Hohe und niedere Literatur. Tendenzen zu Ausgrenzung ...

Genau dies ist die dem so genannten Skandalroman Josefine Mutzenbacher. Die Geschichte einerWienerischen Dirne. Von ihr selbst erzählt (1906) vorangestellte Autofiktion, um ein größtmöglichesMaß an vermeintlicher Authentizität des Erzählten zu suggerieren. Doch weder ist eine ehemaligeProstituierte die Autorin des Textes, noch wird hier tatsächlich die Geschichte einer Dirne erzählt,sondern bloß die Erinnerung an vielfältige sexuelle [sic!] Erfahrungen im Kindes- und Jugendalterevoziert.Der Roman Der heilige Skarabäus (1909) von Else Jerusalem hingegen spielt ebenfalls im WienerRotlichtmilieu, hat jedoch einen ganz anderen Anspruch: Die Autorin will besonders ihre weiblicheLeserschaft über das Leben und Leiden im Bordell aufklären und damit den Erzählungen von Kurtisanenund Luxusprostitution, die eine lange literarische Tradition haben, einen realistisch-naturalistischenSpiegel vorhalten. Besonders explizit wird dies anhand der Lebensgeschichte Miladas, einerjungen Frau, die schon im Bordell geboren wurde, der es jedoch durch Fleiß und Disziplin gelingt,alphabetisiert zu werden und sich weit darüber hinaus zu bilden. So endet die Erzählung um Milada,als eines von wenigen der im Text dargestellten Hurenschicksale, auch nicht im Bordell, Spital oderArmenhaus, sondern in ländlicher Idylle, da Milada mit der Zeit zur selbstbestimmten Autorin ihresLebens geworden ist.In meinem Vortrag möchte ich verschiedene Dirnenromane der Literatur um 1900 kontrastieren undihre zeitgenössische Rezeption wie Klassifizierung durch Wissenschaft und Feuilleton untersuchen,um der Frage nachzugehen, ob, und wenn ja, inwiefern es sich bei diesen Texten um 'niedere Literatur'handelt.Dr. Gesa Singer, Georg August Universität Göttingen (Deutschland)Ruhm und Trivialität: mediale Inszenierung in der LiteraturNicht erst seit der zeitgenössischen Abwertung und der späteren Nobilitierung von Heinrich Heinedurch die Kritik lässt sich beobachten, wie eng der Verwurf der Trivialität gegenüber Autoren undihren Schriften mit dem sozialen, politischen und intellektuellen Gepräge einer Zeit inWechselbeziehung steht und ebenso einer späteren Kanonisierung und Aufwertung weichen kann.Aber zunehmend ist literarische Produktion auch an den Publikumsgeschmack gekoppelt und wirddurch mediale Inszenierungen mitbestimmt.In Daniel Kehlmanns Roman ‚Ruhm‘ (2009), einer Sammlung von neun miteinander verbundenenErzählungen, wird das heutige Phänomen literarischer Popularität in Zeiten medientechnischer