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Ps 122 EIN LIED ZUR WALLFAHRT NACH ... - vaticarsten.de

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c) <strong>Ps</strong> <strong>122</strong>,8: Wegen meiner Brü<strong>de</strong>r und Freun<strong>de</strong> will ich sagen: In dir sei<br />

Frie<strong>de</strong>.<br />

Wenn Jerusalem im Frie<strong>de</strong>n ist, so macht sich dieses salôm wohl auch für das Volk<br />

Gottes bemerkbar. Aus diesem weiteren Grund wünscht <strong>de</strong>r Pilger nunmehr zum<br />

dritten Mal <strong>de</strong>n Frie<strong>de</strong>n für die Stadt Jerusalem. Dieser Frie<strong>de</strong>n soll auch seinen<br />

Brü<strong>de</strong>rn und Freun<strong>de</strong>n gelten. Dadurch, daß diese von <strong>de</strong>m <strong>Ps</strong>almisten eingebracht<br />

wer<strong>de</strong>n, wird auch das Bild seiner Beziehung zu Jerusalem verlebendigt. Die Freu<strong>de</strong><br />

und "Liebe" <strong>de</strong>s <strong>Ps</strong>almisten zu seiner Stadt kommt ganz beson<strong>de</strong>rs zum Ausdruck.<br />

d) <strong>Ps</strong> <strong>122</strong>,9: Wegen <strong>de</strong>s Hauses <strong>de</strong>s Herrn, unseres Gottes, will ich dir<br />

Glück erflehen.<br />

Letztendlich ist es Gott, <strong>de</strong>r Herr selbst, <strong>de</strong>r in Jerusalem seine "Wohnung" hat. Er hat<br />

sich diese Stadt auserwählt. Aus diesem Grun<strong>de</strong> segnet <strong>de</strong>r <strong>Ps</strong>almist die Stadt ein<br />

letztes mal. Beson<strong>de</strong>rs nimmt er dabei die Häuser <strong>de</strong>r Stadt und <strong>de</strong>ren Einwohner,<br />

letztendlich auch JHWH ins Blickfeld.<br />

IV.) Fazit - Aus Liebe zu all' meinen Brü<strong>de</strong>rn<br />

<strong>Ps</strong>alm <strong>122</strong> ist ein sehr lebendiger <strong>Ps</strong>alm mit vielen verschie<strong>de</strong>nen Deutungsmöglichkeiten.<br />

Die Beziehung zwischen Sänger und Stadt steht metaphorisch für die Beziehung <strong>de</strong>s Sängers<br />

zu seinem Gott. Die Begegnung mit <strong>de</strong>r Stadt während <strong>de</strong>r Wallfahrt ist zugleich eine<br />

Begegnung mit Gott, welchen man auf <strong>de</strong>r Reise zu seinem "Haus" besuchen möchte.<br />

Eschatologischer Charakter und Bezug zur Gegenwart:<br />

<strong>Ps</strong>alm <strong>122</strong> kann auch in unserem Leben eine wichtige Be<strong>de</strong>utung haben. Unser Suchen nach<br />

Gott ist ähnlich einer Wallfahrt. Auf <strong>de</strong>m Weg zum Ziel haben wir viele beschwerliche<br />

Strecken zu meistern. Die Kirche, welche wir heute als das "Haus Gottes" bezeichnen, ist<br />

zugleich mit Jerusalem unser Weg und unser Ziel. Ähnliche Eindrücke wie sie <strong>de</strong>r <strong>Ps</strong>almist<br />

hatte, begleiten uns auf <strong>de</strong>r "Wallfahrt". Freilich haben auch wir es heute immer wie<strong>de</strong>r nötig,<br />

<strong>de</strong>n Frie<strong>de</strong>n zu erflehen für das Haus Gottes.<br />

Der Horizont sollte allerdings nicht dadurch verengt wer<strong>de</strong>n, daß wir all' die Aussagen <strong>de</strong>s<br />

<strong>Ps</strong>alms ausschließlich auf die Kirche beziehen. Daß <strong>de</strong>r <strong>Ps</strong>alm <strong>de</strong>r jüdischen Tradition<br />

entspringt und daß diese Tradition unsere Quelle ist, wird heute zu oft vergessen. Die Stadt<br />

Jerusalem soll uns verbin<strong>de</strong>n mit unseren Brü<strong>de</strong>rn (Ju<strong>de</strong>n und Christen). Segen – salôm – soll<br />

<strong>Ps</strong>alm <strong>122</strong>, Ein Wallfahrtspsalm. Seite 14

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