JOHANN PHILIPP PREUSS - OPUS - Universität Würzburg

der Stiftsherren gefunden haben. Siehe B.Bushart, Die Basilika zum heiligen
Vitus in Ellwangen, Ellwangen 0.1., 30 Abb.13 u.14.
465. Mit dem Wort Schrein ist sicherlich nicht der Retabelaufbau gemeint, der
in fränkischen Archivalien vom Beginn bis zum Ende des 1 ahrhunderts meiner
Kenntnis nach "Corpus" genannt wird: Hochaltar Ebrach 1613 (vgl. K 11), SAB
(jetzt SAW) D 8, Nr.488 BI.57 u. 63; Rosenkranzaltar MUnnerstadt 1630/40,
DAW, Kasten MUnnerstadt, Rechnung der Rosenkranzbruderschaft 1642; Hochaltar
Kloster MUnsterschwarzach 1692/95 von 1.M.RieB, Accord mit Faßmaler
Codomann 1695, UB Wzbg. "Materialien" fol.654. Siehe auch Q 87,2: Hochaltar
Gerolzhofen, wo der Altar ebenfalls Corpus genannt wird und darUber hinaus
die fUr den Auftraggeber bequeme Praxis deutlich wird, einem Mann (Preuß)
die gesamte Arbeit zu verdingen, der dann zunächst auf seine Kosten die verschiedenen
notwendigen Arbeiten an:' die spezialisierten KUnstler und Handwerker
weitergibt. Der Auftraggeber hat dabei den Vorteil, nur mit einem
Mann verhandeln zu mUssen.
Ein Tabernakel ist mit dem "Schrein" gewiß nicht gemeint, denn dieser wird
in den Rechnungen und Akten stets bei seinem Namen genannt, nur einmal
heißt es in den DKP 1653 fol.234r 02.1uli), daß das "alte Ciborium" durch
ein neues aus altem Silber ersetzt werden soll, wobei aber nicht unbedingt
das Tabernakelgebäude selbst gemeint sein muß.
466. Auch die Altarinschrift Uberliefert die Aufrichtung des Altares fUr 1676. In
der Baurechnung fUr die OrgeltribUne des Domes (SAW, R 19135 fol.20) werden
"Richtpfadten" im Zusammenhang mit Bauholz unter den Ausgaben an
die Flößer von Lichtenfels genannt. Es handelt sich also dabei um eine bestimmte
Art Bauholz.
467. KDM Karlstadt 1912, Taf.IV. Dieses Tabernakel ist auch auf dem in Anm.461 39
genannten Gundermann-Photo zu sehen, noch mit den verschwundenen Nischenfiguren
des Täufers und des hl.Christopherus. Das Tabernakel wurde bei der
letzten Renovation des schönen Stuckmarmoraltars von 1622 herabgenommen
und in die Pfarrscheune ausgelagert. Zwei Engel in den Nischen, die das Inventar
Karlstadt schon nannte, waren kurz zuvor gestohlen worden. Das Tabernakel
ist ein schreinermäßig reicher ausstaffierter Nachfolger seines strengeren
und durchdachteren Vorbildes in Wechterswinkel (K 38). Die 1 ahreszahl
1690 steht mit Metalllettern auf dem Gesims, wobei die abgefallene 9 nur
noch durch ihren dunklen Abdruck zu erkennen ist. Dieses große Tabernakel
scheint einen kleinen, hölzernen Vorgänger besessen zu haben, wie die Baurechnung
von 1683/84 fol.15 (SAW, R 17891) meldet: "13ft Meister St.Brückner
SchrEiirern ••. von der schrein Arbeith in der Ambthoffs Küchen, wie auch vom
Tabernackhel in der Stifftskirchen, einen neuen Fußboden im Dettelbacher
Hoff zu legen ••• zahlt den 14.Martii Anno 1684." Wegen der geringen Summe
kann es sich dabei nur um ein äußerst kleines Tabernakel oder eine Reparatur
handeln, denn das große Tabernakel in Wechterswinkel kostete z.B. 63fl
(Q 95,4). Zudem haben wir keine Gewißheit darUber, ob dieses Tabernakel aoch
auf dem Hochaltar stand.
468. Der Vorname Christoph ist fUr ihn jedoch noch nicht belegt. Sinnvoll wären
die Stifterheiligen vor allem an der zu postulierenden Statuenwand nach Ellwanger
Muster gewesen, man mUßte deshalb annehmen, daß sie am Tabernakel
von 1690 übernommen wurden. Ob dies der Fall war, darUber mUßte die
stilistische Einordnung der Figuren in das Werk des Preuß oder eines anderen
entscheiden, was das Photo jedoch nicht zuläßt.
469. Vgl. K 21 (Marienaltar), K 38 (Wechterswinkel), K 37 (Gerolzhofen), K 11 (E-
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