JOHANN PHILIPP PREUSS - OPUS - Universität Würzburg

tonischer bevorzugt ornamentale Strukturen anwenden.
1016. R.jürgens, Römische Barockaltäre a.O.(Anm.982) 228f. Sie betrachtet die
Wandretabel als Vorläufer der "Bildrahmenretabel". Sie haben grundsätzlich
keine Predella (S.230). Borrominis Altäre in S.Carlino sind danach Wandretabei.
1017. Unter den Hochaltären im deutschsprachigen Raum scheint mir der Hochaltar
in der Münchner Theatinerkirche der erste zu sein, der vollkommen
an die Apsiswand gerückt, auch in architektonischer Hinsicht den Versuch
unternimmt, mit der Raumgliederung zu korrespondieren, indern die gedrehten
Säulen z.B. den Maßen der anderen folgen oder der Auszug das Lünettenfenster
im Gewölbe umrahmend mit einbezieht. Freilich ist die gesamte
Retabelarchitektur etwas über die übrige Gliederung emporgehoben, ist also
defakto kein Teil derselben, nimmt aber an diesem Ort eine Funktion ein,
die sonst die Halbsäulen der Innenraumgliederung hätten übernehmen müssen,
ob nun in der Einzahl oder als Doppelsäulen, die im Altar trotz ihrer
Stellung im Winkel angedeutet sind, vgl. auch Anm.521. Zeitlich frühere
Hochaltäre im Salzburger oder dem Gurker Dorn stehen zwar auch unmittelbar
an der Wand, korrespondieren jedoch nicht mit deren Gliederung, sofern
vorhanden.
1018. Bildhandbuch Bremen-Niedersachsen (Deutsche Kunstdenkmäler. Hrsg. R.
Hootz) 1963, Abb.211, S.386.
1019. U.Middeldorf, Eine Zeichnung Andrea Sansovinos in München, Münchner jb.
f.bildende Kunst NF 10(1933) 139-146, bes. 142, Abb.3. Als verwandte venezianische
Beispiele wären hinzuzufügen ein Steinaltar in der zweiten rechten
Kapelle von S.Maria Domini oder der Altar von Guglielmo dei Grigi
(1540/50) in der zweiten linken Kapelle von S.Salvatore (Hubala, Reclamführer
Oberitalien Ort, 1965, 935). Unter den deutschen Beispielen sei nur auf
Loy Herings Epitaph für Herzog Erich I. von Braunschweig (gest. 1540) in
Hannoversch Münden hingewiesen, Bildhandbuch Bremen-Niedersachsen (Anm.
1018) 379, Abb.169. Wie sehr deutsche Innenraumdarstellungen entsprechend
den venezianischen Casamento-Bildern Bellinis von anfänglicher korrekter
Übernahme sich bald in mißverständliche Derivate davon entwickeln, besser
degenerieren konnten, kann anhand zweier Bronzeepitaphien aus der Nürnberger
Vischer-Werkstatt in St.Lorenz gezeigt werden. Das in vollendeter
Klarheit und Frische von Peter Vischer d.J. für Anton Kress (gest.1513)
geschaffene Epitaph zeigt den Verstorbenen in einer tonnenüberwölbten Kapelle
vor seinem Betpult kniend. Der Einblick in die1ffl perspektivisch knapp
und sicher verkürzten Innenraum läßt die vier Eckpfeiler des Raumes deutlich
sichtbar werden. - Das zwei Generationen später entstandene gleich
große Epitaph für Hektor Pömer (gest. 154 J) von Hans Vischer scheint auf
den ersten Blick die gleiche Situation des betenden Verstorbenen im gleichen
Innenraum wiederzugeben. Doch trotz der gleichartigen perspektivischen
Verkürzung ist anstelle der Raumdarstellung etwas anderes getreten, ein
Relief, ein Rahmen. Das liegt vor allem an der fehlenden Korrelation zwischen
Wänden und Gewölbe. Waren im älteren Epitaph die Raumpfeiler im
Gewölbe deutlich als Gurte sichtbar geworden, so fehlen sie hier, entweder
die vorderen Pfeiler oder die hinteren Gurtbögen. Dieser "Raum" ist nicht
mehr prägnant durchdacht, weshalb die perspektivischen Wandfluchten eher
als Rahmung, denn als Raum aufgefaßt werden, als ein perspektivisches Etwas.
Diese Metamorphose vermag vielleicht die Schwierigkeiten, die der
Schöpfer des Peter-und Paulsaltars mit der Perspektive bzw. mit der Raumdarstellung
hatte, begreiflich zu machen. Das einstmals Klare war längst
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