KOMPENDIUM DES KATECHISMUS DER KATHOLISCHEN KIRCHE
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ohne Ursprung und ohne Ende. Jesus offenbart, dass auch er den göttlichen Namen trägt:„Ich bin“ (Joh 8, 28).40. Warum ist die Offenbarung des Namens Gottes wichtig?206-213Indem Gott seinen Namen offenbart, macht er die Reichtümer bekannt, die in seinemunaussprechlichen Geheimnis enthalten sind: Er allein ist von jeher und für immerderjenige, der über Welt und Geschichte erhaben ist. Er hat Himmel und Erde geschaffen.Er ist der treue Gott, der seinem Volk immer nahe ist, um es zu retten. Er ist der Heiligeschlechthin, „voll Erbarmen“ (Eph 2, 4) und stets bereit, zu verzeihen. Er ist das geistige,erhabene, allmächtige, ewige, personale, vollkommene Wesen. Er ist Wahrheit und Liebe.„Gott ist das unendlich vollkommene Wesen, die heiligste Dreifaltigkeit“ (hl. Turibius vonMogrovejo).41. In welchem Sinn ist Gott die Wahrheit?214-217Gott ist die Wahrheit selbst, und als solcher täuscht er sich nicht und kann andere nichttäuschen. Er „ist Licht, und keine Finsternis ist in ihm“ (1 Joh 1, 5). Der ewige Sohn Gottes,die Mensch gewordene Weisheit, wurde in die Welt gesandt, damit er „für die WahrheitZeugnis ablege“ (Joh 18, 37).42. Wie offenbart Gott, dass er Liebe ist?218-221Gott offenbart sich Israel als derjenige, dessen Liebe größer ist als die eines Vaters oderdie einer Mutter zu ihren Kindern oder die eines Bräutigams zu seiner Braut. Er ist in sichselbst „die Liebe“ (1 Joh 4, 8.16), die sich vollkommen und ungeschuldet verschenkt. Er„hat die Welt so sehr geliebt, dass er seinen einzigen Sohn hingab, damit die Welt durchihn gerettet wird“ (Joh 3, 16–17). Durch die Sendung seines Sohnes und des HeiligenGeistes offenbart Gott, dass er selbst ewiger Liebesaustausch ist.43. Was verlangt der Glaube an den einen Gott?222-227Der Glaube an Gott, den Einzigen, verlangt: um seine Größe und Majestät wissen; inDanksagung leben; immer auf ihn vertrauen, selbst in Widerwärtigkeiten; die Einheit unddie wahre Würde aller Menschen erkennen, die nach seinem Bilde erschaffen sind; die vonihm geschaffenen Dinge in rechter Weise gebrauchen.- 20 -
44. Welches ist das zentrale Geheimnis des christlichen Glaubens und Lebens?232-236Das zentrale Geheimnis des christlichen Glaubens und Lebens ist das Mysterium derheiligsten Dreifaltigkeit. Die Christen werden im Namen des Vaters und des Sohnes unddes Heiligen Geistes getauft.45. Kann das Mysterium der heiligsten Dreifaltigkeit mit der menschlichen Vernunftallein erkannt werden?237Gott hat in der Schöpfung und im Alten Testament Spuren seines dreifaltigen Wesenshinterlassen, aber sein innerstes Wesen als heilige Dreifaltigkeit stellt ein Geheimnis dar,das der menschlichen Vernunft allein nicht zugänglich ist und vor der Menschwerdungdes Sohnes Gottes und der Sendung des Heiligen Geistes auch dem Glauben Israelsunzugänglich war. Dieses Mysterium wurde von Jesus Christus geoffenbart und ist derUrquell aller anderen Mysterien.46. Was offenbart uns Jesus Christus vom Mysterium des Vaters?238-242Jesus Christus offenbart uns, dass Gott „Vater“ ist: nicht nur als Schöpfer der Welt und desMenschen, sondern vor allem, weil er von Ewigkeit her in seinem Innern den Sohn zeugt,der sein Wort ist, „der Abglanz seiner Herrlichkeit und das Abbild seines Wesens“ (Hebr1, 3).47. Wer ist der Heilige Geist, der uns von Jesus Christus geoffenbart worden ist?243-248Er ist die dritte Person der heiligsten Dreifaltigkeit. Er ist ein und derselbe Gott mit demVater und dem Sohn. Er „geht vom Vater aus“ (Joh 15, 26), der als Anfang ohne Anfangder Ursprung des gesamten Lebens der Dreifaltigkeit ist. Er geht auch aus dem Sohnhervor (Filioque), weil der Vater ihn dem Sohn als ewiges Geschenk mitteilt. Vom Vater undvom Mensch gewordenen Sohn gesandt, führt der Heilige Geist die Kirche „in die ganzeWahrheit“ (Joh 16, 13).48. Wie drückt die Kirche ihren Glauben an die Dreifaltigkeit aus?249-256Die Kirche drückt ihren Glauben an die Dreifaltigkeit aus, indem sie einen einzigen Gottin drei Personen bekennt: Vater, Sohn und Heiliger Geist. Die drei göttlichen Personen- 21 -
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ohne Ursprung und ohne Ende. Jesus offenbart, dass auch er den göttlichen Namen trägt:„Ich bin“ (Joh 8, 28).40. Warum ist die Offenbarung des Namens Gottes wichtig?206-213Indem Gott seinen Namen offenbart, macht er die Reichtümer bekannt, die in seinemunaussprechlichen Geheimnis enthalten sind: Er allein ist von jeher und für immerderjenige, der über Welt und Geschichte erhaben ist. Er hat Himmel und Erde geschaffen.Er ist der treue Gott, der seinem Volk immer nahe ist, um es zu retten. Er ist der Heiligeschlechthin, „voll Erbarmen“ (Eph 2, 4) und stets bereit, zu verzeihen. Er ist das geistige,erhabene, allmächtige, ewige, personale, vollkommene Wesen. Er ist Wahrheit und Liebe.„Gott ist das unendlich vollkommene Wesen, die heiligste Dreifaltigkeit“ (hl. Turibius vonMogrovejo).41. In welchem Sinn ist Gott die Wahrheit?214-217Gott ist die Wahrheit selbst, und als solcher täuscht er sich nicht und kann andere nichttäuschen. Er „ist Licht, und keine Finsternis ist in ihm“ (1 Joh 1, 5). Der ewige Sohn Gottes,die Mensch gewordene Weisheit, wurde in die Welt gesandt, damit er „für die WahrheitZeugnis ablege“ (Joh 18, 37).42. Wie offenbart Gott, dass er Liebe ist?218-221Gott offenbart sich Israel als derjenige, dessen Liebe größer ist als die eines Vaters oderdie einer Mutter zu ihren Kindern oder die eines Bräutigams zu seiner Braut. Er ist in sichselbst „die Liebe“ (1 Joh 4, 8.16), die sich vollkommen und ungeschuldet verschenkt. Er„hat die Welt so sehr geliebt, dass er seinen einzigen Sohn hingab, damit die Welt durchihn gerettet wird“ (Joh 3, 16–17). Durch die Sendung seines Sohnes und des HeiligenGeistes offenbart Gott, dass er selbst ewiger Liebesaustausch ist.43. Was verlangt der Glaube an den einen Gott?222-227Der Glaube an Gott, den Einzigen, verlangt: um seine Größe und Majestät wissen; inDanksagung leben; immer auf ihn vertrauen, selbst in Widerwärtigkeiten; die Einheit unddie wahre Würde aller Menschen erkennen, die nach seinem Bilde erschaffen sind; die vonihm geschaffenen Dinge in rechter Weise gebrauchen.- 20 -
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