Barbara Weigand - Tabernakel - heiligster Ort der Kirche

Eucharistisch Kreuztragenist nur Eine, die gleiche Ehre undewige Majestät. Diese Drei Personensind Eine von der Anderennicht zu trennen. Daher, woimmer der Vater ist, ist der Sohnund der Heilige Geist, Sich gegenseitigdurchdringend.Nicht ist der Vater größer als derSohn oder der Heilige Geist, weilin den Drei Personen Eine undDieselbe Natur und Wesenheit ist.Daher findet sich jene höchsteVollkommenheit in Jedem Einzelnen,wie wir in den vorausgegangenenBelehrungen betrachtethaben. Alle und Jede EinzelnePerson sind ohne Anfang undohne Ende. Dennoch ist nur derVater nicht gezeugt und gingnicht hervor von einem Anderen.Der Vater ist durch niemandgeworden, noch erschaffen nochgezeugt.Ferner lieben Sich der Vater undder Sohn von Ewigkeit unddurchdringen Sich gegenseitigmit solcher Stärke und Vollkommenheit,daß aus Beiden, wiedurch Einen auch die DrittePerson hervorgeht, die wir, gemäßder Heiligen Schrift, den HeiligenGeist nennen. Der Heilige Geistvom Vater und vom Sohn, nichtgeworden, nicht geschaffen, nichtgezeugt, sondern hervorgehend.Er hat nicht eine vom Vater undvom Sohn verschiedene Natur,sondern Dieselbe, Ewige, Unermeßliche,in jeder Hinsicht Vollkommene.Daher ist in dieserDreieinigkeit nichts früher odernachher, nichts größer oder kleiner,sondern alle Drei Personensind für Sich zusammen ewig undgleich, so daß die Einheit in derDreiheit und die Dreiheit in derEinheit zu verehren ist.Dies wenigstens haben wirherausgefunden, daß in Gott einüberreiches Leben und höchsteTätigkeit ist, und daß wir ins jenseitigeLeben hinübergegangenund in Gott heimgekehrt, Herrlichesschauen und verkostenwerden, daß unser Geist niemalsmüde wird im Erkennen und unserWille im Lieben und Genießenund es deshalb nicht ein unnützerTausch ist, für den, der über allemsteht, alles verlassen zu haben.130