JOHANN PHILIPP PREUSS - OPUS - Universität Würzburg

(68) fol.87) und nach Verlust seiner HofbaumeistersteIle ca. 1650 dennoch von
seiner Bestallung zumindest den Anteil an Naturalien bis an sein Lebensende
1666 weiter gereicht bekam, der unter allen Hofbediensteten zu den Um fangreichsten
gehörte, SAW Naturalienrechnung Nr.31960 (1651/52): Der als "alter
Baumeister" bezeichnete Kaudt erhält Korn, Weizen, Gerste, Erbsen,
Linsen und Hafer, vgl. auch Nr.44232 (1657). Daß er die gesamte Bestallung
bis an sein Lebensende erhielt, geht aus dem Hofkammerprotokoll 1666, fol.
243 (25.]uni) hervor, mit dem Zusatz, daß er dem Hochstift dafür keine Leistung
mehr erbracht habe (SAW). Vgl. auch DKP 1652, fol.50, 87, 96, 369:
"er bringe sich mit seiner hoffbestallung und 6 Kindern in hoher noth forth".
Der Grund für seine mißliche Lage war der Verlust von 4000ft während des
Schwedeneinfalls und einige Hundert Gulden Schulden beim Reurer-Kloster
und anderen, die er einfach nicht zurückzuzahlen vermochte. Einer seiner
jährlichen Bitten um Schuldenerlaß ist eine Liste seiner Werke beigefügt,
DKP 1648, fol.98v (3.März): "Michael Kaut, fürst I. Paumeister suppliciert
ahn ein Hochehrw. dumbcapitul underthenig, ihme alß einem 44 jährigen, alten
stifftßdiener, jenige 300ft Capital g: nachzulassen, welche er vom Closter
Reuren A.1622 entlehnet, welche hoheß geldt gewesen; er sonst wegen
des Stifftß, im schwedischen Einfall umb alle daß seinige kommen, Immittelß
durch daß Kriegßweeßen exhausirt, hingegen ohne Recompens, so viel
päw, einem Hochehrw: dumbcapitel ahn Modellen, abrissen, vorschlägen und
dergleichen vergeben, alß mit dem Tachwerckh uff dem dumb, Dietricher
Spitahl, Kirchen zu Eussenheimb, Euwelstadt, Kellerey zu Ochsenfurth, Kirchen
und ambthaußbaw zu Rheinfeldt, Stadt Volkach, Mainbernheimb und anderen
ohrten mehr •.• ". Was davon erhalten ist, kann im einzelnen noch nicht
gesagt werden. Von den Kirchenumbauten Eussenheim (Kdm.Karlstadt, unter
Bischof Aschhausen) und Eibelstadt (unter Ehrenberg) ist der Langhausumbau
der letzteren Pfarrkirche mit seinem großen Emporeneinbau, den Netzgewölben
und den hufeisenförmig eingefaßten Okuli, die auch in Laudenbach und
Waldmannshofen auftauchten, instruktiv für seine Formenwelt. Zu Eibelstadt
vgl. Kdm. Ochsenfurt 1911, 54f: Die Arbeiten beginnen 1624. In den Rechnungen
ist neben dem ausführenden Steinmetzen und Baumeister Jakob Bona­
Iino von Kaudt keine Rede. Eine Aufzählung seiner Arbeiten für die Grafen
Hatzfeldt zwischen 1635/66 würde ungeachtet meiner sporadischen Aktenauszüge
Seiten füllen, ohne daß dabei sehr viel Greifbares zutage träte. Er
leitet die Schloßumbauten in Haltenbergstetten (ab 1635), Waldmannshofen,oberschüpf,
Crottorf, Engers und Erlach, wovon lediglich in Waldmannshofen
und Oberschüpf Portale seiner Hand zu stehen scheinen, Ha.AS Nr.I 1269
(alt 12711, Extrakt eines Me1chior-Briefes vom 7.]uni (16417) Nr.lO: "Durch
den Baumeister den Vorhoff zue Waldmannshofen uffsetzen lassen" (Es könnte
auch Preuß gemeint sein) und Ho.AN Akt Niederstetten Nr.168 ("Allerhandt
Bausachen Haltenbergstetten, Waldmannshofen, Laudenbach, Schüpf,
Rosenberg, Würzburg") Schüpf: Portal 1662 von Kaudt entworfen und für 40ft
ausgeführt. Im gleichen Akt zwei handwerkliche Zeichnungen für. eine Wandverkleidung
und ein Schwanen -:Haus sowie die Nachweise Kaudt'scher Tätigkeit
für die Hatzfeldtischen Besitzungen in Würzburg, dem alten Stauffenberghof
am Rennweg mit seinem Brunnen, Lust-und Pommeranzenhaus nebst
zwei Grundrissen. Am 6.März 1641 hatte ein Graf Hatzfeldt von dem Würzburger
Maler Joh.Hieronymus Deuerlein für 720ft ein Haus mit zwei Gärten
auf dem Graben erworben, St.AW Ratsbuch 228 fol.292. Sonst kann nur noch
das Langhaus der Laudenbacher Wallfahrtskapelle genannt werden, das mit
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seinen äußeren, schweren Stützpfeilern für das Gewölbe und seinen nicht min- 81
der gewichtigen inneren Entsprechungen, nämlich massiven korinthischen Pilastern,
gewiß von ihm stammt. Für Laudenbach (1645), Crottorf (1650/55)
und das Lusthaus im Rennweger Garten muß er auf Befehl Hatzfeldts ein
Modell anfertigen lassen.