Mitte des 19. Jahrhunderts
leitete Domkapellmeister Joseph Schrems
eine neue Blütezeit ein. Doch erst Dr. Theobald
Schrems machte Regensburger Domspatzen seit
den 30er Jahren des 20. Jahrhunderts weltberühmt.
In seiner knapp 40-jährigen Tätigkeit als Domkapellmeister
von 1924 bis 1963 baute Schrems
die Konzerttätigkeit des Chores zielstrebig aus,
ohne den liturgischen Dienst im Dom St. Peter
zu vernachlässigen. Das Musikgymnasium
der Regensburger Domspatzen, ein staatlich
anerkanntes Gymnasium, seit dem Schuljahr
2004/2005 als Musisches Gymnasium im G8
(achtklassiges Gymnasium), sowie ein Internat
in Regensburg und eine Tages- und Internatsgrundschule
für die Grundschulklassen 1. – 4.
vor den Toren der Stadt, sind das Lebenswerk
von Theobald Schrems.
Von 1964 – 1994 leitete Georg Ratzinger, der
Bruder von Papst Benedikt XVI., den berühmten
Knabenchor. Er unternahm mit dem Chor jedes
Jahr eine ausgedehnte Tournee durch ganz
Deutschland. Die großen Auslandsreisen führten
die Domspatzen 1984 und 1987 in die USA
und 1988 nach Ungarn und Japan. 1991 und 1994
wurden die Verbindungen mit Ostasien weiter
ausgebaut. Der Chor war Gast in Japan, Taiwan,
Hongkong und Korea. Es folgten Auslandsreisen
nach Ungarn, Tschechien und Polen.
300 JAHRE WALLFAHRTSKIRCHE MARIA HILF : REGENSBURGER DOMSPATZEN
Seit Sommer 1994 liegt die Leitung der Regensburger
Domspatzen in den Händen von Roland
Büchner, vorher Stiftskapellmeister in Altötting
und Dozent für Orgel und Chorleitung an der
Fachakademie für kath. Kirchenmusik und Musikerziehung
Regensburg. Unter seiner Leitung
konzertierte der Chor bereits dreimal in Japan
(1998, 2000 und 2004) und unternahm Auslandstourneen
nach Italien, Ungarn, Schottland,
auf die Philippinen und nach Frankreich sowie
Südafrika. Für seine Verdienste um den Chor
erhielt Roland Büchner im Jahr 2004 den Kulturpreis
der Stadt Regensburg. Er ist verheiratet
und Vater von vier Kindern.
Das eigene Musische Gymnasium erleichtert die
Abstimmung mit den musikalischen Aufgaben.
In den meisten Klassen sitzen nicht mehr als
25 Schüler. Die Sprachenfolge umfasst Latein
oder Englisch in der 5. Klasse, dann Englisch
oder Latein in der 6. Klasse. Ab der 10. Klasse
ist die Möglichkeit gegeben, Französisch im
Austausch mit einer bisherigen Fremdsprache
zu lernen. Zur Schulausbildung gehört auch der
kostenlose Unterricht an mindestens einem Instrument.
Über 500 Schüler besuchen im Schuljahr
2009/2010 das Gymnasium. Davon wohnen
240 im angeschlossenen Internat, 135 Buben
nehmen das Angebot der Ganztagesbetreuung
wahr. Die jüngeren „Spatzen“ erledigen ihre
Hausaufgaben unter der Betreuung fachkundiger
Erzieher. Die „Großen“ lernen auf ihren
Zimmern, die Abiturienten haben Einzelzimmer.
Für die Gestaltung der Freizeit stehen ein eigenes
Hallenbad, eine Turnhalle, ein Sportplatz,
ein Fitnessraum und mehrere Freizeiträume zur
Verfügung. Das Internat wird von einem katholischen
Priester geleitet.
50 51

DIE REGENSbURGER DOMSPATZEN
Domchor mit tausendjähriger Geschichte
Die Internatsvolksschule der Domspatzen liegt
15 km nordwestlich in Pielenhofen, im landschaftlich
reizvollen Naabtal. Schule und Internat
mit ihren Sport- und Spielplätzen erinnern
an ein Landschulheim, in dem das pädagogisch
Notwendige eine Verbindung mit den Annehmlichkeiten
einer schönen Umgebung eingeht. In
Pielenhofen finden Schüler der Volksschuljahrgänge
1 bis 4 mit den entsprechenden Voraussetzungen
Aufnahme. Unterricht und tägliche
Singstunden dienen der Vorbereitung für das
Musikgymnasium und den Chor der Regensburger
Domspatzen. Jeder Schüler erhält schon hier
eine Instrumentalausbildung, entweder für Klavier
oder für Violine.
Der Eintritt zu den Regensburger Domspatzen
ist entweder in der 1., 2., 3. oder 4. Klasse in
Pielenhofen oder direkt in das Musikgymnasium
in Regensburg ab der 5. Klasse möglich.
// Fortsetzung
Das umfangreiche musikalische Repertoire
der Regensburger Domspatzen reicht von den
ältesten Gesängen der Kirche, dem Gregorianischen
Choral, über die Vokalpolyphonie des
16. Jahrhunderts mit Werken Palestrinas, Lassos
und Hasslers, den Barock und die Romantik
bis hin zum Volkslied und Werken zeitgenössischer
Komponisten. Einmal im Jahr kommt
ein größeres oratorisches Werk mit namhaften
Orchestern und Solisten zur Aufführung (z. B.
Bach: „Johannes-Passion“, „Matthäus-Passion“;
Händel: „Messias“; Haydn: „Die Schöpfung“; F.
Mendelssohn Bartholdy: „Elias“ u. a. mit der
Akademie für Alte Musik Berlin, Concerto Köln
oder dem L’Orfeo Barockorchester). Regelmäßig
treten die Domspatzen auch im Rundfunk und
Fernsehen auf. Viele Schallplatten- und CD-Aufnahmen
sind erschienen.
Die Hauptaufgabe der Regensburger Domspatzen
liegt jedoch nach wie vor in der liturgischen
Gestaltung der Gottesdienste im Regensburger
Dom. Jeden Sonntag singen sie beim Hochamt
Gregorianischen Choral sowie mehrstimmige
Messen und Motetten. Besonders eindruckvoll
werden die kirchlichen Hochfeste von den Regensburger
Domspatzen gestaltet.
Christof Hartmann
52 53

SPONSOREN
Wir bedanken uns für die freundliche Unterstützung bei
NÜRNBERGER VERSICHERUNGSGRUPPE AG, Nürnberg
INFOWERK AG, Nürnberg
SOLEMEDIA GBR MEDIEN.AGENTUR, Freystadt
VÖLKL OFFSETDRUCK, Freystadt
Lorenz Winter (Titelbild), Heideck
Ludwig Kellendorfer GmbH Malerfachbetrieb, Freystadt
Raiffeisenbank Freystadt-Berching-Mühlhausen, Freystadt
Sparkasse Neumarkt-Parsberg, Freystadt
SRE Sachs Regenerative Energie GmbH, Freystadt
Geiger H. GmbH
Haas Josef, Freystadt
KW Energie Technik e. K., Freystadt
Gruber GmbH Heizung u. Sanitär, Freystadt
Karl Eichinger Optic Art, Freystadt
Hotel Gasthof Johannes Pietsch,Freystadt
Landpartie Hofladen und Klosterschänke am Franziskanerkloster, Freystadt
Friedhelm Lindemann
KARTENVORVERKAUF / PREISE
Aktuelle Informationen, Termine, Vorverkaufstellen
und Preise finden Sie unter
www.kirche-freystadt.de.
300 JAHRE WALLFAHRTSKIRCHE MARIA HILF : SPONSOREN/INFO/IMPRESSUM
Regensburger Domspatzen
02.05.2010, 19.00 Uhr
Eintritt 10,- EUR
Karten bei
Sparkasse-Ticket-Service,
Neumarkt: 09181 / 21 01 10
Kulturamt/Tourist-Info,
Neumarkt: 09181 / 25 51 25
Stadt Freystadt: 09179 / 94 90 12
stefanie.engelman@freystadt.de
Freystädter Konzerttage
25.07.2010, 16.00 Uhr
Eintritt 18,- / ermäßigt 16,- EUR
Karten bei
Sparkasse-Ticket-Service,
Neumarkt: 09181 / 21 01 10
Fränkischer Sommer
22.08.2010, 18.00 Uhr
Eintritt 26,- / ermäßigt 18,- EUR
Karten unter/bei
www.fraenkischer-sommer.de
Kulturreferat des Bezirks Mittelfranken
Tel. 0981-466 450 11
Fax. 0981- 466 459 98
Organisationsbüro Fränkischer Sommer
Tel. 09123-954 493 1(O)
Fax. 09123-954 493 0
AKUT Ansbach
Tel. 0981-512 43
Festkonzert
Mitglieder der Nürnberger Philharmoniker
11.09.2010, 20.00 Uhr
Eintritt 15,- EUR
Karten bei
Sparkasse-Ticket-Service,
Neumarkt: 09181 / 21 01 10
Kulturamt/Tourist-Info,
Neumarkt: 09181/ 25 51 25
Stadt Freystadt: 09179 / 94 90 12
stefanie.engelman@freystadt.de
Orgelkonzert
02.10.2010, 19.00 Uhr
Eintritt Frei
54 55

56
Impressum
Veranstalter und Herausgeber
Gesellschaft zur Förderung der Wallfahrtskirche Maria Hilf
in Freystadt i.d.Opf. e.V.
V. i. S. d. P.
Pater Amadeus Buchtzik
Gestaltung
solemedia GbR medien.agentur
92342 Freystadt
Schwallgasse 14
www.solemedia.de
Druck
Völkl Offsetdruck
92342 Freystadt
Frettenshofen 36
www.voelkl-druck.de
Bildnachweis
Titelbild, © Lorenz Winter, Heideck
S. 42, Portrait Reinhard Goebel, © Christina Bleier
S. 42, Portrait Heidi Elisabeth Meier, © Thomas Dashuber
S. 42, Portrait Dr. Jörg Krämer, © Privat
S. 42, Nürnberger Philharmoniker, © Ludwig Olah
S. 6-12, 16, 19-20, 24-29, 32-34, 46-48, 53, © Walter R. Steiner
S. 26,27, Pater Amadeus
S. 17, 18 , 22, 30, © Wolfgang Lorenz Zellner
S. 14, 48, © Dr. Hansjörg Widler
S. 21, Staatsarchiv Amberg
S. 4, Kunstdenkmäler d. Königreich Bayerns
S. 36-41, © Hans Peter Reuter
S. 50-52, © Regensburger Domspatzen