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Barbara Weigand - Tabernakel - heiligster Ort der Kirche

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Vom Wert <strong>der</strong> wahren ReligionGott ist wirklichDie Wirklichkeit Gottes schließenwir aus dem Vorhandensein vonGeschaffenem. Was wir in unsererNatur in <strong>der</strong> Schöpfung erleben,das erklärt sich nicht aus sichselbst. Das kann nicht aus sichselbst entstanden sein. Keingeschaffenes Ding ist aus sichselbst. Jedes muß aus einem an<strong>der</strong>engekommen sein.Vom Huhn kommt das Ei und ausdem Ei wird das Huhn. VomBaum kommt die Nuß und dieNuß erzeugt den Baum. Wennman immer weiter zurückgeht,dann muß einmal ein Anfang sein;da muß einmal einer am Anfangstehen, <strong>der</strong> Selber nicht gewordenist, <strong>der</strong> aber alles an<strong>der</strong>e gemachthat. Vor dem Geschaffenen muß<strong>der</strong> Schöpfer stehen. Und <strong>der</strong> istan<strong>der</strong>s, als alles Gewordene. Er ist<strong>der</strong> Ungewordene; Er ist <strong>der</strong> ausSich Selbst Seiende; Er ist <strong>der</strong>immer Seiende, <strong>der</strong> ewig wirklicheGott.Und Er ist <strong>der</strong> Lebendige. AllesLeben kommt vom Leben. Und<strong>der</strong> Erstlebendige, <strong>der</strong> Oberstlebendige,in einem gewissenSinne <strong>der</strong> Einziglebendige, nämlichaus Sich Selbst Lebendige, dasist Gott.Die Offenbarung sagt uns deutlich,daß Gott wirklich ist, daß Erlebendig ist: „Ich Bin, <strong>der</strong> Ich Bin“,so gibt Er Seinen Namen kund. ImZweiten Buche Moses: „Ich Bin<strong>der</strong> Seiende“, d. h. Ich Bin das SeinSelbst. „Er ist <strong>der</strong> Brunnquell desLebens“, wie Ihn <strong>der</strong> Psalm 35schil<strong>der</strong>t; Er ist Derjenige, <strong>der</strong>Lebens ist und Leben gibt: dieQuelle, <strong>der</strong> Brunnquell des Lebens<strong>der</strong> Schöpfung. Wahrhaftig: Gottist das allerwirklichste Wesen,allerrealste Wesen, die lebendigeWirklichkeit. Gott ist wirklich.Gott ist persönlichDaß es irgend etwas geben muß,das geben auch Leute zu, die nichtunseres Glaubens sind. Es mußirgend etwas geben. „Es mageinen wirklichen Gott geben“, sosagen sie, „aber Er ist unpersönlich;Er ist eine unbewußt wirkendeKraft; Er ist das notwendig wirkendeWeltgesetz; Er ist das unbewußtüber <strong>der</strong> Welt waltendeSchicksal“. Die Heilige Schrift unddie natürliche Erkenntnis belehrenuns besser. Sie kennen Gott als107

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