JOHANN PHILIPP PREUSS - OPUS - Universität Würzburg

Flügelaltar (1589/90) von dem Maler Alexander Müller und dem Bildhauer
jörg Meurer in St.Burkard, vgl.Bruhns 1923, 206f. u. j.Heeger, St.Burkard
zu Würzburg (Kirchenführer), Wzbg.1970,1O Abb.S.13, wenn man von Riemenschneiders
Altären einmal absieht. Der Burkarder Altar wird 1986/87 konserviert,
wobei auf der Rückseite neben Malereien auch Inschriften sämtlicher
Stifter sichtbar wurden. Vor allem die Fischerzunft hatte sich am einstigen
Pfarraltar beteiligt, der unter dem "Fischer Cruxifix" und neben dem Predigtstuhl
errichtet werden sollte, vgl. SAW, Protokoll St.Burkard 1589 fol.200
(l9.jan.1589), fol.246 (l3.April 1589), fol.408 (5.juli 1590) und M.Wieland,
Historische Darstellung des Stiftes St.Burkard zu Würzburg, 2.Abt., in:AU
XV (1861) 2.Heft, 38ff. mit Inschrift und Stifterlisten. KOM Wurzburg 1915,
154, Abb.115, 116. - Echte Renaissancealtäre wie in Nürnberg scheinen sich
nicht erhalten zu haben, vgl. jörg Rasmussen, Die Nürnberger Altarbaukunst
der Dürerzeit, Diss. München 1974.
907. E.Ullrich, Die katholischen Kirchen Würzburgs (1897), 276; Bruhns 1923, 141ff:
908. Bruhns 1923, 24lf., 277-284, Taf.IV. Vgl. auch die Beschreibung des untergegangenen
Hochaltars für die Aschaffenburger Stiftskirche S.236f.
909. G.Hojer, Kurzinventar Scheinfeld, 1976, 295. Ferdinand Andraschko, Schloß
Schwarzenberg im Wandel der Zeiten. Ein Beitrag zu seiner Geschichte, Neustadt
a.d.Aisch 1960, 41ff. (Kirche 1610-16), Abb.20.
910. KOM Karlstadt 1912, Taf.IV. Die Künstler des Altars sind unbekannt. Die
Alabasterfiguren haben entfernte Ähnlichkeit mit Michael Kerns Arbeiten,
doch dürften sie weder aus seiner noch aus der Junker'schen noch der Werkstatt
Nikolaus Lenkharts stammen. Vgl. auch Anm.467.
911. K.Merten, Schloß Weikersheim, 1976, 5. Der Altartisch mit den vier Evangelistensymbolen
an den Ecken wurde 1590 von Michael Niklas aus Reinsbronn
geschaffen, das Retabel mit dem Hauptgemälde des Abendmahls und der Auferstehung
darüber erst 1619 von Melchior Jung.
912. vgl. den ausführlichen Nachweis in Anm.212.
913. H.Schnel;, Wallfahrstkirche Dettelbach/Main 2
Walldürn (1972) Abb.S.3. Bruhns 1923, 338.
(1965), Titelblatt. W.Brückner,
914. Ob allerdings das jetzige Postament der Himmelskönigin dem originalen Zustand
entspricht, kann nicht mit Sicherheit gesagt werden. Auch im Hochaltar
und linkem Seitenaltar Georg Brenks in der Pfarrkirche Frickenhausen
(1617) sind Säulen und Hauptstatuen in gleicher Höhe aufgestellt, Bruhns 1923,
433f., Abb.136. Das gilt auch für das in der letzten Anm. genannte Walldürner
Portal von 1626.
915. Ob hier alles dem Original zustand entspricht, darf man bezweifeln. Zumindest
scheint die gegenüber dem Evangelisten johannes um einen Kopf größere Nikolausfigur
in ihrer nicht mehr gratigen, sondern weichen Faltengebung von
einem anderen Bildhauer geschaffen worden zu sein, der weder der junkernoch
der Lenkhart-Werkstatt zugeordnet werden kann.
916. Der von Heinrich Mayer Lenkhart versuchsweise zugeschriebene Altar in der
Ebracher Katharinenkapelle mit einem gleichnamigen Terrakottarelief (Wappen
Abt Hieronymus Hölein, gest.1615; H.Mayer, Die Kunst des Bamberger
Umlandes 2 1952) dürfte im Vergleich zu den weitaus zierlicheren und gesicherten
Hölein-Epitaph in Ebrach und dem Grabmal julius Echters im Würzbur-
534