Moraltheologie – Lernskript (2006, Michael Leicht) - vaticarsten.de

Moraltheologie Prüfung 2006- Für Frauen war jeder sexuelle Kontakt außerhalb der Ehe verboten.- Bei Geschlechtverkehr mit einer Nicht-Verlobten musste der Manndiese zur Frau nehmen3.2.2.3 Kritik bestimmter Gestaltungsformen und Bewertungen derSexualität:Durch Kritik differenzierten sich die Juden von anderen Stämmen. DieVergöttlichung der Sexualität wird abgelehnt (Da Gefährdung desBundesglaubens). -> Ablehnung von kultischer Prostitution.Lev18 + 20: Verbot von Homosexualität, Inzesthandlungen undVerkehr mit Tieren.3.2.2.4 Tendenzen negativer Sicht der Sexualität:In anderen Kulten wurde Sexualität als kultisch gesehen. (-> Abfallvon Gott). Die Ablehnung von Unzucht verstärkte sich. Die Tendenz entwickelte sich zu einer negativeren Bewertung vonSexualität.3.3 Gestaltung der Geschlechtlichkeit als Thema im Neuen Testament3.3.1 Anknüpfung an das Alte Testament:- Die Ehe mit Heiden wurde zur Unzucht gezählt.- Unzucht und Mord galten als Hauptsünden.- Die Tendenz ging weiter in Richtung der Einehe.- Meinung, dass Ehe die Unzucht verhindert.3.3.2 Geschlechtlichkeit als Thema in den Evangelien:Die Sicht der Sexualität des Neuen Testaments ist beeinflusst von derdes Alten Testaments.Die Sicht der Ehe wird relativiert: -> Apostolischer Dienst.-> Zeichen der Unvollkommenheit.Die Radikalität der sittlichen Forderungen nimmt zu. Betonung derEhelichen Treuepflicht und Scheidungsverbot. Verbot von Unzucht.Der Ehebruch wird abgelehnt (11-mal im NT). -> Jesus bezeichnet denEhebruch als Sünde.3.3.4 Geschlechtlichkeil als Thema in den paulinischen SchriftenPaulus interpretiert die Ehe in der Sicht des Glaubens. Er stellt Fragenan die sexuellen Verfehlungen. Im Bezug auf Sexualität rät er zurZurückhaltung, da er in der Naherwartung lebt und darin einen Dienstfür den Herrn sieht.Ablehnung von Homosexualität, Prostitution, Inzest und Ehebruch.Paulus macht keinen Aussagen über vorehelichen Verkehr undVerhütung.31mileicht@web.de