Vor- und Frühgeschichte der ... - Dominik Markl SJ
Vor- und Frühgeschichte der ... - Dominik Markl SJ
Vor- und Frühgeschichte der ... - Dominik Markl SJ
Erfolgreiche ePaper selbst erstellen
Machen Sie aus Ihren PDF Publikationen ein blätterbares Flipbook mit unserer einzigartigen Google optimierten e-Paper Software.
fältig gereinigt, <strong>und</strong> die Opferrückstände müssen an einem an<strong>der</strong>en,<br />
noch nicht entdeckten Ort deponiert worden sein; dieselbe <strong>Vor</strong>gehensweise<br />
gibt es im biblischen Opferwesen fleviticus 6,1-4). Im biblischen<br />
Opferkult unüblich, aber für alpine wie auch für griechische Opfer typisch<br />
sind Darbringungen materieller Wertgegenstände aus Bronze<br />
o<strong>der</strong> auch Silex (Leitner 2006).<br />
Noch nicht erwiesen, aber wahrscheinlich ist ein Bedeutungs- zusammenhang<br />
des Heiligtums am Goldbichl mit einer an dessen Fuß gelegenen<br />
Quelle fTomedi u.a. 2001", 774). Über diese Linie könnte eine<br />
indirekte religionsgeschichtliche Verbindung mit dem oberhalb des<br />
Goldbichl gelegenen Wallfahrtskirchlein Heiligwasser bestehen. Gewässerkulte<br />
waren in <strong>der</strong> <strong>Vor</strong>zeit im alpinen Raum weit verbreitet [Uenze<br />
2002).In diesem Sinn dürften die Versenkung <strong>der</strong> vermutlich frühhallstattzeitlichen<br />
Lanzenspitze <strong>und</strong> weiterer eisen- bis römerzeitlicher Gegenstände<br />
im Viller Moor zu deuten sein [Söl<strong>der</strong> 2007,45 <strong>und</strong> 54f).<br />
Auch bronzezeitliche F<strong>und</strong>e aus den Uferschottern an <strong>der</strong> SillhelWilten<br />
(Beil, Nadel, Schwert) scheinen dort als Flussopfer hinterlegt worden zu<br />
sein fSöl<strong>der</strong> 2007,23f <strong>und</strong> 784t); vielleicht ist auch ein eisenzeitliches<br />
Bronzebeil aus den Sillschottern westlich von Patsch [Krösbacher 2004,<br />
7 I, Lunz L97 4, 7 2f) so zu interpretieren.<br />
Bildliche llarstellungen kommen im alpinen Raum erst in <strong>der</strong> Hallstattzeit<br />
aul vor allem in <strong>der</strong> Form punzierter Bronzebleche, in <strong>der</strong> so genannten<br />
Situlenkunst [Tomedi 200L; Kossack t999).ln Nordtirol finden<br />
sich z,B. Vogelbarke mit Sonne auf Trachtzubehör o<strong>der</strong> die ,,Herrin <strong>der</strong><br />
Tiere" fGruber u.a. 2002, 149-L52), Motive, die auch in <strong>der</strong> religiösen<br />
<strong>Vor</strong>stellungswelt eine Rolle gespielt haben dürften, Schriftgebrauch beginnt<br />
in den Alpen ab dem 5. jh. v.Chr. (Lang L999); Weiheinschriften<br />
zeugen davon, dass einzelne Personen für in Menschengestalt vorgestellte<br />
Götter opferten (zu einem Beispiel vom Ampasser Demlfeld s. Tomedi<br />
u.a.2006,119; Tomedi, Frauen 2009).<br />
Das Christentum ist im Tiroler Raum seit dem 5. fh. kontinuierlich präsent,<br />
wie die kirchenarchäologischen Bef<strong>und</strong>e von Wilten fBasilika <strong>und</strong><br />
Stiftskirche) <strong>und</strong> Ampass ffohanneskircheJ mit ihren mehrfachen Erneuerungsphasen<br />
zeigen,<br />
LL4