Harmonie durch Musik

BE - ARBEIT zum Thema H A R M O N I E • 2002
im Werbespot eingesetzt werden.
I n t e rnational tätige Musikkonzerne versorgen den To n t r ä g e rmarkt mit musikalischen
Produkten, die nahezu ausschließlich nach dem Gesetz der Ware gemacht worden sind: als musikalische
Wegwerfobjekte, die das Verlangen nach vergleichbaren und dennoch neuen Produkten steigern
sollen. Die Folge davon ist, dass regional gebundene Musiken immer mehr durch das musikalische
Fertigwarenangebot verdrängt werden.
MUSIK IN DER GESELLSCHAFT
Die Freiheitsgrade bei der Gestaltung der Musik sind in unserer Kultur sehr hoch (Popmusik,
klassische Musik, sowie experimentelles Musizieren sind möglich), können aber in anderen Kulturen sehr
eingeschränkt sein (z.B.: das Verbot von Instrumenten im Vatikan _ a capella; das anfängliche Verbot
der Mehrstimmigkeit in der Gregorianik; Verbot „moderner“ Musik aber auch von Jazz im 3. Reich)
Zwang und Offenheit in einer Kultur bestimmen bei der Musik den Stellenwert, den diese im individuellen
Leben einnehmen kann. So erlaubt es unsere Kultur bis zu einem gewissen Grad, Musik zum
Lebensinhalt zu machen aber auch als peripheres, ungewichtiges Geschehen abzutun.
Wie wichtig Musik für das gesellschaftlich Zusammenleben ist, zeigen Entstehungsmythen
in allen Kulturen. So z.B. bei den Griechen Orpheus, bei den Chinesen Gu Pa, deren Musik Mensch
und Tier, die Seelen der Verstorbenen und der Götter beeinflusst.
ENTSTEHUNG DER MUSIK
Für die Entstehung von Musik gibt es verschiedene wissenschaftliche Ursprungstheorien.
Einige behaupten, Musik habe sich von der Sprache entwickelt. Charles Darwin dagegen war der
Ansicht, dass musikalische Töne ursprünglich von den Vorfahren des Menschen erworben wurden, um
auf das andere Geschlecht einen Reiz auszuüben. Musik also als Liebeswerkzeug, als Ausdruck des
menschlichen Sexualtriebs.
Andere Theorien besagen, Musik sei das Ergebnis des menschlichen Spieltriebes oder
eines affektgeladenen Gefühlsausbruch oder ausgelöst durch Magie, Kult und Religion. Dabei wird
Musik als Mittel religiös-transzendentaler Erfahrung und als Machtinstrument benutzt. In säkularisierten
Formen tritt Musik dann daseinserhöhend und erlebnissteigernd bei den politisch Mächtigen auf
(Militärmusik, Hofmusik).
Heutzutage verhält sich „politische Musik“ ideologiekritisch zur gesellschaftlichen
Wirklichkeit und widersetzt sich einer bestehenden Daseinsform, als Protest z.B. Politrock, Rock gegen
Rechtsradikalismus, Protestsongs.
MUSIK ZUM ZWECK
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