Programmheft - Badisches Staatstheater - Karlsruhe

DAS ROMANTISCHEELENDVON EVA ILLOUZDer Widerspruch zwischen Gesellschaftund Liebe ... ist heute kaum noch vonBedeutung. Es gibt heute keine nennenswertenökonomischen oder normativenVerbote … Im Gegenteil, unser heutigesVerständnis von Angemessenheit würdevon uns verlangen, dem Diktat unseresHerzens zu folgen und nicht unseremsozialen Milieu … Zu sterben, Selbstmordzu verüben oder ins Kloster zu gehen,zählt nicht mehr zu unseren kulturellenRepertoires und schon gar nicht mehr zudenen, auf die wir stolz sind. Damit istnatürlich nicht gemeint, dass wir „Post“-oder „Spätmodernen“ nichts von denQualen der Liebe wüssten. Ja, wir wissenvielleicht sogar mehr über sie als unsereVorgängerinnen und Vorgänger. Sehr wohlist damit aber die Behauptung verbunden,dass sich die soziale Organisation desLiebesleids tiefgreifend verändert hat.Die Freudsche Kultur legt nahe, dass dasLiebeselend im großen und ganzen selbstverschuldet sei … Die Vorstellung, dasromantische Elend sei hausgemacht,hat im Laufe des 20. Jahrhunderts einengeradezu unheimlichen Siegeszug erlebt,vielleicht, weil die Psychologie gleichzeitigdas tröstliche Versprechen abgab, eskönne überwunden werden. SchmerzvolleLiebeserlebnisse wurden zum Gegenstandendloser psychologischer Kommentareund zu einer beeindruckend starken Triebfeder,die eine ganze Batterie von Experten… in Aktion treten ließ. Die Qualender Liebe verweisen jetzt nur noch auf dasSelbst, auf seine private Geschichte undseine Fähigkeit, sich selbst zu gestalten.War es Ende des 19. Jahrhunderts radikalzu behaupten, Armut sei nicht das Resultatvon Charakterschwäche oder zweifelhafterMoral, sondern die Folge systematischerökonomischer Ausbeutung, somüssen wir heute geltend machen, dassunsere privaten Niederlagen nicht nurunseren schwachen Psychen zuzuschrei-30