Beerdigungen auf dem Friedhof in Jonschwil - Gemeinde Jonschwil

Beerdigungen auf dem Friedhof in Jonschwil
Vom März 1878 bis März 1879
Aus den Nekrologen des damaligen Pfarrers Eberle, Jonschwil
Chronologische Reihenfolge:
Bemerkung des Chronisten: Pfarrer Eberle war lediglich 2 Jahre in Jonschwil. Er war der
Nachfolger von Dekan Rüdliger (Erbauer der Kirche in Jonschwil) und Vorgänger von Pfarrer
Bischofberger (1880-1920 Pfarrer in Jonschwil) Die Nekrologe waren zu jener Zeit auf alle Fälle
bei Pfarrer Eberle sehr kurz. Die Kommentare des Chronisten P. Gämperli werden kursiv
gedruckt:
Anna Maria Bürgi-Heuberger, Jonschwil
Frau Anna Maria Bürgi starb im Alter von 52 Jahren. Sie hinterliess 3 Söhne und 2 Töchter.
Die Verstorbene war das 9. Kind der Eltern Jos. Anton Heuberger und der Maria Anna Wiesli, geboren
1826. Der Vater war Küfer in Jonschwil. Abstämmling dieser Heuberger sind die Tambouren, die
Heuberger der Grossmetzgerei in St. Moritz. Dieser Heuberger-Stamm hiess „Wägnerlis“. Die
Heuberger gehören zu den ältesten 3 Geschlechtern von Jonschwil u. a. mit Stadler und Spitzli, erste
Erwähnung 1407. Ursprünglich kommen die Heuberger von der Burg Heuwberg bei Schweizersholz TG
und sind 1380 erwähnt. Somit ist Heuberger ein Adeligengeschlecht. In Schweizersholz ist auch eine
Strasse mit der Bezeichnung Heuberger-Strasse bekannt.
Knabe von Anton Engeler in Jonschwil
Das Kind ohne Namensnennung starb nach der Nottaufe.
Bei jedem Säugling der starb, erwähnte der Pfarrer: Weil der Herr dieses Kind in seiner Unschuld zu
sich genommen hat, bedarf es unseres Gebetes nicht. Es wird eine hl. Messe gelesen für alle jene
welche dem Kind die letzte Ehre erwiesen haben und es zu Grabe begleitet haben.
Johann Martin Baumann von Schwarzenbach
Joh. Martin Baumann starb im Alter von 72 Jahren. Er war nicht verheiratet. Zweimal verlor er in
seinem Leben sein ganzes Hab und Gut durch den Raub der Flammen. In letzter Zeit konnte er sich
durch sein Erspartes durchbringen und musste so erst seit einigen Wochen die Gemeinde um
Unterstützung nachsuchen.
Armenunterstützung von der Gemeinde zu erhalten war eine Schande. Man nannte diese Gruppe von
Menschen als armengenössig und sie hatten kein Wahl- und Stimmrecht.
Maria Josefa Germann-Hilber, Schwarzenbach
Maria Josefa Germann-Hilber starb im Alter von 44 Jahren. Sie wurde im Jahre 1834 in Magdenau
geboren. Im Jahre 1871 heiratete sie Franz Martin Germann in Schwarzenbach. Sie hatte 3 Kinder
geboren wovon eines früh verstarb.
Franz Martin Germann 1844-1910 war der Grossvater vom heute noch lebenden (2004) Joh. Germann
alt Hirschenwirt in Schwarzenbach
Jos. Anton Thalmann, Jonschwil
Jüngling Jos. Anton Thalmann, starb im Alter von 28 Jahren. Ein Lungenentzündung hatte seine Kraft
gebrochen. Er war der Sohn von Sebastin Thalmann und Gertrud Scherrer.
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Der Vater von Jos. Anton, Sebastina Thalmann war Weber und wohnte im Süsak Jonschwil. Im Süsak
Jonschwil stand einst ein Wohnhaus mit einer kleinen Landwirtschaft. Das Haus ist in den 20-er Jahren
des 20. Jahrhunderts abgebrannt.
Joh. Coelestin Spitzli, Dorf, Jonschwil
Das Kind Joh. Coelestin Spitzli starb im Alter von 3 Jahren. Joh. Coelstein Spitzli war das Kind des
Ehepaares Jos. Martin Spitzli, Glasermeister und der Maria Josepha Kessler in Jonschwil.
Glaser Spitzli wohnte an der heutigen Lütisburgerstrasse (im Jahre 2004 Haus Willi Holenstein).
Franz Josef Anton Wäspi, Armenhaus Bisacht, Gemeinde Oberuzwil
Franz Josef Anton Wäspi, Armenhaus Bisacht erreichte ein Alter von 28 Jahren. Er wurde am
12. November 1849 in St. Gallen geboren. Im Jahre 1868 kam er mit seinen Eltern in das Armenhaus
Bisacht. Er litt seit längerer Zeit an Brustfellentzündung. Selig sind die Armen im Geiste, denn ihnen ist
das Himmelreich.
Bis in unserer Umgebung um 1878 das Iddaheim in Lütisburg eröffnet wurde, mussten oft Familien mit
Jugendlichen oder Schulkindern und sogar Säuglingen, wenn die Familie armengenössig war, ins
Bürgerheim Bisacht eingeliefert werden. Da waren alle zusammen ,von Vagabunden, Jungmännern und
Jungfrauen mit unseriösem Lebenswandel bis zu Kindern. Im weitern ist zu melden, dass bis ca. 1965
das Gebiet Bisacht und dabei auch das Armenhaus zur Kirchgemeinde Jonschwil gehörte. Deshalb
wurden auch die Verstorbenen des Armenhauses in Jonschwil beerdigt. Ein weiteres interessantes
Detail vom Bisacht ist folgendes: J. Baldegger, Honighandel, im Bisacht war zur gleichen Zeit einst
Schulratspräsident von Oberrindal (Bisacht gehörte schulisch zu Oberrindal), Kirchenverwaltungsrat in
Jonschwil (Bisacht gehörte kirchlich zu Jonschwil) und Gemeinderat von Oberuzwil (politische
Gemeinde Oberuzwil seit 1803). Seit ca 30 Jahren gehört nun Bisacht gänzlich zu Oberuzwil.
Gottlieb Helg, Schwarzenbach
Gottlieb Helg, Kind von Sebastian Helg und Anna Maria Gehrig von Schwarzenbach starb im Alter von
1 Jahr.
Carl Johann Stillhard, Jonschwil
Carl Johann Stillhard, Jonschwil, war das Kind der Eltern Joh. Felix Stillhart und der Maria Katharina
Koch . Das Kind starb im Alter von 3 Wochen.
Felix Stillhart war Ende des 19. Jahrhunderts Nachtwächter in Jonschwil. Er wird in Federers
Geschichte erwähnt (Nachtwächter Prometheus).
Johann Völkle, Oberrindal
Johann Völkle war das Kind von Joh. Völkle und der Carolina Eisenring wohnhaft in Oberrindal. Das
Kind starb im Alter von 1 Jahr.
Maria Josepha Müller in Schwarzenbach
Maria Josepha Müller war das Kind der Eltern Stationsverwalter Joh. Müller und der Elisabeth
Lehmann. Das Kind starb im Alter von 4 Jahren.
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Joh. Jacob Sedelberger in Schwarzenbach
Joh. Jacob Sedelberger war das Kind der Eltern Joh. Bapt. Sedelberger und der M. Christiana Meier.
Das Kind starb im Alter von 1 Monat.
Sedelberger ist ein alteingesessenes Schwarzenbacher-Geschlecht (Bürgergeschlecht der Gemeinde
Jonschwil) Auf die landw. Liegenschaft von Sedelberger kam durch Einheirat Buchmann.
Maria Josephina Spitzli, Jonschwil
Maria Josephina Spitzli war das Kind der Eltern Glasermeister Spitzli und der Josepha Kessler. Das
Kind starb im Alter von 1 Jahr.
Johanna Thalmann, Jonschwil
Johanna Thalmann, Jungfrau, starb im Alter von 16 Jahren.
Kurz, aber es hatte wohl seine Gründe, obwohl diese Jungfrau sich nichts zuschulden kommen liess.
Aber sie hatte auch eine Mutter und die……, aber wohl keinen bekannten Vater, oder, oder……...
Als dann die Mutter von Johanna Thalmann im Jahre 1916 starb, wurde das Geheimnis gelüftet.
Maria Katharina Brändle-Stücheli, Wildberg, Jonschwil
Maria Katharina Brändle, starb im Alter von 59 Jahren. Sie heiratete im Jahre 1856 Georg Brändle von
Mosnang. Das Ehepaar Brändle-Stücheli hatte 2 Kinder. Ein heftiger Fieberfrost warf sie ins Bett und
nach wenigen Tagen waren ihre Kräfte aufgebraucht.
Sebastian Thalmann, Jonschwil
Sebastian Thalmann starb im Alter von 27 Jahren. Von Natur aus immer schwächlich litt er seit Jahren
an der Auszehrung. Er hatte so grosse Schmerzen, dass er sich nach dem Tode sehnte. Er war ein
ehelicher Sohn von Johann Thalmann und der Maria Anna Hugentobler.
Zu jener Zeit war das Wort Krebsleiden eigentlich noch wenig bekannt. Auf alle Fälle finde ich immer
nur das Wort Auszehrung. Sebastian Thalmann gehörte in die Thalmann-Linie: Thalmann Tufertschwil,
Böhl, Bettenau etc.
Josef Anton Weibel, Oberrindal
Josef Anton Weibel starb im Alter von 2 Monaten
Maria Anna Eisenring-Spitzli, Bettenau
Maria Anna Eisenring-Spitzli starb im Alter von 72 Jahren. Das Ehepaar Eisenring-Spitzli hatte 6
Kinder. Die Ehe wurde 1834 geschlossen. Der Ehemann starb bereits im Jahre 1845.
Jacob Anton Spitzli, Jonschwil
Jacob Anton Spitzli, Jonschwil starb im Alter von 21 Tagen. Das unschuldige Kind der Eltern Jacob
Anton Spitzli und der geborenen Maria Barbara Rebsamen wurde geboren und getauft am
10. Dezember 1878.
Zu dieser Zeit war es üblich, ja gerade eine Pflicht, das Neugeborene am Tage der Geburt zu taufen.
Das hatte wohl u. a. auch den Grund, dass vor hundert und mehr Jahren sehr viele Neugeborene kurz
nach der Geburt starben. Es wurde damals auch des öftern die Nottaufe erteilt. Wenn sich der Chronist
nicht täuscht, konnte diese Nottaufe auch durch einen Laien vorgenommen werden. Dies bleibt in
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Erinnerung an den Religionsunterricht im Jahre 1943 als dies der damalige Kaplan Johann Sieber in
diesem Sinne die Erstklässler unterrichtete. Von Hause aus wurde uns Gämperli-Buben eingetrichtert,
dass es erste Priorität habe, im Religionsunterricht gut zu sein. Sonst pflegte man in der ländlichen
bäuerlichen Bevölkerung oft zu sagen, wer gesund ist, findet jederzeit Arbeit und die Ausbildung ist
nicht allzu wichtig.
Maria Humbel Sager, Bleiche, Schwarzenbach
Das ausserehelich geborene Kind der Maria Humbel Sager starb bei der Geburt und erhielt die
Nottaufe.
Johann Häfele, Bühl, Jonschwil
Johann Häfele, Kind der Eltern Johann Häfele und der Barbara Heuberger auf dem Bühl in Jonschwil.
Das Kind starb bei der Geburt und erhielt die Nottaufe.
Barbara Weibel, Jonschwil
Barbara Weibel, starb im Alter von 13 Jahren. Sie war die Tochter des Ehepaares Anton Weibel,
Wagnermeister und der Barbara Magdalena Widmer sel. in Jonschwil und geboren am 6. Juli 1865. Ein
Scharlachfieber zerstörte ihre Lebenskräfte innert wenigen Tagen.
Maria Anna Bätschmann-Bernhard, Oberrindal
Maria Anna Bätschmann, Oberrindal starb im Alter von 71 Jahren. Seit Jahren war sie schwach, bis
endlich nach langem Leiden der Tod sie erlöste und ihre Seele hinüberführte. Geboren am 26. Oktober
1807 war sie die Tochter der ehrsamen Eltern Johann Bernhard und der Maria Schwarz von Oberrindal.
Im Jahre 1838 verheiratete sie sich mit Jos. Ant. Bätschmann, aus welcher Ehe noch 2 Kinder auf die
Welt kamen.
Bätschmann von Oberrindal ist ein altes Jonschwiler-Bürgergeschlecht, jedoch nicht schon bei der
Kantonsgründung im Jahre 1803, obwohl die Bätschmann damals schon in Oberrindal wohnten.
Vermutlich wurde diese Familie vergessen, ein Bürgerrecht zu erhalten resp. haben keines anbegehrt.
Auf alle Fälle wurde dies erst im Jahre 1835, als noch viele Heimatlose im Kanton St. Gallen sich
aufhielten, Tatsache. Es fand damals eine Nacherfassung der Vergessenen im Kanton Wohnenden. Im
Bürgerregister der Bätschmann ist folgender Hinweis: „Heimatlos zugeteilt am 22. Oktober 1835 zur
Gemeinde Jonschwil“.
Maria Barbara Ammann-Breitenmoser, Jonschwil
Maria Barbara Ammann-Breitenmoser starb im Alter von 39 Jahren. Sie starb am 2. März 1879,
nachdem sie monatelang an der Auszehrung litt. Die Verstorbene erblickte das Licht der Welt in
Mosnang. Ihre Eltern waren Anton Breitenmoser und Maria Barbara Mäder. Im Jahre 1875 heiratete sie
Carl Anton Ammann, aus deren Ehe 2 Kinder kamen.
Die Ammanns wohnten einst im Wildberg Jonschwil. Bekannt ist den alt Jonschwilern auch noch der
legendäre Maler Meinrad Ammann im Oberdorf Jonschwil. Farbanstriche: hellblau und hellgrün. Ein
anderer Ammann war auch einst Besitzer des Rest. Adler in Jonschwil, das im Jahre 1941 ein Raub der
Flammen wurde. (Brandstiftung)
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Kind Johann Jacob Eisenring, Jonschwil
Johann Jacob Eisenring starb im Alter von 16 Tagen. Der Verstorbene war das Kind der Eltern Johann
Jacob Eisenring und der Maria Johanna Isenring im Dorf Jonschwil. Er wurde am 20. Februar 1879
geboren.
Johann Jacob Eisenring war das 2. geborene Kind der Eltern Eisenring-Isenring. Das Ehepaar wohnte
im Unterdorf Jonschwil (im Jahre 2004 Eigentümer: Notker Storchenegger und Ehefrau Kantonsrätin
Martha Storchenegger-Scherrer). Frau Eisenring-Isenring hatte zwischen 1877 und 1898 14 Kindern
das Leben geschenkt. Das längste Lebende wurde 23 Tage alt, alle andern starben während der
Geburt oder wurden 1 bis 2 Tage alt. Dieser Jacob Eisenring adoptierte dann im Jahre 1911 eine
Tochter seines Bruders, Maria Anna Eisenring von der Burg in Jonschwil geb. 1886. 4 Tage nach der
Adoption verheiratete sich dann Maria Anna Eisenring von der Burg. 11 Jahre nach der Geburt des
14. Kindes, es war im Jahre 1910, starb Frau Eisenring-Isenring im Alter von 56 Jahren. Jacob
Eisenring heiratete dann ein 2. Mal Wwe. Breitenmoser-Brändle von Mosnang. Diese Wwe.
Breitenmoser-Brändle brachte 2 Kinder mit, die der ältern Generation noch bekannten Brändle Agnes
und Brändle Josef, geb. 1901. Dieser Brändle Josef war dann jahrzehntelang Knecht bei Storchenegger
August, dem Nachfolger von Eisenring im Käpfli. Ein Scheunen- und Hausbrand im Jahre 1924 gab
dann auch einst zu reden in Jonschwil während der Knechtzeit von Jos. Brändle.
Bei der Namensschreibung sind oft Unklarheiten. So findet man in Jonschwil bei Namen verschiedene
Schreibweisen, wie Helg und Hälg, bei Gämperli, Gämperle, Gemperli etc. wie auch bei Brändli und
Brändle .Es sind noch mehrere andere Geschlechter zu erwähnen. Einmal so, einmal anders. Heute
darf nur noch eine Variante bei gleichem Bürgergeschlecht verwendet werden.
Jacob Brändle, Jonschwil
Jakob Brändle, der dreimal verheiratet war starb im Alter von 87 Jahren. Jacob Anton Brändle war
geboren am 19. August 1792 als ehelicher Sohn von Hauptmann Josef Anton Brändle und der Anna
Katharina Truniger in Jonschwil. Dreimal verheiratete er sich, nämlich mit Katharina Heuberger, aus
welcher Ehe 2 Söhne stammen, alsdann mit der ehrsamen Katharina Näf und endlich mit der ehrsamen
Maria Anna Strässle. Er starb an Altersschwäche.
Jakob Brändle war der Sohn von Jos. Anton Brändle, geb. 1756 und gestorben 1795. Im Bürgerregister
ist die Erwähnung Hauptmann dahier und Rössliwirth. Jakob Brändli war somit schon vor der Gründung
des Kantons St. Gallen in Amt und Würde. Den Durchzug der Napoleanischen Truppen im Jahre 1798
erlebte Hauptmann Brändle nicht mehr, doch dessen Sohn Jacob Anton war 6 Jahre alt. Zu vermerken
ist ferner, dass bereits der Vater von Jakob Brändle 1756 Hauptmann war. Der war verheiratet mit
Barbara Bernhard, ebenfalls ein altes Jonschwiler-Bürgergeschlecht. Eine Schwester des verstorbenen
Jacob Brändle, 1792, war Anna Maria Brändle, welche verheiratet war mit dem 1. Gemeindammann von
Jonschwil, Jakob Eisenring. Heiraten unter Amtsträgern war vor und nach Napoleons-Zeiten hier in
Jonschwil üblich.
Statistik:
Im Zeitraum eines Jahres vom März 1878 bis März 1879 starben in der Pfarrei Jonschwil (zu jener Zeit
waren in der politischen Gemeinde praktisch alle Einwohner katholisch und wurden auf dem Friedhof in
Jonschwil beerdigt) 26 Personen. Die Bevölkerungszahl betrug damals 1250.
Zum Vergleich:
125 Jahre darnach, im Jahre 2003 zeigt die Statistik 20 Todesfälle bei einer Einwohnerzahl von 3200. In
welchem Alter starben die Einwohner im Jahre 1878:
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Bis zu 1 Jahr 10 Kinder
Bis zu 10 Jahre 3 Kinder
Bis zu 50 Jahre 2 Personen
51 bis 60 Jahre 2 Personen
61 bis 70 Jahre keine
71 bis 80 Jahre 3 Personen
Ueber 80 Jahre 1 Person
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Die Kindersterblichkeit war zu jener Zeit sehr hoch. Die Todesfälle betrafen zu 50 % der Verstorbenen
in der Gemeinde Jonschwil Säuglinge und Kinder bis zu 10 Jahren. Blicken wir nochmals 75 Jahre
weiter zurück und nehmen die Zahlen aus dem Jahre 1800, da betraf es in Jonschwil bei 42 Todesfällen
30 Kinder und 12 Erwachsene.
In den ersten 23 Jahren von 1798 bis 1820 zeigt ein Auszug aus den Pfarrbüchern von Jonschwil eine
Geburtenzahl von 701 und eine Sterbezahl von praktisch gleich viel, nämlich 696. Diese Zahlen legen
ein eindrückliches Zeugnis ab von den Folgen der Besetzungs- und Notzeiten.
Zurückzuführen war dies wohl unter anderem auch darauf, dass Napoleon mit seinen Truppen im Jahre
1798 durch Jonschwil zog, sich im Rössli niederliess und auf dem Rössliplatz einen Freiheitsbaum
errichten liess, den die Jonschwiler des Nachts zerstörten und an deren Stelle ein Kreuz aufstellten. Er
bestrafte die störrischen Jonschwiler, indem er mit seinen Truppen noch einige Tage länger hier weilte
und praktisch sämtliche Vorräte für Mensch und Tier verzehrte. Zu allem Unglück kam noch dazu, dass
das Jahr 1799 ein böses Hungerjahr war.
Im weitern wurden zu dieser Zeit auch noch keine Kartoffeln angepflanzt. Die Pflanzung derselben kam
erst ca. 15 Jahre später. Seit die Kartoffel in der Schweiz Einzug gehalten hat, ist auch keine
Hungersnot mehr eingetreten.
Der Friedhof zu Jonschwil
Geschichtliches:
Die Geschichte der Friedhöfe besagt, dass von frühester Zeit her die Toten in nächster
Umgebung der Kirche bestattet wurden.
Aus der Chronik von Jonschwil erfahren wir, dass die Landvögte und diese kennen wir in der
heutigen Gemeinde Jonschwil vom Schloss Schwarzenbach, erwähnt 1273, vom Schloss
Feldegg in Jonschwil, erwähnt 1451, wie von der Burg im Wildberg (Burgstock), erwähnt im
Zusammenhang mit der Burg Eppenberg 1218, separat in der St. Anna Kapelle, welche an die
alte Kirche (bis 1766) angebaut war, in Jonschwil beerdigt wurden. Da zur Pfarrei Jonschwil bis
zum Jahre 1766 auch Oberuzwil gehörte, wurden wohl auch die Vögte vom Eppenberg hier in
Jonschwil in der Gruft der St. Anna Kapelle beerdigt.
Im weitern erfahren wir aus der Chronik, dass im Jahre 1603 bereits ein Gebeinhaus bei der
Kirche in Jonschwil erwähnt ist. Geschichtlich ist nachgewiesen, dass Jonschwil schon 895 eine
eigene Kirche besass. Es ist somit anzunehmen, dass auch schon seit dieser Zeit auf dem
Friedhof in Jonschwil beerdigt wird, bis zur Pestzeit anfangs des 16. Jahrhunderts in und rund
um die Kirche, alsdann auf dem heutigen Friedhof (Jahr 2004), mit dessen mehrmaliger
Vergrösserung.
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Jugenderinnerungen des Chronisten:
Selbstmord sei die schwerste Sünde die ein Mensch begehen könne, lernten wir einst beim
gestrengen Kaplan im Unterricht. Wer dies tue, der komme dann sicher in die Hölle. Ein
Selbstmord bleibt mir speziell in Erinnerung. Ein Mann nahm sich in der Thur das Leben.
Bei der Abdankung alsdann wörtlich:
„Der Arzt bezeugte ihm, dass er seit Jahren zeitweise manisch-depressive Gemütsstörungen
durchmachte. Diesen Gemütsdepressionen ist er letzten Mittwoch erlegen, indem er sich das
Leben durch Erhängen nahm. Der Selbstmord ist eine schwere Sünde, Sünde wider Gott, Sünde
wider die eigene Persönlichkeit, Sünde wider die Familie und das Vaterland. Dieses
Schuldgefühl bringt die katholische Kirche den Menschen zum Bewusstsein, indem sie den
Selbstmördern, sofern sie ihre Tat in vollem zurechnungsfähigen Zustand vollbrachten, ein
kirchliches Begräbnis verweigert…. Weil nun aber dieser Selbstmord nach ärztlichem Zeugnis in
krankhaft schwer depressivem Gemütszustand erfolgt ist und somit nicht in ganz
zurechnungsfähigem Zustand, konnte die kirchliche Beerdigung erfolgen.“
Aus Ueberlieferung war in Jonschwil zu erfahren, dass die Selbstmörder einst im Zwischenweg
von Grabreihen beerdigt wurden, damit die Gläubigen beim Friedhofbesuch über diesen
verstorbenen Selbstmörder treten. Obwohl die Selbstmörder einst anders beerdigt wurden als
alle andern, scheint diese These doch kaum wahr zu sein, resp. es kann doch nicht sein, dass
die Menschen so verachtend handelten.
Ein Auszug aus dem Gesetz über die Beerdigung der todtgefundenen Menschen und der
Selbstmörder vom 6. März 1818: Wir Landammann, Klein und Grosse Räthe des Kantons St.
Gallen, verordnen u. a. als Gesetz:
Der Leichnam eines todt gefundenen Menschen, wenn Zweifel obwalten könne, ob er natürlichen
Todes gestorben, soll nicht eher als nach der vorschriftsgemässen Besichtigung, beerdigt
werden.
Wenn aus der vorgenommenen Untersuchung die Gewissheit oder hohe Wahrscheinlichkeit
hervorgeht, dass der Todte sein Leben d u r ch v o r s ä t z l i c h e n M o r d geendet habe,
so soll der Leichnam in der Gemeinde, in welcher derselbe gefunden wird, des Morgens früh
oder Abends spät, und in der Stille durch den gewöhnlichen Todtengräber begraben werden. Es
waren somit kein Priester und keine Angehörigen anwesend.
Jede Gemeinde ist pflichtig, in oder an ihrem Kirchhofe einen a b g e s o n d e r t e n Platz für
die Leichname von solchen Selbstmördern anzuweisen.
Dass dieses Gesetz schon längst keine Gültigkeit mehr hat, ist selbstverständlich, und dies ist
auch gut so. Persönlich bin ich der Auffassung, dass Menschen welche psychisch krank sind,
und keinen Ausweg mehr finden und freiwillig aus dem Leben schieden, von den Mitmenschen
wenig betreut und in ihrer Art nicht verstanden wurden.
Es ist jedoch schön zu wissen, dass heute auch alle Institutionen eine andere Auffassung zur
Selbstötung eines Menschen haben und so bin ich auch froh, dass mein Bruder der körperlich
und seelische Leiden auszustehen hatte, und vor 4 Jahren im Alter von 66 Jahren freiwillig aus
dem Leben schied, im gleichen Grab wie der Vater auf dem Friedhof in Jonschwil beerdigt
werden konnte. Es war für die Angehörigen keine „Schande“ sondern ein Mitgefühl unter der
Bevölkerung und solches tut gut.
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Schlussbemerkung:
28 Jahre durfte ich als Pfleger in der Katholischen Kirchgemeinde Jonschwil wirken und war zudem
auch noch Friedhofverwalter und dies noch weitere 10 Jahre nach meinem Rücktritt als Pfleger im
Jahre 1990. Es war eine schöne Zeit. Ich bin auf dem Friedhof so vielen Menschen begegnet und hatte
so Gelegenheit, sie näher kennen zu lernen. Ich hatte so viele einfühlsame Gespräche mit Angehörigen
von Verstorbenen über hier auf dem Friedhof in Jonschwil beerdigte Personen. Ich hatte in meinem
Leben viele öffentliche Aemter, in Gemeinde, Schule und Kirche, aber dasjenige des Kirchenpflegers
und Friedhofverwalters behagte mir am besten.
Jonschwil, anfangs Mai 2004 Paul Gämperli, Dorfchronist