KOMPENDIUM DES KATECHISMUS DER KATHOLISCHEN KIRCHE
KOMPENDIUM DES KATECHISMUS DER KATHOLISCHEN KIRCHE KOMPENDIUM DES KATECHISMUS DER KATHOLISCHEN KIRCHE
Als Herr der Welt und der Geschichte und als Haupt seiner Kirche bleibt der verherrlichteChristus auf geheimnisvolle Weise auf der Erde, wo sein Reich in der Kirche schon alsKeim und Anfang gegenwärtig ist. Einst wird er wiederkommen in Herrlichkeit, doch kennenwir den Zeitpunkt nicht. Darum leben wir in wachsamer Erwartung und rufen: „Komm,Herr!“ (Offb 22, 20).134. Wie wird das Kommen des Herrn in Herrlichkeit sein?675-677Nach der letzten kosmischen Erschütterung dieser vergänglichen Welt wird das KommenChristi in Herrlichkeit mit dem endgültigen Triumph Gottes in der Parusie und mit demletzten Gericht einhergehen. So wird das Reich Gottes zur Vollendung gelangen.135. Wie wird Christus die Lebenden und die Toten richten?678-679Christus wird mit der Vollmacht richten, die er erworben hat als Erlöser der Welt, dergekommen ist, um die Menschen zu retten. Die innersten Gesinnungen der Herzen sowiedas Verhalten eines jeden gegenüber Gott und dem Nächsten werden aufgedeckt werden.Jeder Mensch wird nach seinen Werken entweder mit Leben erfüllt oder für die Ewigkeitverdammt werden. So wird das „Vollmaß Christi“ (Eph 4, 13) erreicht, in dem „Gott allesin allen“ sein wird (1 Kor 15, 28).DRITTES KAPITELIch glaube an den Heiligen Geist136. Was will die Kirche sagen, wenn sie bekennt: „Ich glaube an den Heiligen Geist“?683-686An den Heiligen Geist glauben heißt bekennen, dass er die dritte Person der heiligstenDreifaltigkeit ist, die vom Vater und vom Sohn ausgeht und „mit dem Vater und dem Sohnangebetet und verherrlicht wird“. Der Geist wurde „in unser Herz“ gesandt (Gal 4, 6), damitwir das neue Leben als Kinder Gottes empfangen.137. Warum sind die Sendung des Sohnes und die Sendung des Geistes untrennbar?687-690- 42 -
In der untrennbaren Dreifaltigkeit sind der Sohn und der Heilige Geist zwar voneinanderverschieden, aber nicht voneinander getrennt. Vom Anfang bis zum Ende der Zeit sendetnämlich der Vater, wenn er seinen Sohn sendet, auch seinen Geist, der uns im Glaubenmit Christus vereint, damit wir als Kinder angenommen werden und zu Gott „Vater“ sagenkönnen (Röm 8, 15). Der Geist ist unsichtbar, aber wir erkennen ihn durch sein Handeln,wenn er uns das Wort offenbart und wenn er in der Kirche wirkt.138. Welche Bezeichnungen gibt es für den Heiligen Geist?691-693„Heiliger Geist“ ist der Name der dritten Person der heiligsten Dreifaltigkeit. Jesus nenntihn auch Paraklet (Tröster, Beistand) und Geist der Wahrheit. Das Neue Testament nenntihn außerdem Geist Christi, Geist des Herrn, Geist Gottes, Geist der Herrlichkeit, Geistder Verheißung.139. Welche Sinnbilder gibt es für den Heiligen Geist?694-701Es gibt viele: das lebendige Wasser, das aus dem durchbohrten Herzen Christi quillt undden Durst der Getauften stillt; die Salbung mit Öl, die das sakramentale Zeichen derFirmung ist; das Feuer, das alles verwandelt, was es berührt; die dunkle oder lichte Wolke,in der sich die göttliche Herrlichkeit offenbart; die Handauflegung, durch die der Geistgespendet wird; die Taube, die bei der Taufe auf Christus herabkommt und auf ihm bleibt.140. Was bedeutet es, dass der Geist „gesprochen hat durch die Propheten“?687-688Unter Propheten versteht man diejenigen, die vom Heiligen Geist inspiriert wurden, um imNamen Gottes zu sprechen. Der Geist führt die Weissagungen des Alten Testaments zurvollen Erfüllung in Christus, dessen Geheimnis er im Neuen Testament enthüllt.141. Was bewirkt der Heilige Geist in Johannes dem Täufer?717-720Der Geist erfüllt Johannes den Täufer, den letzten Propheten des Alten Testaments. Vonihm getrieben, wird Johannes gesandt, um „das Volk für den Herrn bereit zu machen“ (Lk1, 17) und das Kommen Christi, des Sohnes Gottes, anzukündigen: denjenigen, auf dener den Geist herabkommen sah, auf dem er bleibt, „der mit dem Heiligen Geist tauft“ (Joh1, 33).- 43 -
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In der untrennbaren Dreifaltigkeit sind der Sohn und der Heilige Geist zwar voneinanderverschieden, aber nicht voneinander getrennt. Vom Anfang bis zum Ende der Zeit sendetnämlich der Vater, wenn er seinen Sohn sendet, auch seinen Geist, der uns im Glaubenmit Christus vereint, damit wir als Kinder angenommen werden und zu Gott „Vater“ sagenkönnen (Röm 8, 15). Der Geist ist unsichtbar, aber wir erkennen ihn durch sein Handeln,wenn er uns das Wort offenbart und wenn er in der Kirche wirkt.138. Welche Bezeichnungen gibt es für den Heiligen Geist?691-693„Heiliger Geist“ ist der Name der dritten Person der heiligsten Dreifaltigkeit. Jesus nenntihn auch Paraklet (Tröster, Beistand) und Geist der Wahrheit. Das Neue Testament nenntihn außerdem Geist Christi, Geist des Herrn, Geist Gottes, Geist der Herrlichkeit, Geistder Verheißung.139. Welche Sinnbilder gibt es für den Heiligen Geist?694-701Es gibt viele: das lebendige Wasser, das aus dem durchbohrten Herzen Christi quillt undden Durst der Getauften stillt; die Salbung mit Öl, die das sakramentale Zeichen derFirmung ist; das Feuer, das alles verwandelt, was es berührt; die dunkle oder lichte Wolke,in der sich die göttliche Herrlichkeit offenbart; die Handauflegung, durch die der Geistgespendet wird; die Taube, die bei der Taufe auf Christus herabkommt und auf ihm bleibt.140. Was bedeutet es, dass der Geist „gesprochen hat durch die Propheten“?687-688Unter Propheten versteht man diejenigen, die vom Heiligen Geist inspiriert wurden, um imNamen Gottes zu sprechen. Der Geist führt die Weissagungen des Alten Testaments zurvollen Erfüllung in Christus, dessen Geheimnis er im Neuen Testament enthüllt.141. Was bewirkt der Heilige Geist in Johannes dem Täufer?717-720Der Geist erfüllt Johannes den Täufer, den letzten Propheten des Alten Testaments. Vonihm getrieben, wird Johannes gesandt, um „das Volk für den Herrn bereit zu machen“ (Lk1, 17) und das Kommen Christi, des Sohnes Gottes, anzukündigen: denjenigen, auf dener den Geist herabkommen sah, auf dem er bleibt, „der mit dem Heiligen Geist tauft“ (Joh1, 33).- 43 -
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