Zehn Jahre in Deutschland - University of Macau Library

144 Zehn Jahre in Deutschlandwar kein Buch für Anfänger. Es war ungewöhnlich schwer lesbar, wie einundurchdringlicher Urwald, chaotisch, mit extrem vielen Verzweigungen.Es sich ohne die Unterstützung eines Lehrers zu erarbeiten war äußerstschwierig. Wie ideal war es da, von einer der Fachkapazitäten unterrichtetzu werden. Sieg unterrichtete Tocharisch nach der traditionellen deutschenMethode, über die ich vorher schon berichtet habe. Er erklärte keineGrammatik, sondern begann direkt damit Quellentexte zu lesen. Zunächstlasen wir gemeinsam die von ihm und Siegling in lateinische Buchstabentranskribierten Texte: alle Quellentexte und tocharischen Fragmente,die sie gemeinsam herausgegeben hatten, darunter das oft von Sieg als„Prachtstück“ bezeichnete „Puņyavanta-Ja _ taka“ 39 . In unserer Freizeitstudierten wir die Grammatik, schlugen im Index nach und übersetztenneue Begriffe. Wenn wir zum Unterricht kamen, trugen Couvreur und ichdie deutsche Übersetzung vor und Sieg korrigierte – eine extrem schwereArbeit. Die Quellentext-Fragmente waren lückenhaft, nicht eine Seite warvollständig. Keine Zeile hing mit der nächsten zusammen, und in dem sogenannten „Prachtstück“ standen die Wörter zusammenhangslos einandergegenüber. Hier fehlten Schriftzeichen, dort fehlten Silben. Wenn wirnicht akribisch genau forschten, konnten wir die Bedeutung nichtherausfinden, und der Erfolg war ungewiss. Sieg erklärte letztendlich sehrviel, wir trugen weniger bei. Kaurimuschel-Fragmente zu lesen, fehlendeWörter oder Silben zu ergänzen, dafür gab es eine Reihe von Verfahren,wie ich im Tocharisch-Unterricht lernte. Mein Interesse am Studium stiegvon Tag zu Tag. Jede Woche ging ich zweimal zum Unterricht. Es machteSpaß, und ich konnte gar nicht genug davon bekommen.Ich erinnere mich an eine Situation, als im Winter draußen alles verschneit39Nach der chinesischen Übersetzung ist damit die „Fuyin Taizi-Bibel für Kausalität und Schicksal“(《 福 音太 子 因 缘 经 》),gemeint.