Postamt - Hohenzollerischer Geschichtsverein eV

6 H O H E N Z O L L E R I S C H E H E I M A T Jahrgang 1958
niamet laufa lau, a-m-a jeda waßt ma jabbes!
Und no ischt es wieder weiter ganga:
Lausbua, schla s'Haus zua, schla's nomol zua,
no bischt a riachter Lausbua!
Aber d'Ahna hott äll wieder vur si na g'setzt und hot vo da
Schweda verzehlt und vu da Franzosa und Rueßa und wia
ma vuar dreihundert Johra am Speidelvogt sei zweite Frau,
Anna Künzlerin vu Ringinga als Hex uff-m Scheiterhaufe
verbrinnt hot.
Und vu da Franzosa wut diar Spruch komma, mo ma
Sllamol singt:
Katza-katza Pflotschga, Schlai-olee! Viavt Trompeto!
raprosch do, Kompagno, walle-walle geto, Trulutschu!
Des will saga: Bei euch ischt no Dreck und Pfloder, komm
doch her zu uns, Kamerad, lauf, schnell, Trulutsche! Komm
in die französische Armee.
A Trulutsche ischt a Tralewatsch oder a Elladera oder eba
a Depp. Aber wia ischt es no in deam Sprichle:
Da vanna Floisch, da hinna Floisch, da mittle Holz u. Eise,
dr niabet hiar a Trallewatsch, dear duat da Wiag beweisa!
(Pflug und Minetreiber.)
Mo moat, s'sei bärig g'sei, mo ma dia Sprüch und Liadle
ällweil no g'sunga hot, aber dia junge Leit wisset jo nunz
mai. Mei Ahna hot verzehlt, vuar hundert Johra häb ma um
an Luab Braut an ganze Acker hau kinna, was au wohr
ischt. Siallmol sind aus dem enga Killerdäle vill-mit-em-a
Zweiräder uff da Handel ganga in Schwazwald, ins Oberland
und über da Rhei numm. Und dohiar wut au diar Spruch
kumma:
D'Schlattemer Narra fiahret da Karra
biarg uff und biarg a ins Katzaloch na!
Sie fanget drei Mäus, sie brotets im Kessel,
sie jassats mit-m Löffel,
sie muanet s'sei Speck, s'ischt lauter Hundsdreck!
Ischt no der Santiclos kumma oder s'Chrischtkindle, no hot
es g'huaßa:
S'Hairles Trögles Klopfer bringt mr Nussa und Epfel!
Der Klopfer ischt wahrscheinlich der Sack g'sei, mo dia
Nussa und Epfel aus-m Hairle seim Hutzlatrog nei kumma
sind.
Und winn ma wann g'froget hot: „Liabscht au no?", no
hot er könna saga:
Morum solle dinn nimme liaba?
Mei Vatter ischt a Wiaber,
mei Muater ischt a Kuchefrau!
Winn se becht, no geit sie mir au
a gleis Stickle Kuacha!
Du kascht da Mausdreck suacha!
O, des ischt schlimm:
Kätter, Schnetter, Hinnabua(n)
trait da Dreck im Himmet hua,
trait-a bis ge(n) Dalha, z'Dahla lott si-ihn mahla.
Und manchmol ischt reacht schlimm:
Ginkes, Gankes, Gosfuoß, d'Güs laufet barfuoß,
Schüehle hand se kuane, macha land se kuane,
s'fellt a Klotz vum Himmel ra, schlecht der Gus daKraga a!
Mo ischt au des Köpfle? S'Wässerle hots g'numma!
Mo ischt des Wässerle? S'Kuehle hots g'soffa!
Mo ischt au des Kuehle? S'Metzgerle hots g'stocha!
Mo ischt au des Metzgerle? Weit, weit verd'loffa!
Hot äll sei Giald versoffa, bis uff-n Groscha!
und traurig:
Dr Lipp, der Lipp hot d'Hosa g'flickt
in Neckaburg am Ruile.
Ear hot so dinne Hosa a, ma sieht-m älle Buile!
aber:
Hui gang i it, do blei i it,
meira Muater reib i d'Grumbira it,
winn si-s will g'rieba hau, soll si an Reiber hau!
Und am allerschlimmsten:
Dr Oberamtsrichter hot a Gois g'stohla
uff-m nigelnagelnuia Wiag,
hot si mialka wölla, hot si naus g'schlaga,
wett au wissa, was er mit-r dät!
Und am schlimmsten sind diese:
Ausa Hansjörg hat a Aergele,
winn ma rum treibt, no hiichts,
wiar hot au ausem Hansjörg sei Aergerle so g'richt!
Des „hiicht" oder „es hot g'hea(n) wird si wahrscheinlich uff
„Horn" schwäbisch Heannle" d. h. eine Trompete z'ruckfiahra
lau. — Waßt uar mai?
Thomas Geiselhart, der Waisenvater von Hohenzollern
IL Teil von Franz D o r
Wohl kein Seelsorger im Hohenzoller-Lande hat sich in
der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts so zahlreiche Verdienste
auf 1em Gebiet der Charitas erworben wie Geistl. Rat
Thomas Geiseihart. Sein Warne hatte einen vorzüglichen
Klang weit UDer die Grenzen des kleinen Landes hinaus. Mit
inniger Dankbarkeit und hohe*- Verehrung nennen ihn heute
noch Tausende ihren geistigen Vater, ihren großer Wohltäter.
Thomas Geiseihart war am "7. Februar 1811 in Steinhilben,
einem Filial der Pfarrei Trochtelfingen auf der Alb, geboren.
Er war das zweite Kind von sechs Kindern armer Taglöhnersleute,
Josef Geiselhart und Theresia geb. Volk. Die Mutter
war Hebamme und Krankenpflegerin. In der Schule war
Thomas einer der begabtesten Schüler, zu Hause mußte er
frühzeitig tüchtig arbeiten. Seine größte Freude war das Lesen
von Büchern, die er im Dorfe auftreiben konnte, in seiner
jungen Seele trug er len Wunsch, studieren zu dürfen.
Eine entscheidende Wendung seines Lebens kam anläßlich
einer Primiz im nahen Wilsingen. Dieselbe wurde im Freien
gehalten. Thoma , der eben 3V2 Jahre alt geworden war,
kniete während der hl. Wandlung abseits und betete innig
zu Gott, er möge ihn „Hairle" werden lassen. Das war im
Jahre 1824. Das Gebet des Knaben fand Erhörung. Die Mutter
schickte ihn mit einem Stumpen Büchelen (Früchte der
Buchen) zum Kaplan Itta nach Trochtelfingen, er solle diese
Gabe ihm bringen und zugleich bitten um Unterricht im Latein.
Der Kaplan war schon 60 Jahre alt, nahm den Knaben
gütig auf und gab ihm nun wöchentlich zwei Lateinstunden.
Im Frühjahr 1825 kam Itta nach Horheim bei Stühlingen, er
nahm den liebgewordenen Thomas um ein geringes mit sich.
An Maria Geburt 1825 ging unser Lateinschüier nach Konstanz,
um dort Aufnahme am Lyzeum zu finden.
Der Stellvertreter des Lyzeumdirektors erklärte dem
schüchternen Knaben rundweg, man nehme Keine ar^'.en
Studenten mehr auf. Thomas mußte nun gute L^ute aufsuchen,
die ihm sogenannte Kosttage versprachen; fas* überall
wurde er abgewiesen nur einige wohltätige Familien der
alten Bischofsstadt stellten ihm solche Tage ; n Aussicht, wenn
er zu Anfang des Winters die Aufnahmeprüfung bestanden
habe. Nur probeweise fand er Aufnahme in die zweite Klasse;
in der ersten Zeit war er der letzte in seiner Abteilung, doch
am Schlüsse des Schuljahres glänzte er bereits unter den ersten
Schülern. Er durfte darum von Hause aus noch ein Jahr
nach Konstanz. Um den Jahreszins von sechs Gulden mietete
er sich bei einer 7 4i ährigen Frau ein Kämmerlein ohne Ofen,
er hatte nur drei Kosttage, an vier Wochentagen kaufte er
Thomas Geiselhart, der Waisenvater von Hohenzollern